【姓名】：蚩尤
【职介】：BERSERKER
【属性】：混沌·恶
【出典】：史实、《述异记》《逸周书》等
【地域】：中国
【年代】：神代
【身高体重】：346cm/498kg
【特性】：从者，天/地从者，人型，神性，巨人，魔性，神灵，魔兽型，王，男性。
【阵营】：天
【简介】：
其为统领天下黎民的九黎之主，持有「兵主」权能的最古的战神。原本是带领八十一部落征战四方的英雄，但在无数岁月的侵蚀之下，人类的恐惧逐渐凝聚成了这一具六臂魔神的躯壳，而对胜利的追求却反将其升华为神灵。
——若究其根源，足以称为中华文明的第三位始祖。
【武装】：「军神五兵」——于上古之时蚩尤为自己铸造的，持有多种变化的专属武器。
平时的模样为青铜制的刀、枪、戈、戟、弓，分别拥有斩、刺、刈，薙、射五种功能，乃是同时代中最为强大，能够使世间万物畏惧的神器。若凡人使用，最多只能在各种形态之间切换，而身为制造者的蚩尤则能够以六只手臂同时驱使「军神五兵」，将这神器的威能发挥至极致。
不过，纵然其名称为「五兵」，也绝不代表其形态只有单单五种，究其本体乃是「最古之战神」的权能，驱使「兵器」这一概念的具体显现；因此，无论后世发明出何种兵器，皆会被收录入这一神器之中。
身为手持五兵的兵主，蚩尤绝不仅局限于这一职阶，也理所当然的拥有着SABER,LANCER,ARCHER,RIDER等与战场相匹配的职阶适性，且每个灵基都堪称顶级；而以BERSERKER这一职阶被召唤，是源于数千年以来对自身的无数丑化所具现的固有技能「凶化」，使其灵基的诠释受到极大的扭曲。
但无论外在如何篡改，本性也是无法改变的。
【喜爱的事物】：忠诚的部下，战斗，强敌。
【厌恶的事物】：欺诈，背叛，软弱之人。
【天敌】：天命之子
【于圣杯的夙愿】：与黄帝在涿鹿重新大战一场，逆转自身的胜败。
【参数】：
筋力：A+ 耐久：A+
敏捷：B 魔力：A
幸运：D 宝具：EX

【外貌】：
披散着如血污般深赤色的长发，身形如山岳般巍峨的类人男性，若要以言语概括，唯有「恐怖」二字足以形容。
仿佛这副躯体是由全人类的恐惧浓缩而成，皮肤是晦气的铁青色，于前额处高高生出一对粗糙的骨质尖角；瞳孔如恶狼般闪烁着诡异的荧绿，除去本来生有的双目之外，在颧骨上方又突现出一对眼睛；口内一副獠牙仿佛能够啮铁饮铜，宛如骇人听闻的凶神，令人一瞥便觉如遭大凶附身。
身躯仿佛鬼神一般庞大魁梧，肌肉虬结，如同钢铁般坚硬，表面布满复杂而晦涩的图腾纹路，颜色与长发一样是污秽的深赤色，散发出如血河般的微光，又宛如活物般在肌肤上蠕动；除了正常的手臂外，在肩肋处又生长出两对额外的臂膀，图腾纹路从躯干延伸至六条手臂，小臂处佩戴着内衬犀皮的云雷纹地饕餮纹青铜臂鞲，从肘部伸出数条锋利的骨刃；手掌则化为血红色的野兽利爪，无疑能够轻易撕裂人类。
六只手分别持有五把兵器——第一只手持一柄刀面极大极宽的青铜大刀，刀背镌刻着窃曲纹，纹地涂有黑漆，刀茎夹木，鞣革缠缑；第二只手握着一杆错金银的青铜长枪，枪杆上涂覆着一层黑色大漆，尾部装有错金纹的青铜镦；第三与第四只手则分别持有青铜戈与三戈青铜长戟，柄部同样涂黑漆，柄头点缀着红黑色剔犀，尾部装有错金纹的青铜鐏；第五只手持着一张与常人身高相当的巨弓，弓臂反曲，涂有大漆，后腰两侧悬挂着一套木底犀皮櫜鞬，囊括的箭矢几乎可与短矛相提并论。
若上身还勉强能够称呼为人类，下半身则完全脱离出人类的范畴，取而代之的是一对棕黑毛色的牛形魔兽双蹄，体格仿佛铜浇铁铸般沉重有力，踏在地面时发出低沉的回响，就像这片大地在还予共鸣；腰部系有一件错金银的饕餮纹青铜捍腰，兽首的獠牙延伸至裙甲的始端，小腿处佩戴着与臂鞲相同的云雷纹地饕餮纹青铜吊腿，内衬的鞣革隐隐透出一丝血腥的气息，叙述着佩戴者的身经百战，令人不寒而栗。蹄子的形状犹如锋利的刀刃，每一步都如同宣告魔神的威压，使得周围的空气都逐渐沉重。
当蚩尤发怒时，背后将发散出如火焰般蒸腾跃动的血红色杀气；躯体之上的图腾纹路红光耀眼，却仿佛将周围的阴影都吸引过来，甚至形成一圈诡异的黑暗。

