占星术不用说，罗马人迷信各种占卜，不过罗马人的占卜挺多元化的。

团体身份，帝国时期各个教派在帝国的身份就是不同高度独立的自治社团，统一在一起就是一点，罗马军团太牛逼。实际上不说其他教团，就算是希罗传统的各个神庙的祭司的利益划分非常的严格，一个人去错神庙，献错祭品，都是非常严重的错误。

礼仪，虽然我们彼此之间完全没有什么好感，甚至根本不认识，但是在帝国框架下大家还是必须凑在一起，忠于罗马皇帝，这也是为啥会有万神殿的原因。

性别观点不用说啦，罗马是绝对的大男子主义社会。
态度实际上合理也不合理，因为罗马人没有真正的意义上的主神，甚至很多人以为的朱庇特也只不过是罗马供奉的无数主神之一。甚至后来罗马人把所有的主神都叫朱庇特
严格来说古典罗马社会没有古代的埃及、两河文明和后世的罗马教会和东正教那样的专门的祭司职务和阶层，信徒和对于占卜的解读是公开的。

这个现实比较复杂的，我了解只是关于结婚和离婚的内容，这涉及罗马的法学理论，虽然灭有中世纪那么复杂但是离婚必须有一个可以说服法庭的理由，这个理由往往是无能或者不孕或者其他缺陷。而且离婚对于女性是非常可怕的，她很有可能会被定罪。不过到了共和国晚期和帝国时代，对于罗马妇女来说就好多了，离婚不必被定罪但是必须有合适的理由，离婚也就意味着女性可以脱离夫权的管控而有一定独立地位，女继承人在新的法律下得到了保障，这也是奥古斯都的一大善政。

同之所以是忌讳，是因为在罗马人眼中攻的那个依旧是男人，但是0是女人所以地位是低贱的，所以罗马社会对于同的态度不是一种开放的恋情而更加是一种权力关系，也即主从关系。当然，实际上的情况也存在现代意义上理解的那种，但是那只是作为个体来说。
变态不需要解释拉，酒神信仰被镇压也是因为玩的太花。男性通奸是因为罗马作为男性社会，夫权如同君权，男子在外面情人无数都可以，女性一旦被发现，即使离婚成功也可能会被男方和自家人搞死，这也是早期基督教为何能在罗马妇女中获得很高地位的原因，因为基督教在道德上认为男女出轨都是罪恶之举，应该受到惩罚。
虽然罗马人迷信但是对于巫蛊和造成罗马人社会不稳定的巫术态度依旧是一个字：杀！
所以这里的问题是啥是神迹，啥是巫术，不过朴实的罗马人的观念也很简单，看的顺眼的就是神迹，看不顺眼的就是巫术。

虽然大家不是一家人，但是罗马人对于神庙和各个教派的基本要求就是维持社会的稳定，当年努玛引进宗教也是为了让罗马人忌讳诸神，希望暴戾的罗马人能够安静下来。
性别方面，维斯塔贞女看起来并不是好差事，至少大祭司的女儿有豁免权就可以看出罗马人对于贞女的看法，高贵但是我不想看到我的族人去受苦。总体来说，四大祭司团史男性掌握，填男性没啥问题。
反正大祭司有女儿，实际上罗马没有专业的祭司阶层，作为一种官职而存在，担任祭司者本来就可以有家庭，不过实际上的情况以所信仰的神来定，比如伊西斯的僧侣被要求独身甚至部分神庙的祭司需要阉割。
注意，无论现实如何，在罗马法上祭司都是神圣的，且终身的，虽然有不少人破坏了这个规矩，甚至还屠杀过神庙祭司，但是那是战争时期。
火葬，没错罗马的传统风俗是火葬。完毕
题外话：历史严格来说从来不存在希罗多神教这个东西，多神信仰的特征就是给予地域形成不同的信仰中心，一个雅典娜神确有数个不同分身，所以他们不是一个统一的东西，希罗多神教只是一种基于学术需要的概念。帝国建立以后面对领地复杂的神明问题，帝国的措施就是建设一个万神殿，不过受到埃及和叙利亚的影响，在理论上此时已经出现了所有的神都可能来源于一个至高神的理论，换言之，没有基督教存在，帝国也会出现一个基于自身整合需求而出现的本土一神论。