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行者沙加说着相
我在分享实修实证的经验中，被经常喷的一句话，就是着相。
这如同，我当年不嘴上说修心修德，而去实际行动。
我却经常被嘴修言论，我不修心修德，最后我写出，什么是修心修德。
结果，我发现，修心修德，都是实际行动，而不是嘴上说的。
反而嘴上言让修心修德的，不但是不明修心与修德的含义，也没有什么实际行动。
也就是，即不修心，也不修德，就是想造下口业，自以为是，让人修心修德。
现在也一样，我本来不想写，什么着相的文章。
如爱造口业，喷人着相，自会承担业果。
特别是，这是我多少前世，加上今生十几年实修实证的，喷着相。
诽谤别人真实法布施，业力大的很！
佛法，现在真是，被搞的混乱无比！
我如实记录，我得到了丹道真传以后，不相信自己，想遇见神仙来验证下。
就去五台山，雪地里叩拜时，遇见了一个青年和尚。
青年和尚说我叩拜不虔诚。
我修行到了现在，神魂感知力，大大提升。
如我采太阳精华，太阳哪个方位，我马上转向哪里，知道是哪里。
如我第一次读地藏经，我就是莫名其妙的朝南方，感觉南方有个什么存在。
等我读到地藏经，最后，看到上面写的很清楚，南向供养礼拜地藏菩萨。
如我念南无阿弥陀佛，就是感觉到西方很遥远的地方，有个什么存在。
我就是，实修实证，写出自己的记录而已！
并且，这是经过现实验证的啊。
然后，我读完大乘离文字普光明藏经，看到上面有文殊菩萨。
我就读文殊菩萨，看神上，感知是什么样的。
这如同，我饿了，我吃饭就是犯法了，就是着相了？！
我就是感知下，文殊菩萨，咋了？我就犯法了？
结果，脑海出现了一副图像，就是那个青年和尚。
如此发生，我就是如此记录啊！
我也没有说，我感知很厉害，我感知一定对，也没有说，那青年和尚一定是文殊菩萨啊。
纯粹，我就是如实记录下而已。
结果，就惹祸了，经常被喷，着相。
什么叫着相？
什么叫相。
你不着相，怎么喷别人着相呢？
别人实修实证分享的知识，也喷着相。
到处喷着相，这不就是，住相里面么？
自己着相，住相，还喷别人着相？
什么是相？
相就是一种行为状态。
相就是一定坏的么？
努力向上的相，这叫精进！
自己不实修实证，嘴上到处喷着相，自己才是处于着相，住相之中啊。
为什么啊？
因为，意管不住自己的行为，随着习性，到处造口业，这就是非法相啊！
什么是相？
相分，实相，虚相。
实相，就是实修实证，证果之相。
比如说，我实证到了，意离念的状态。证到以后，就结束了，继续努力，往下走。这叫实相。
如说，我证到了以后，就觉得自己多了不起，也不往下走，天天炫耀等，这才是着相，住相，也就是心外驰了！
实际上，哪里来的心，就是意，被习性束缚住了！
根本没有什么心，只是以心为名，实际上，是意。
什么是相？
相分，实相，虚相。
虚相，就是除了实相以外的行为状态。
又分，法相，非法相等。
法相，就是说，我修善法，但是我觉得我的善法，最厉害等等行为。
比如说，我修净土，我觉得禅宗很垃圾，这就是法相。
比如说，我不吃肉，我觉得吃肉很坏等，这就是法相。
比如说，我修佛法，我就觉得道法很垃圾，这就是法相。
比如说，我修道法，我就觉得佛法是垃圾，这就是法相。
就是说，修善法时，住于自己善，而对同样的善法有分别心。
非法相，就是，我不修善法，攻击善法，不善法等。
比如说，我杀生，我修恶法，还认为自己厉害，认为自己很对。
这就是，非法相。
为什么呢？
所谓法，是谓，解脱。
如不是成就解脱的，而堕落恶道的，又怎么言，真正的法？
是故，以非法为名!