【性格】：
性格直爽，豪放不羁，无论何等困难的状况都能以阔达的心态迎接，与那恐怖异常的模样形成鲜明对比，性格似乎没有受到过多的扭曲；究其原因，或源于强大的意志力，或是「凶化」的影响仅限于外貌，尚无确切答案。但若是抛开外表仅从言行来看，与其说是神灵，只会觉得对方是一名豪爽的壮汉，仿佛身上散发着不屈的气息，令人难以忽视。
为人随和，乐观派的性格使得笑声极具感染力，即便在绝境之中，也能让身边的人在不知不觉中放松紧张的心情；认真时，平时的随和便会瞬间消散，取而代之的是九黎之主所特有的威严，犹如一道不可侵犯的光环。霸气之下，哪怕是王者也会感受到无形的震慑，无法不心生敬畏。
爱憎分明，绝不会因为关系的亲近与否就对他人的评价产生变化，喜好迎难而上，越是处于绝望的境地，内心的战意便愈加强烈。
纵然性格豁达，一旦发怒，那可怖的外表与身旁宛如凝实的杀气便会让对手意识到，眼前正是执掌战争的魔神。战斗时杀伐果断，信奉弱肉强食的法则，绝非仁慈之主。必要时，可以毫不犹豫地抛弃“与自己无关的人”，但若是己方提出异议的话也会另做考虑。
为以防后患，面对投降者绝不会轻易放下屠刀。相较之下，哪怕是在战死之际，也绝不向敌屈服，始终追求有尊严的结局。对于胆小懦弱之人极为反感，尤其是那些色厉内荏之辈，更是深恶痛绝。若有人对其露出跪地求饶的丑态，其愤怒反而会加剧，显露出令人畏惧的一面。对于背叛之徒，绝不宽恕，哪怕是投靠而来的背叛者，也绝不会与之和气相处，始终保持警惕。
在某种程度上，虽会倾听他人的意见，对御主的命令若不违背自身原则的话也会执行，但若持续不断地干预其决策，或用令咒强迫其做出违背意愿之事，便会不惜斩杀以阻止。无论外界如何变化，始终坚持内心的信念与原则，展现出真正的王者风范。

