在大禹治水的时候啊，历山脚下是一片汪洋，水底下有条恶龙，兴风作浪。与此同时呢，大禹将济和泺两片地方的水域疏通，将洪水排尽，这条恶龙啊也就无法藏身了。于是他腾空而起，向东逃窜，大禹一看，这要是让你跑了，岂不是放虎归山？于是就追了上去。
　　就见那恶龙钻进了城东山上的石洞内，大禹上前捕捉，那龙便长啸一声，破山而出，继续逃窜和祸害人间。

　　然后大禹又追了上去，一直追到现在“浆水泉”风景区的回龙洞处，终于这才把恶龙给制服。那龙穿越时出现的洞，后人便称为“回龙洞”，这山呐也被叫做“龙洞山”和“禹登山”。山下面有一条幽深的涧沟，被称作“藏龙涧”。
　　关于浆水泉这个地方，我还搜集到了另一个传说故事。
　　在古代有一个姓蒋的老者，喜好游历，走遍全国的名山大川，最后走到这里，觉得哎哟，这是块风水宝地啊，于是就在这定居了下来。但是苦于无水，于是便沿着山崖寻找水源。

忽然发现此地山石湿润，料想山内部必定有泉水，于是便开始凿山。不多时，果然从山里面有泉水喷了出来。此后人们将这里称作为“蒋水泉”。
　　后来山东口语变化，就成了“浆水泉”了。
　　这里我们要聊一下，大家有没有发现，这几期的故事都围绕在一个山脉附近展开，就是历山。而这个历山上，大禹擒龙啊，惩治蛟龙的故事，已经为我们稍微展示了一个关键道具，就是锁链。因为大禹擒龙的时候用到的就是锁链，包括锁龙井那个锁链也是关键道具。

　　而历史还有一个传说跟锁链息息相关。历山也就是今天的“千佛山”。传说啊并不是陆地上的山，而是一座海外仙山，山上面住着的仙人，生性好动，总是施展法术，带着山一起四处游历，那叫一个拉风。
　　你想啊，有人出门开豪车，有人出门坐飞机，有人出门坐轮船，仙人好，仙人直接来了个我有一座岛。
　　（我今年三千岁，开仙山，你们呢？）
　　扯远了，仙人的这一做法惹得海神不高兴了，心想这山最起码还是归我海山所管理，这仙人再怎么折腾也不应该不经过我同意乱来啊。于是矛盾的种子就这样埋下了，到后来实在受不了了，就暗自用一条巨大的锁链将仙山锁住。他以为这样就能把这山锁到海里去。

　　但是谁曾想某一日，铁链还是被仙山给挣脱了，山上的神仙可能不在了，但这山他自己成精了，自己跑到济南城这一块，扎下了根。
　　据记载，山上面还有一把巨大的锁链系于主峰之上。在唐代的时候这个锁链还在的，现在是看不着了，不知道去哪了。那么有没有一种可能，这个传说是另一种版本的延伸呢。说不定那个锁链就是当年大禹擒龙的时候留下来的呢？
　　不扯远了，接着来聊下一个故事。
　　既然我们聊到了千佛山，那就得聊聊千佛山上面的道观寺庙了，这里有一座远近闻名的三清观，特别灵验。是道教文化的昌盛地，庙也挺大的。

　　三清观主要供奉的就是道教祖师。庙里面的其他神仙还蛮多的，比如上元紫薇大帝、中元清虚大帝、下元洞阴大帝。
　　另外呢，还有一个王母殿，王母殿内主要供奉了王母娘娘，还有碧霞元君，送子娘娘等等。
　　据我所知还有佛教的神仙也被供奉在此处，比如观音菩萨等等。也是一个文化的共融性吧。
　　每年的很多时间段，这里都会举行祭祀和庙会活动，这里的祭祀时间一般都集中在正月初一到十五，都会举行大型的庙会。除此之外呢，二月十九、四月初八、六月十九、七月十五、十月十一、十月二十一，都会举行相关的祭祀活动。

　　其中啊，正月初一到十五就是常规的庙内祈福。也是恭贺新春的目的，过年嘛，赶赶庙会。
二月十九呢就是传说中观音菩萨的诞生日，所以当地也会举行相关的祭祀。四月初八，释迦摩尼的生日；六月十九，观音菩萨成道日；七月十五啊，就是跟中元节相关的庙会活动了；十月十一，观音菩萨出家日；十月二十一是另一个阿弥陀佛的生日。
在山东，佛道文化融合的算是比较彻底的，道观供的菩萨，佛陀。寺庙里供着道教祖师，那都是常有的事，很正常。
上回我去我们老家王羲之故居，里面就有弥勒佛和官老爷一起供奉的那种庙宇。
好了，这一期先聊到这，那么我们下一期再接着聊。
（所以那条锁链后来被谁拿走了？有没有一种可能，就是大禹拿的那一根？）