什么是相？
相分，我相，人相，众生相，寿者相等。
最后一个，说的很清楚，寿者，即轮回相。
不管我相，人相等，总的来说，就是有寿，有轮回之果的！
就是指，这样的行为。
我相是什么呢？
一般说，我执！
我执就是一定坏的么？
相就一定是坏的么？
我执着，我的目标，我的努力，正能量的，利益众生的，这叫精进！
相上，实修实证，去努力证果的，叫实相。
这是值得赞叹的，境界与行为。
如果真正的佛法，就是什么也不做，到处喷着相。
那么，根本不会有，着相，这个词语，出现的机会。
这个词，能出现，就是因为，释迦牟尼佛传法多少年。
不但是祂老人家，那么多的佛菩萨，又有多少在传法呢？
这些存在，传法多少年，有多少跟着学，而实修实证的！
我经常被喷着相时，有信息说，你是得到佛道真实传承的人，不要受这些言论影响，怀疑自己，而不去努力实修实证！
信息说，每次你怀疑时，好好想下米拉日巴！
如果佛法，不需要苦修，不需要实修实证，只需要嘴上说，那么不会有，米拉日巴的，出现！
无我相，无人相，无寿相，无轮回相，就是，意，用眼耳鼻口身念时，情绪我，善恶我，五毒六欲我等出现，而意不被，习性与六根束缚。
空性是真正的我，因为空性被习性熏染覆盖，才有了元神，也才有身，有了寿，有了众生，有了生死轮回！
如我实修实证，努力修行，身体力行实践，是着相。
那太好了，我愿意，我门下，都如此着相！
最关键是，喷我没有什么关系，更恶劣的，我都经历过多少。但是我实修实证的知识，喷着相，而误导后人，那罪过多大！
故而，我再次声明我的誓愿：
我成就后，凡是我传法时，恶意诽谤攻击我，使正法难以传承的，果报立现！
行者沙加说着相
我在分享实修实证的经验中，被经常喷的一句话，就是着相。
这如同，我当年不嘴上说修心修德，而去实际行动。
我却经常被嘴修言论，我不修心修德，最后我写出，什么是修心修德。
结果，我发现，修心修德，都是实际行动，而不是嘴上说的。
反而嘴上言让修心修德的，不但是不明修心与修德的含义，也没有什么实际行动。
也就是，即不修心，也不修德，就是想造下口业，自以为是，让人修心修德。
现在也一样，我本来不想写，什么着相的文章。
如爱造口业，喷人着相，自会承担业果。
特别是，这是我多少前世，加上今生十几年实修实证的，喷着相。
诽谤别人真实法布施，业力大的很！
佛法，现在真是，被搞的混乱无比！
我如实记录，我得到了丹道真传以后，不相信自己，想遇见神仙来验证下。
就去五台山，雪地里叩拜时，遇见了一个青年和尚。
青年和尚说我叩拜不虔诚。
我修行到了现在，神魂感知力，大大提升。
如我采太阳精华，太阳哪个方位，我马上转向哪里，知道是哪里。
如我第一次读地藏经，我就是莫名其妙的朝南方，感觉南方有个什么存在。
等我读到地藏经，最后，看到上面写的很清楚，南向供养礼拜地藏菩萨。
如我念南无阿弥陀佛，就是感觉到西方很遥远的地方，有个什么存在。
我就是，实修实证，写出自己的记录而已！
并且，这是经过现实验证的啊。
然后，我读完大乘离文字普光明藏经，看到上面有文殊菩萨。
我就读文殊菩萨，看神上，感知是什么样的。
这如同，我饿了，我吃饭就是犯法了，就是着相了？！
我就是感知下，文殊菩萨，咋了？我就犯法了？
结果，脑海出现了一副图像，就是那个青年和尚。
如此发生，我就是如此记录啊！
我也没有说，我感知很厉害，我感知一定对，也没有说，那青年和尚一定是文殊菩萨啊。