【保有技能】：
○六膂的武炼：A+
于神农氏衰落，诸侯侵伐之际，为了争夺天下，蚩尤曾统领八十一部落横扫四方，所过之处杀戮遍野，血流成河，使得天下民众恐惧万分。
蚩尤殒命之后，生者的惧怕与死者的仇恨交织成强大的诅咒，化作无形的印记涂抹在蚩尤的灵基之上，但纵然这一诅咒扭曲了本来的形貌，却也同样为其塑造出这具强大的肉体——拥有六条臂膀的武神之躯。
而究其源头，该诅咒乃是民众对蚩尤原有特质进行夸张与丑化的再投射：曾被视为无可匹敌的力量，转化为肉体绝非常人的怪物形象；崇拜牛形图腾的信仰被扭曲为牛角牛蹄的类人魔兽；其曾使天下万民恐惧的暴行，使其最终化为青面獠牙的凶神。正是这一系列的转变，构成了蚩尤武神躯壳的核心，赋予了其无与伦比的威力。
在获得这具非人的六臂之身后，蚩尤的武艺愈发精湛，原本无敌于世的力量与技巧也在此基础上成倍增强，本技能便是对其异化后战斗能力的诠释，是包含「山河的膂力」「无穷的武炼」等的复合技能。
拥有此技能的蚩尤，光是能力值便比其他从者高出一个等级，更不用提本身就具有的高超武艺。无论在何种精神制约之下，都能将本身的战斗能力完美发挥至极致。
正乃货真价实，盖世无双的战士。
○军神五兵：A++
「军神五兵」——于上古之时蚩尤受庐山之金为自己铸造，持有多种变化的多重兵器(Multiple Weapon)。
平时的模样为青铜制的刀、枪、戈、戟、弓，分别拥有斩、刺、刈，薙、射五种功能，乃是同时代中最为强大，能够使世间万物畏惧的神器。若凡人使用，最多只能在各种形态之间切换，而身为制造者的蚩尤则能够以六只手臂同时驱使军神五兵，将这神器的威能发挥至极致。
本来的军神五兵正如其名称一般，仅指限于五种兵器，但在蚩尤成为「兵主」这一神灵之后，这一器具也被随带升华为「最古之战神」的权能，驱使「兵器」这一概念的具体显现；因此，无论后世发明出何种兵器，皆会被收录入这一神器之中。
其次，通过驱使由无数战役之中所诞生出的「制式」这一概念，蚩尤还可以将军神五兵拆离，制作出数个相对独立于本体的额外兵装(Extra Weapon)给予他人使用，只不过其中蕴含的威力定然百不存一。若本体能发挥出A级对城宝具的威力，那拆分而出的额外兵装最多仅有E级对人宝具的程度，虽胜在量多，但若非大将绝无法承受其威能。
同时，因组成额外兵装的魔力都由本体提供，所以当本体解体时，所有拆离出的分体皆会消散为魔力被本体回收。
○九黎的凶神：A
统治九黎部族的魔王所持有的技能，本身乃是除形貌之外，由固有技能「凶化」所带来的另一种诅咒，即与灾星、凶神之名相应的「慑威」。
当蚩尤瞳眸中倒映出九黎图腾的刹那，任何生灵都将被迫直面上古部落时代最原始的恐惧——那是对青铜文明碾压石器时代的战栗，是对人皇尚未诞生前「弱肉强食」法则的本能臣服。在这股感受的胁迫之下，对魔力等级低下的目标甚至连行动都无法做到，若是再被长时间注视着的话，可能连心灵都会崩溃。
此技能最致命之处在于其不可回避的文明层级压制。那些曾沐浴过礼乐教化的灵魂越是纯粹，便越容易在这张面孔前陷入认知崩溃——正如周礼青铜器取代商朝活祭传统，轩辕黄帝以仁义取代蚩尤的弱肉强食之道，这份跨越五千年的文明更迭之重，此刻将化作碾碎理性的山岳。
其威能简直可以媲美传说中宝石级的魔眼——「石化之魔眼」，大概唯有亲手推动文明前行之人，即「星之开拓者」方能脱离本技能的影响吧。

