对善人的苛责与对恶人的纵容
世俗常以完美标准要求善人，一旦发现其瑕疵便全盘否定其善行，即王安石所言“违世有百善，一疵恶皆归”。相反，恶人偶有小善可能被放大，形成评价失衡。这种偏见源于人性的“二元对立”思维，忽视因果的复杂性。

通俗的讲就是你对别人好99次，有一次对别人不好，你就不是好人！你害别人99次，有一次对人好，你就不是坏人！好人想要成佛要经历81难，恶人想要成佛，只需要放下屠刀

一、字面与核心意思
不容善有疵，任恶乐逍遥
- 不容善有疵：对好人、善事，容不得半点瑕疵、一点过错，苛责求全、吹毛求疵
- 任恶乐逍遥：对坏人、恶行，却放任不管、纵容包庇，让恶人自在快活、逍遥法外
二、深层含义（社会/人性批判）
这是一句讽刺与批判的话，直指一种病态的是非观：
- 对善严苛、对恶宽容
- 好人动辄得咎，坏人却逍遥自在
- 颠倒黑白、赏罚不公、是非不分
三、常见用法
- 用来批评双标、不公、道德绑架
- 吐槽好人难做、坏人横行的现实
- 表达对善恶颠倒、赏罚不明的愤慨