纯粹，我就是如实记录下而已。
结果，就惹祸了，经常被喷，着相。
什么叫着相？
什么叫相。
你不着相，怎么喷别人着相呢？
别人实修实证分享的知识，也喷着相。
到处喷着相，这不就是，住相里面么？
自己着相，住相，还喷别人着相？
什么是相？
相就是一种行为状态。
相就是一定坏的么？
努力向上的相，这叫精进！
自己不实修实证，嘴上到处喷着相，自己才是处于着相，住相之中啊。
为什么啊？
因为，意管不住自己的行为，随着习性，到处造口业，这就是非法相啊！
什么是相？
相分，实相，虚相。
实相，就是实修实证，证果之相。
比如说，我实证到了，意离念的状态。证到以后，就结束了，继续努力，往下走。这叫实相。
如说，我证到了以后，就觉得自己多了不起，也不往下走，天天炫耀等，这才是着相，住相，也就是心外驰了！
实际上，哪里来的心，就是意，被习性束缚住了！
根本没有什么心，只是以心为名，实际上，是意。
什么是相？
相分，实相，虚相。
虚相，就是除了实相以外的行为状态。
又分，法相，非法相等。
法相，就是说，我修善法，但是我觉得我的善法，最厉害等等行为。
比如说，我修净土，我觉得禅宗很垃圾，这就是法相。
比如说，我不吃肉，我觉得吃肉很坏等，这就是法相。
比如说，我修佛法，我就觉得道法很垃圾，这就是法相。
比如说，我修道法，我就觉得佛法是垃圾，这就是法相。
就是说，修善法时，住于自己善，而对同样的善法有分别心。
非法相，就是，我不修善法，攻击善法，不善法等。
比如说，我杀生，我修恶法，还认为自己厉害，认为自己很对。
这就是，非法相。
为什么呢？
所谓法，是谓，解脱。
如不是成就解脱的，而堕落恶道的，又怎么言，真正的法？
是故，以非法为名!
什么是相？
相分，我相，人相，众生相，寿者相等。
最后一个，说的很清楚，寿者，即轮回相。
不管我相，人相等，总的来说，就是有寿，有轮回之果的！
就是指，这样的行为。
我相是什么呢？
一般说，我执！
我执就是一定坏的么？
相就一定是坏的么？
我执着，我的目标，我的努力，正能量的，利益众生的，这叫精进！
相上，实修实证，去努力证果的，叫实相。
这是值得赞叹的，境界与行为。
如果真正的佛法，就是什么也不做，到处喷着相。
那么，根本不会有，着相，这个词语，出现的机会。
这个词，能出现，就是因为，释迦牟尼佛传法多少年。
不但是祂老人家，那么多的佛菩萨，又有多少在传法呢？
这些存在，传法多少年，有多少跟着学，而实修实证的！
我经常被喷着相时，有信息说，你是得到佛道真实传承的人，不要受这些言论影响，怀疑自己，而不去努力实修实证！
信息说，每次你怀疑时，好好想下米拉日巴！
如果佛法，不需要苦修，不需要实修实证，只需要嘴上说，那么不会有，米拉日巴的，出现！
无我相，无人相，无寿相，无轮回相，就是，意，用眼耳鼻口身念时，情绪我，善恶我，五毒六欲我等出现，而意不被，习性与六根束缚。
空性是真正的我，因为空性被习性熏染覆盖，才有了元神，也才有身，有了寿，有了众生，有了生死轮回！
如我实修实证，努力修行，身体力行实践，是着相。
那太好了，我愿意，我门下，都如此着相！
最关键是，喷我没有什么关系，更恶劣的，我都经历过多少。但是我实修实证的知识，喷着相，而误导后人，那罪过多大！
故而，我再次声明我的誓愿：
我成就后，凡是我传法时，恶意诽谤攻击我，使正法难以传承的，果报立现！