○魔雾召来：A
曾与黄帝大战时所使用过的魔术，「魔力放出」的亚种技能，足以让附近可视所有地方都笼罩着满溢魔力的浓重雾气。
当蚩尤发动技能时，以其为圆心周围千里的地上都将覆盖一层厚重的灰黑魔雾，无论日光月光都无法穿透，甚至连人造光都会被削弱，对敌人的探知造成干扰。
若敌人的对魔力等级低下的话，甚至会被雾气中留存的魔力迷惑内心，产生沉重的压力、惊慌、茫然等精神异常，或见到本不存在的幻觉虚影；但对于有雾气耐性的目标收效甚微，且若是敌人手里拿着指南针，干扰其判断的效果便会逐渐消失。
同时，该技能对目标的能力值亦有削弱效果，且因日月的光芒无法穿越雾层，依靠太阳/月亮来获得力量/加成的从者的能力还将大幅度的额外减弱。
○掀风撒霈：A+
由涿鹿之战中蚩尤“请风伯雨师，纵大风雨”的传说所具现而来的技能。
实际上，“风伯”“雨师”的实质乃是蚩尤麾下的两只幻想种魔兽，其名为「飞廉」与「商羊」，通常保持灵体化状态隐藏于大气与水雾之中。而当蚩尤召唤它们时，便会凝结成实体进行作战；
飞廉的头颅如同猛禽，其上生出一对峥嵘的尖角，瞳色为淡绿色，有着似鹿一般矫健的身躯，表面覆盖着同虎豹一样的纹路，身体末端长有蛇尾；商羊的外形如同仙鹤，双眼是雾蓝色，腹部的羽毛泛着白色的珠光，双翼的羽毛由绀青逐渐变为松石色，银灰色的喙与爪，后面坠着数根华丽的紫苑色翎羽。
通过召唤并命令它们，蚩尤能够间接的控制暴风与骤雨；身为「暴风神」，飞廉能够操纵其可见范围内的一切风向与风速，无论形成风刃、能够轰飞敌人的压缩气流、甚至连召唤台风都能做到；而作为「气象神」的商羊则可以支配周围千里有余大气中的现象，除去简单降下暴雨之外，坠下坚硬的冰雹、或凭借雨云召唤雷束、乃至引发洪灾也亦非难事。
虽然不是蚩尤本身拥有的权能，但由于实际上是能够直接驱使两位神灵做出行动，因此等级较高。也归结于足以驱使神灵的原因，每发动该技能时都将会消耗相当于A级对人宝具的魔力量。

【职介技能】：
○对魔力：A+
得益于这具躯体，蚩尤不仅拥有庞大的攻击抗性，对魔术的抗性也十分强大。在成为神灵之后，对魔术的耐性更是提升至惊人的境地，肉体强度自不必提，单论那聚于身旁宛如乱刃般涌动的血色杀气，便足以将一切接近他的魔术碾成齑粉。
若想对其造成影响的话，除去真正的神代魔术以外便再无他法。
○凶化：A+
源于数千年以来对蚩尤的无数丑化所具现出的技能。
尽管历史的真相已不可知，但后世的传说已确实地化为诅咒，将他变成如今的凶暴之貌，但令人惊异的是，这足以将其他从者的自我破坏殆尽的诅咒，却并未对他的理性产生任何影响。
究其源头，该诅咒乃是民众对其原有特质进行夸张与丑化的再投射，不过这些描写虽然污染了蚩尤的灵基，但也同时塑造出了一个强大的产物——那具四目六臂的魔神躯壳。
本质与「无辜的怪物」类似，但本人对其并不在意，反而因力量的再提升而欣喜。
○破军的神核：EX
凝聚了「战争之神」「兵器之神」等多重权能的高级复合技能。
《封禅书》记齐祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”
「兵主」，即为战神之意，蚩尤可谓是华夏文明中所称战神的第一人，即「最古之战神」。无论使用怎样的武器，在怎样恶劣的环境战斗，都可以迅速的适应并掌控战局。
且因「战争」的权能影响，所参加的战斗越激烈，蚩尤的力量、直感、魔力甚至灵基就越发强大，即所谓的愈战愈勇。
同时，此技能同样包含同等级的武器创造、武器改良、武器附魔，可以自由制造从古至今一切具体存在或想象中的武器。亦兼具对武器概念的最高级耐性，凡是使用武器对蚩尤发动的攻击，无论远近皆会被该技能抹消，且被认知为「武器」的物品或概念，也同样会被判定为武器。
此为象征武器创造者、被尊为兵器之神所供奉的蚩尤其特有的权能。
○不屈的根性：A+
「战斗续行」的上位替代，不论自身处于怎样的绝境都绝不会屈服，铁一般的意志。
一切劣势、意外、震慑包括魔术都无法对「杀死敌人」这一目标造成一丝影响；哪怕受到濒死的伤害，依然能够继续战斗，只要不是决定性的致命伤，就能存活下去。
在此技能的加持下，任何施加于其身的创伤都将转化为暴戾的增幅器——断臂处涌出熔岩构成的新肢；贯穿胸膛的伤口喷薄出灼热蒸汽。越是濒临毁灭，那具魔神之躯迸发的威压便越是骇人。
其核心机制源于「战争」权能对伤亡概念的扭曲——只要战场上仍存在厮杀声，蚩尤的灵基便会不断从败者的恐惧与胜者的亢奋中汲取养分，此等近乎悖逆天理的生存方式，正是上古战神对「败亡」概念的彻底否定。
有着自身处境越不利，技能效果越强大的特性。
然而此技能存在绝对界限：若遭遇如轩辕剑这般更高规格的「文明之理」的碾压，效果便会大幅下降。
○九战九胜：A+
由黄帝对战蚩尤中“九战九不胜”的传说所演变而来的技能。
拥有此技能的蚩尤对同一敌人的前九次战斗必定会取得胜利，甚至到达了因果律的级别。其本质是将上古涿鹿之战的攻防轮回刻入世界法则，形成"九为极数，十则易势"的战争相位。
然而正如黄帝最终破局的历史所示，此技能存在致命缺陷——若敌人在九次惨败中仍未消亡，第十次交锋时"天命"的砝码便会彻底倒转。蚩尤神核中"败北可能性"的封印被解除，敌方所有攻击都将附加针对「蚩尤」本身的概念特攻，其造成的伤害将随战斗时长呈指数级增长。

