既然你们非得把人往另一个方向逼，那就如你们所愿咯

欢迎

这是真逆天了

毕竟是百合猪嘛

河豚是这样的

基于二次元语境的“百合豚”心理分析
结合其“攻击动画异性恋、强行磕百合CP、排斥男性角色”等行为，其心理问题可被定位为“二次元文化语境下的极端化情感投射与认知失调”，具体表现为以下几个核心症结：
1. 虚拟代入与情感代偿机制
症结：将现实中的情感缺失（如社交孤立、异性关系挫败）投射到虚拟角色上，通过“百合CP”构建理想化的纯粹情感乌托邦，以此逃避现实人际关系的复杂性。
极端表现：
攻击男主：认为男性角色的存在“污染”了女性之间的纯粹联结，实则是将现实中对男性（或自身男性身份）的厌恶转移到虚构叙事中。
洁癖式磕CP：要求删除所有男性角色，本质是对现实性别互动的恐惧（如害怕竞争、排斥异性恋亲密关系）。
2. 虚拟权力膨胀与叙事控制欲
症结：在二次元“创作-消费”的互动生态中，部分观众将自身视为“叙事主权者”，试图通过极端言论（如刷屏辱骂、举报作品）强迫创作者或社群接受其偏好。
极端表现：
霸权式审美：将“百合”视为唯一正确的 m叙事标准，否认多元情感表达（如BG、BL）的合理性。
身份绑架：以“支持百合=政治正确”为由攻击异见者，掩盖其本质是“借进步话语行霸权之实”。
3. 亚文化社群的身份极化
症结：在封闭的二次元小圈子中，群体极化和信息茧房效应会强化极端观点。百合豚常聚集于排他性社群，通过攻击“异端”巩固内部认同。
极端表现：
教条主义：将百合CP神圣化，甚至扭曲原作设定强行解读（如将普通友情硬核理解为同性恋情）。
排他性狂欢：通过辱骂异性恋角色获得群体归属感，类似网络暴民的集体宣泄。
4. 性别认知的扭曲与反向歧视
症结：以“推崇女同性恋”之名，行“厌男恐异性恋”之实，本质是性别二元对立的另一种形式。
极端表现：
伪进步立场：表面支持女性主义（如强调女性互助），实则通过排斥男性角色巩固“女性必须与男性对立”的扭曲逻辑。
性别本质主义：认为女性间的感情必然比异性恋更“纯洁高级”，陷入另一种性别刻板印象。
5. 虚构与现实的认知混淆
症结：长期沉浸于二次元叙事，导致无法区分虚拟角色关系与现实人际规则，将“磕CP”的娱乐行为异化为道德审判。
极端表现：
角色物化：将女性角色视为满足自身百合幻想的工具，忽视其作为独立角色的叙事意义。
情感剥削：要求作品必须服务其个人癖好，否则发动网络暴力，暴露其“消费者即上帝”的扭曲心态。
总结：亚文化语境下的心理危机
该个体的行为是“二次元社群生态+个人心理缺陷”共同催生的产物：
1. 心理层面：通过控制虚构叙事补偿现实无力感，暴露其低自尊与社交无能；
2. 文化层面：滥用亚文化话语（如“百合神圣论”）合理化攻击行为，反映批判性思维的缺失；
3. 伦理层面：以“热爱”之名行暴力之实，形成对创作者与其他观众的隐性压迫。
需意识到：健康的文化消费应尊重创作自由与多样性，而非将个人癖好凌驾于他人之上。

少了

少了，我只是劝吧主不要下场就被10循了

【FAQ】如何举报吧主
可以参考一下，举报的多了是有用的

泰酷辣！

只能说滚吧吧主过于nt了，咱看他说不定就等着这个战争借口迎河豚入关呢

轻百不算百到底为什么要叫轻百呢

百合lgbt也够是这样的，见一个鲨一个，上不了桌的东西

中立的言论都驱逐，无敌了