1.赵二和小周后
谣言版本一：南唐国破后，赵二强幸小周后，还把画师叫来，将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画，即《熙陵幸小周后图》。
谣言版本二：南唐国破后，赵二强幸小周后

这个千年黄谣的开源是南宋王铚的《默记》，
先看原文：龙衮江南录有一本删润稍有伦贯者云云。【李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。】每一入，辄数日而出，必大泣，骂后主，声闻于外，多宛转避之。

首先，版本一就非常离谱，宋朝任何文人笔记野史正史都没有提到过这幅画，包括黄谣开源《默记》，这幅画最早是在明人笔记里提到，有人考证应是元人伪作。其次，最大破绽就是“熙陵”，赵二死后陵墓名为“永熙陵”，如果真是画的活春宫，怎么可能用皇帝死后陵墓命名，一看就是后人所作。

画是假的无疑，赵二强幸小周后也大概率是假的，黄谣开源里说这段来自【龙衮《江南录》有一本删润稍有伦贯者云云。】但是龙兖写的是《江南野史》，《江南录》是南唐旧臣徐铉、汤悦奉赵光义之命编修的官方史书，

《江南录》已散佚无可考，但徐有记载忠于李煜，且《江表志》《南唐近事》都没有此事的记载，《江南录》里大概率也不可能有此事。

王铚所说应该是龙兖《江南野史》，这本里也没有此事，但有记载很相似一处“初，从谦奉使入阙，质而不返，其妃每哭诣后主，无以为计，每闻使至，必避之而已。”，应该是这个谣言的本源。

其余疑点就不写了，比如郑国夫人是赵匡胤封的，《宋史》、《长编》对“强幸”之事不但无记载，这两本里，赵光义时期也没有郑国夫人入宫的记载。

@蛾眉淡扫 服了，你那条回复好像被夹掉了，赵二和李煜妹妹也有黄谣。我记得她最早记载在陆游《避暑漫抄》里，但和赵光义没啥关系，她先嫁一个姓孙的供奉官，后被辽妈宗掳走，其他笔记里大多也是这么记载的，最早把她和赵光义牵扯在一起的是万历野获编吧？《熙陵幸小周后图》貌似也是这本炒起来的

赵光义和花蕊夫人（非辟谣，无个人观点，仅列举可靠记载）
花蕊夫人死因两种说法，赵光义射杀说和赵匡胤赐死说。
前者北宋邵博《闻见后录》和北宋蔡绦《铁馆围山丛谈》提及，后者《永乐大典》提及，每版细节有些许不同，《闻见后录》里我没找到相关记载，知道的可以贴一下。
《铁馆围山丛谈》：
花蕊夫人，蜀王建妾也，后号小徐妃者。大徐妃生王衍，而小徐妃其女弟。在王衍时，二徐坐游燕淫乱亡其国。庄宗平蜀后，二徐随王衍归中国，半途遭害焉。
及孟氏再有蜀，传至其子昶，则又有一花蕊夫人，作宫词者是也。国朝降下西蜀，而花蕊夫人又随昶归中国。昶至且十日，则召花蕊夫人入宫中，而昶遂死。昌陵后亦惑之，尝进毒，屡为患不能。太宗在晋邸时，数数谏昌陵，而未克去。一日，兄弟相与猎苑中，花蕊夫人在侧，晋邸方调弓矢引满，政拟走兽，忽回射花蕊夫人，一箭而死。殆所传多伪，不知蜀有两花蕊夫人，皆亡国且杀其身。
《永乐大典》：
晁氏曰。伪蜀孟昶爱姬。青城费氏女。幼能属文。长于诗。宫词尤有思致。蜀平以俘输织室。后有罪赐死。

借用一段话

哲宗时期乳母案（自行甄别）
1⃣️前情省流版
元祐四年，刘安世发现禁中找了一堆乳母，哲宗时年13岁快14，尚未纳后，于是上疏高洮洮保护哲宗圣体不要让他还未纳后便早近女色。
2⃣️高洮洮对此的反应和解释➕大臣看法：
解释1：“先帝有一二喫乳公主也”；
解释2：“禁中为高族（她娘家）雇乳母”
李焘《长编》：
相公且住，近刘谏议有章疏论禁中求乳母事，此人意则甚好，但他不知耳。【非是官家要，乃先帝有一二吃乳公主也。相公可谕刘谏议休入文字。丞相对云：自来执政无例见谏官，今呼刘安世来宣谕圣意，愈更张皇。】
太母云：却如何止得此人文字？丞相进云：今范祖禹见修国史，与刘安世乃前后厅。臣间曰：一人史院视稿，臣亦不敢见刘安世，当令祖禹传宣圣意。太母连云：甚好。
先人一日在本厅，忽报范给事来，先人循例请更衣献茶，小史云：给事穿执。又遣人以常例传语范公云：请谏议亦穿执。先人遽朝服而出，才相见，尽屏左右，仍闭角门子，揖先公躬身听宣。先人惊惧，俯伏云：早来延和殿宰臣面奉太皇太后陛下圣旨，宣谕谏议所论禁中觅乳母事，乃先帝一二小公主要，更不湏入文字。
后乃知因刘安世等章疏，宣仁诘之刘安世言行录云：宣仁因安世上疏，始穷诘其事，【乃知雇乳母者为刘氏也。宣仁怒而挞之，由是刘深怨望安世。其后专宠，孟后幽废，正位中闱，是为昭怀皇后。】
我不当史料裁缝，很多放这段的人老喜欢把最后一句裁掉：
【按：他书未有也。即以此为昭怀者，事当考。】

我倾向于乳母案是真，高洮洮的反应挺慌乱的，像事先不知情，但刘昭怀是不是乳母案女主不好说，如果是，那她二女一子的一女可能是乳母案的小女儿，乳母案一直被忌讳，哲宗四女里不提乳母案小公主也说得过去，但是如果这么说那刘昭怀子女数记载应该也要抹去这个小女儿……总之这段记载非常矛盾混乱，高洮洮一开始想遮掩此事
@蛾眉淡扫 @乐曦__ @GEECECI @grace++

@GEECECI @乐曦__ 这个能看到吗