【宝具】：
○万器造立·作兵伐帝
阶级：A+
种类：对城宝具
距离：1—99
最大捕捉：1000
「万器造立·作兵伐帝」。
其指蚩尤被奉为「兵主」的缘由——曾“造立兵仗刀戟大弩”的轶事。换言之，即神核的根源。
由此所具现而来的，乃是将武装「军神五兵」的外壳解体，取出内在的「兵器」这一概念进行压缩，再驱使神权加持无数特性所塑造而成，拥有无匹威能的「神之兵器」本身。而将其简洁明了，笔直轰击而出的「神之火炮」即为本宝具，某种意义上的对生命体执行措施，其权能的最大化，亦是最暴力化。
——兵器，凶器也。本身就是将敌人杀死破坏的存在。
因此那被定义为【杀死任何对象】的光辉，将贯穿所有物理、魔术、概念上的防御，无理的将敌人消灭。
即便放弃防御使用武器对峙，因其本体乃是「兵器」这一权能，与此权能同源的攻击在本宝具面前均如同无物一般，无论一切武器、神造兵装、亦或被认知为「武器」，如「武器」般驱使的物品或概念皆如此。
且正如兵器为了更加效率、针对性的杀死目标而不断演变，本宝具也将根据敌人的特性对自身附加强大的机能；若对方拥有神性，本宝具就将额外赋予对神明的特攻、若对方拥有魔性，本宝具就将额外赋予其对魔兽的特攻。
同时，在这股锐不可当的光芒之前，一切生灵皆会被内心中莫名产生的恐惧所震慑；那是源于上古无知的“持知惠体”初次被利器伤害时所产生，至今仍潜于本能中对死亡最根本的恐惧。
而正因其乃是「兵器」概念本身、神核的根源，若本宝具被击溃的话，蚩尤大概率将会失去「破军的神核」这一技能，且灵基也将降格为非神明的体量。
但即便如此，身为充溢神秘的文明始祖之一，其量级也绝非通常英灵可比拟。

