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阴日主没有专旺格,这个理论的出处在哪?

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不会是臆想的吧?出处在哪呢?
说从格的时候,说什么阴日主软弱,盘里谁强旺就跟着谁跑。
那如果这个理论成立,
三合三会局基本上合出来的都是偏神。
三会三合如果是合出比劫来的话,必出劫财,这没毛病吧?
阴日主,盘里三合三会劫财,天干还有第二个比劫透出,这一整坨都算是劫财吧?
盘里其他位置倘若是印,管他什么印,这种情况下,阴日主构成不了专旺格?
就因为是阴日主软弱?那之前说从格的时候,阴日主软弱,谁旺就跟谁,现在劫财旺难道不跟劫财吗?
跟劫财了难道不算专旺吗?
什么破理论,还阴日主没有专旺格。
阴日主招谁惹谁了。


破除封建迷信,提高辨别是非!
IP属地:湖南1楼2025-03-22 15:19回复
    我对这个理论也存质疑,当然三合三会在真正合成会成的情况下,这时候举个例子比方是金,就不存在辛金庚金之分了,是纯的阴阳皆有的金


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2025-03-22 15:22
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      2025-12-26 20:48:49
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      如果每个人自己都发明一套理论,那还得了!


      IP属地:中国香港来自iPhone客户端3楼2025-03-22 15:26
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        IP属地:湖北来自Android客户端4楼2025-03-22 17:44
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          首先,阴阳是不同的概念,从易经,到禄命,到子平,六壬,奇门等一众易学,都把阴阳分的很清楚的。
          阳主动,阳为气,好比丙火,所谓的太阳,其实代表的是热量。热量是一种能量,无形的。所以阳可以成势,因为能量可以合。
          阴主静,阴为质,同样丁火,是人间之火,星光,都是有固定存在的。三把火放在一起并不能把火变得很大,同样三颗星星也并不能变成一颗。
          而三合局,寅午戌合的是阳干的气,因为午是阳火不是阴火。所以甲见寅午戌合的是食神,不是偏神。乙见是伤官,丙见是比肩局,丁见是劫财,戊见为偏印,己见为正印和禄局,庚见为杀,辛见为官,壬癸见为财。
          阴阳本就不同。所以阳干可以抗杀,阴干怕杀。好比闷热的天开空调(丙见壬),但是蜡烛怕水浇灭(丁见癸)。
          气质之说,虽然不能完全说清楚阴阳,但是也是一种近似解。


          IP属地:浙江来自Android客户端5楼2025-03-22 18:03
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