开服最大的节奏之一,哥舒临和忌炎俩人从最开始的罄竹难书和逃跑将军,到路边一条和传奇抗压王,实现了完完全全的两级反转。现在过完2.2剧情,我们也对鸣式的可怕有了进一步的认识,那么当初向鸣式冲锋的哥舒临,我们现在怎么看待?
有人说哥舒临现在越来越像小丑了。
但我要说,不要站在上帝视角,我们要代入到环境里去。哥舒临不是小丑,他是一个绝望的英雄,是一个向死而生的勇者,他是今州的孔明。
从上帝视角来看,哥舒临的最后一战是可笑的,那是因为我们站在了上帝视角,我们现在知道鸣式是什么,我们知道结果是什么,我们代入了忌炎个漂泊者的视角,我们代入的是弯刀之战后的时间并且不用负责。
我们都知道哥舒临最后很莽夫,而冷静的忌炎却给出了稳妥的建议。但当时哥舒临的位置是将军,而忌炎的位置是士兵。但位置互换呢?忌炎会做出什么选择?忌炎自己已经给了我们答案。
在1.0的剧情里,忌炎面对幻象哥舒临的提问:如果我们互换位置,你会做出什么选择?忌炎没有反驳,唯有沉默。那场幻象当然不是哥舒临秽土转生在那质问忌炎,那正是忌炎内心的纠结,是忌炎自己的心魔在问自己。在战斗后忌炎并没有与哥舒临就选择上争论,他明确说到现在也不确定自己到底会不会做出正确的选择。他与哥舒临的分歧仅仅是在牺牲——关于士兵方面。
为什么沉稳如忌炎也不敢保证位置互换他能做出正确的选择呢?
很反常的一点,从结果论来看,哥舒临是真的犯下了罄竹难书的罪行。但我们仅仅也只是从一名说书人口中提到罄竹难书。而关于哥舒临,无论今州官方,还是现任将军忌炎,还是下面士兵,都是尊称一声前将军,没有一个人语气不好,似乎大家依旧很尊敬他,哪怕在在幻象中,忌炎面对哥舒临幻象的提问也是沉默为主,认可哥舒临的目的,仅仅反驳了哥舒临的牺牲观念(具体也是夜归军重组的原因)。
为什么大家都不明目张胆的给哥舒临标上大罪人的标签?
很多人评价哥舒临,站在上帝视角,站在弯刀之战的时间线,把哥舒临有罪的一面拎出来批判了一番。但如果我们要评价一个人,那就不能只看这个人的一段,我们要看的完整,看的全面,还要结合时代环境等等因素。
让我们把时间线往前挪。在哥舒临上任前,或者说刚上任的时候,今州是什么局面?
外,面对鸣式节节败退,勉强防守。
内,角长期没有应答,令尹之位长期悬空。
能与鸣式对抗的岁主不在线,今州没有主持大局的人,这局面还不够绝望吗?
哥舒临就是在这样环境下上任。没有岁主帮忙,没有令尹扛责,哥舒临独自一人拉扯起来今州,甚至收复了许多失地。如果不是哥舒临力挽狂澜,今州早就被打的差不多了。
但鸣式到底是鸣式,哪怕没有完全成长起来,哥舒临面临的压力依旧很大。敌人源源不断越打越多,而今州的资源有限,岁主长期失踪,令尹之位迟迟没有人上任,更可怕的是当时忌炎尚未长大,夜归军后继无人,所有压力全压在哥舒临一人身上。
眼熟吗?熟读三国的人应该都眼熟,这不妥妥的蜀汉与孔明吗?
站在上帝视角我们知道未来会有漂泊者来救世,但我们代入哥舒临的视角,这就是一个绝望的死局,如果自己活着的时候不能做到改变大局,那么未来今州必失,煌珑危!
所以诸葛亮拼了命的北伐,所以哥舒临一直在主动进攻寻找破局的机会。
当然我们最后知道哥舒临败了,但哪怕是忌炎,也只能沉默。那已经是在当时条件下能找到的最好的机会了,无论换谁去那个位置,哪怕沉稳如忌炎,也会做出明知山有虎偏向虎山行的选择。
在1.0节奏最猛烈的时候,我曾写过一个帖子分析弯刀之战,试图在漫天的节奏里证明忌炎不是“逃跑将军”。在那里我说过,哥舒临有罪,但他是非战之罪,首罪应该在角身上。
现在我们大可以站在上帝视角批判哥舒临如唐吉可德一般小丑可笑。但面临当时的死局,敌人源源不断,今州后继无人才,全州无人扛大鼎,唯有哥舒临一人在顶压,要情报情报没有,要支援全煌珑都在告急,明知再拖下去死路一条,谁能做出正确的选择呢?我们?还是忌炎?