○血涿九黎·万骸军阵
[Army of Giant]
阶级：EX
种类：对军宝具
距离：1—99
最大捕捉：1000
涿鹿之战，乃是黄帝与蚩尤双方的决胜之战。
此宝具便是将涿鹿的战场作为固有结界生成，将自己的八十一位兄弟作为独立英灵具现，其阵列展开的瞬间，天地法则便被强行更替为涿鹿古战场的原始规则——空中血雾凝结成狰狞的九黎图腾，大地翻涌出沸腾的青铜熔浆，所有兵器在此域中都将退化为凡铁。
同时，数以千计的六臂巨人将在血云中显形，持矛对敌人进行庞大的范围打击。它们并非单纯的使魔，而是蚩尤灵基中「九黎之主」的延伸，当任何一名战士被击溃时，其残躯不会消散，而是化作一条裹挟着上古咒怨的血色溪流。
这些溪流将如活物一般缠绕敌人体表，在皮肤上侵蚀出如同荆棘般的刻痕，被诅咒束缚的人除去行动被限制之外魔力也将被逐渐汲取，且诅咒中残存的怨恨还会影响宿主的感觉与判断，更将涿鹿战场上千万亡魂的嘶吼直接灌入其脑髓，若是承受的数量过多的话，甚至思想都会被破坏。
当六臂巨人死尽之后，战场将变为一片淹没大地的无尽血海，当受咒者试图挣脱时，血潮之中便会伸出无数青铜手臂将其拖入深渊——那正是被史书刻意遗忘的真相：涿鹿之战并非正邪对决，而是两个文明为生存权展开的悲壮厮杀。
此宝具的本质，乃是以「败者的史诗」颠覆常理的逆理结界。蚩尤不屑于美化败北，反而将这份染血的尊严升华为吞噬胜利者的漩涡。正如当年他明知黄帝获得天神相助仍死战到底，固有结界中的每滴血水都铭刻着「纵使天命不归，亦要以手中兵戈刻下生存痕迹」的兵主之道。
当血潮彻底淹没战场时，九黎战旗会从漩涡中心再度升起，宣告这场跨越五千年的战争永无终局——因为败者的怒吼，本就是历史车轮下最沉重的车辙。

挺好的，作为设定方面挺齐全了。但更希望看见一点人物塑造方面的东西？如果这是新人写的，已经比我厉害多了

写得意外的厉害，技能吹逼描述都脱离了定型文，一看就是深思熟虑过的，比我仓促发出来的杀海强多了

顺便将第一宝具的咏唱词发出来，本以为天有洪炉那段确有其句，仔细一查才发现竟然是鹰角自己杜撰的架空词
因为要脑补，所以采用了中日双语，咏唱这种东西还是日语更中二嘛
○[宝具咏唱]：
天有烘炉，地生五金，
(天に洪炉ありて／地が五金を生まん)
得风雨扫洒，铸而增牙。
(風雨を掃く得て／鋳て牙を増やす)
夺取天下之物正乃余之五兵！
(天下を奪う物こそ余の五兵なり)
乃具浮世动摇之威能，
(浮世を動揺する威能を備え)
因「伤生」而演化之凶器。
(「生を傷付く」で進化した凶器である)
解体吧，其为余权能所隐之神壳，
(解体しろ／余の権能が隠れた神殻)
凝聚吧，万民之恐惧即余之根源。
(凝集しろ／万民の恐怖は余の根源)
所锻造之物，其为生命之灾厄，世界之悲鸣，
(鍛えられ物は／命の災厄／世界の悲鳴)
于汝面前，一切抵抗皆无用！
(汝の前で／一切の抵抗は用は無い)
于汝面前，一切反击皆无用！
(汝の前で／一切の反撃は用は無い)
俯地叩拜吧，
(平伏して拝めせ)
于此重现之神迹，正乃讨伐天帝之余威！
(此で再現され奇跡は／正に天帝を討つ余威である)
「万器造立·作兵伐帝」！
(「万器造立・作兵伐帝」)

写得真好啊，看来我还有很多需要反思的地方