想来现在AI盛行，写出这种文章一分钟而已，当初在宿舍绞尽脑汁写了大半个月，最后放到了公司内部刊物，现在贴出来让大家鉴赏鉴赏，问题点很多，希望各位大文豪不吝赐教。
壬寅六月，序属端阳，小子与众友泛舟北江之上，风烟俱净，山川共色，从流飘荡，任意东西。树林阴翳，鸣声上下，杨柳不寒，水荇牵风，雨疏则有乱珠击屏，气朗则有艳阳灼背，小扇摇电，悠悠日长，浮云碧空，桃李春风浊酒，丹青水墨，杏花烟雨江南。引歌而啸，放浪形骸，觥筹交错，微醉惺忪，浅酒独酌，感前路之蹇塞，满座欢愉，觉落叶而无踪。飘飘乎如朦胧之境，得见夫子。
茫茫中原，湘楚衡山。天降奇才，屈子伟岸。楚辞浩瀚，显离骚之宗师，诗海波澜，引辞赋之鼻祖。篇章惊艳，开一代诗风，怀瑾握瑜，壮天地之大观，苏世独立，耀星河之灿烂。夫子其精神，亦为后世传颂。
昔楚室倾颓，祚命式微，礼崩乐坏，宵小横行，鼠膻虫腐，强门阀之淫威；蛇盗狼贪，攫朝野之膏利，当此之时，夫子不弃其国，践身于志，择江自到。阴风怒号，浊浪滔滔，论道经邦，着周官之贵位:贞魂毅魄，焕湘土之灵祠，夫子之故事，为人人之法，千古明灯，照耀前行。
小子起身而拜之，曰:夫子已故千年，今何以见之?
夫子笑曰:吾身死而魂存，形销而魄立，起于青蘋之末，盛怒于土囊之口。缘于泰山之阿，舞于松柏之下，观于天地之间，瞩于九嶷之士，漂泊浩荡，无所定存。
小子曰:夫子游历四方，卓荦不群，小子驽钝，今有一言以求问之:吾闻其精神，体于身，显于义，矢志践行，不求诸解。或以形心二论，无所困顿，或以上薄神瑛，沆砀隐踪。涤飞绪之空灵，扬腐草之化莹，饰疏瀹之五藏，伏独守之撄宁。然今为之所累，思往事，吾忿心以张胆，气壮而涌泉。节思以效绩，揽星而暮耕。躬身以奉瓮瓦之器，敝屣以迎嘉宾之牍。风雨如晦，不改本心。惜上行轻之，罔顾留存，朱门酒肉，明镜秋霜，冯生弹铗，黄钟毁弃，池鱼渊薮，燹祸连延。风灯零落乱行事之次序，泥沙俱下，贱蠖屈之鼠伏。日而往始，无所精进，暴虎冯河徒增赘余，发而留之，意气已不复。犹清风朗月，思玄度之落暮;慷慨赋歌消南柯之浮萍;激扬颓波，照霞光之鳞跃;桀骜不羁，叹归鸟之号啕。怅然哉，发奋疾书，不知奈何。
夫子不语，默然良久，遽尔问之;小子可逍遥?
答曰:或有过坟陵，甚惧之，后感其然也，髅者，其魂魄皆逍遥也，今夫子飘然世间，较之可逍遥矣!
夫子曰:吾飘飘太虚幻境，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，以古今为起始，以天地为春秋，纵百年曾不能以一瞬，岁月流淌，如白驹过隙，无暇观之。恒此久也，则漠然无表矣，何其言逍遥邪?若使之复生其形，得其骨肉肌肤，返其家国、父母、妻、子、阁里、知识，有行迹可依，得其波澜，如此，则惜之如薜荔秋兰也，故曰，无拘无束，则无逍遥也。
或日，素以屈心而抑志，忍尤而攘诟。伏清白以死直，固前圣之所厚为也。士者，在明明德，本然之法，此士之矜也。然经世之流变，吾之所见，颇得其所学矣。天下之理，有因有革，若恪守本法，终日乾乾，与实偕行，纵千年而如同一日，何得其道遥矣!故日持道固守，术之流变，逍遥也。
况有言之:明道若昧，进道若退，夷道若频，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。得此道也!乐与忧相随，超于物外，无感于心，本无固法，外有因革，《易》有言:天行健，君子以自强不息，此道遥也!
小子闻之，阎然长叹:何靡其颓之至此也!倏忽间天旋地动，高朋渐隐，赫然而起，竟伏案而憩，手中仅持《离骚》一卷也。