哥舒临不知道鸣式的恐怖,他最后的冲锋就是在向死而生,与其被慢慢折磨致死,不如独孤一掷寻找破局。他的所作所为其实和芙和卡和坎和老马一样,都是向死而生,独孤一掷寻找一线生机。只不过卡有我们帮忙,而陪伴哥舒临只有无情报、无支援、没有未来的绝境。

有人说哥舒临现在越来越像小丑了。
但我要说,不要站在上帝视角,我们要代入到环境里去。哥舒临不是小丑,他是一个绝望的英雄,是一个向死而生的勇者,他是今州的孔明。
从上帝视角来看,哥舒临的最后一战是可笑的,那是因为我们站在了上帝视角,我们现在知道鸣式是什么,我们知道结果是什么,我们代入了忌炎个漂泊者的视角,我们代入的是弯刀之战后的时间并且不用负责。
我们都知道哥舒临最后很莽夫,而冷静的忌炎却给出了稳妥的建议。但当时哥舒临的位置是将军,而忌炎的位置是士兵。但位置互换呢?忌炎会做出什么选择?忌炎自己已经给了我们答案。
在1.0的剧情里,忌炎面对幻象哥舒临的提问:如果我们互换位置,你会做出什么选择?忌炎没有反驳,唯有沉默。那场幻象当然不是哥舒临秽土转生在那质问忌炎,那正是忌炎内心的纠结,是忌炎自己的心魔在问自己。在战斗后忌炎并没有与哥舒临就选择上争论,他明确说到现在也不确定自己到底会不会做出正确的选择。他与哥舒临的分歧仅仅是在牺牲——关于士兵方面。
为什么沉稳如忌炎也不敢保证位置互换他能做出正确的选择呢?
很反常的一点,从结果论来看,哥舒临是真的犯下了罄竹难书的罪行。但我们仅仅也只是从一名说书人口中提到罄竹难书。而关于哥舒临,无论今州官方,还是现任将军忌炎,还是下面士兵,都是尊称一声前将军,没有一个人语气不好,似乎大家依旧很尊敬他,哪怕在在幻象中,忌炎面对哥舒临幻象的提问也是沉默为主,认可哥舒临的目的,仅仅反驳了哥舒临的牺牲观念(具体也是夜归军重组的原因)。
为什么大家都不明目张胆的给哥舒临标上大罪人的标签?
很多人评价哥舒临,站在上帝视角,站在弯刀之战的时间线,把哥舒临有罪的一面拎出来批判了一番。但如果我们要评价一个人,那就不能只看这个人的一段,我们要看的完整,看的全面,还要结合时代环境等等因素。
让我们把时间线往前挪。在哥舒临上任前,或者说刚上任的时候,今州是什么局面?
外,面对鸣式节节败退,勉强防守。
内,角长期没有应答,令尹之位长期悬空。
能与鸣式对抗的岁主不在线,今州没有主持大局的人,这局面还不够绝望吗?
哥舒临就是在这样环境下上任。没有岁主帮忙,没有令尹扛责,哥舒临独自一人拉扯起来今州,甚至收复了许多失地。如果不是哥舒临力挽狂澜,今州早就被打的差不多了。
但鸣式到底是鸣式,哪怕没有完全成长起来,哥舒临面临的压力依旧很大。敌人源源不断越打越多,而今州的资源有限,岁主长期失踪,令尹之位迟迟没有人上任,更可怕的是当时忌炎尚未长大,夜归军后继无人,所有压力全压在哥舒临一人身上。
眼熟吗?熟读三国的人应该都眼熟,这不妥妥的蜀汉与孔明吗?
站在上帝视角我们知道未来会有漂泊者来救世,但我们代入哥舒临的视角,这就是一个绝望的死局,如果自己活着的时候不能做到改变大局,那么未来今州必失,煌珑危!
所以诸葛亮拼了命的北伐,所以哥舒临一直在主动进攻寻找破局的机会。
当然我们最后知道哥舒临败了,但哪怕是忌炎,也只能沉默。那已经是在当时条件下能找到的最好的机会了,无论换谁去那个位置,哪怕沉稳如忌炎,也会做出明知山有虎偏向虎山行的选择。
在1.0节奏最猛烈的时候,我曾写过一个帖子分析弯刀之战,试图在漫天的节奏里证明忌炎不是“逃跑将军”。在那里我说过,哥舒临有罪,但他是非战之罪,首罪应该在角身上。
现在我们大可以站在上帝视角批判哥舒临如唐吉可德一般小丑可笑。但面临当时的死局,敌人源源不断,今州后继无人才,全州无人扛大鼎,唯有哥舒临一人在顶压,要情报情报没有,要支援全煌珑都在告急,明知再拖下去死路一条,谁能做出正确的选择呢?我们?还是忌炎?
哥舒临不知道鸣式的恐怖,他最后的冲锋就是在向死而生,与其被慢慢折磨致死,不如独孤一掷寻找破局。他的所作所为其实和芙和卡和坎和老马一样,都是向死而生,独孤一掷寻找一线生机。只不过卡有我们帮忙,而陪伴哥舒临只有无情报、无支援、没有未来的绝境。


西楼三千院










