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女〇和混厕是不是也用的这一套理论?

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最近很火的日尔蛮学,忽然发现女〇和混厕厂商可以完美对得上这套逻辑


IP属地:四川来自Android客户端1楼2025-03-13 18:18回复
    是的 尤其是女格斗家 真的吃到赢的油水


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2025-03-13 18:44
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      2026-02-06 13:22:23
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      没错,这个理论套在女⭕上就是,女⭕主义者本质上也是唯心主义者,事实是什么不重要,谎言说一百遍就成真和女⭕汴京是没用的,因为她们不在乎真相,只相信自己的那一套世界观,这点和印度人一样,因而印度人喜欢抱团入侵大公司,⭕师也常常抱团入侵大公司


      IP属地:浙江来自iPhone客户端3楼2025-03-13 18:51
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        现在的二游社区感觉更像是一个个以厂商为神明,以KOL为教士,玩家为信徒组成的宗教小团体。内部有一套自己独属且不容置疑的世界观。比如米是技术拯救世界的至高神,会在到达某个阶段后带领玩家前往“流着奶与蜜的伊甸园”(什么元宇宙,分不清虚拟现实什么的),而玩家要做的就是在到达这个阶段前负责爆大米。KOL教士则负责给信徒解读神的旨意(什么万字解析之类的),给玩家营造一种仪式感和高级感,从而从中产生一种“赢”的精神快感(看看那些可悲的宅男,只能看看那些低俗的乃子大腿,根本不知道我将前往一种怎样的天国)。
        对以上观点表示质疑的人将被开除教籍,因为信仰是让你信的不是让你质疑的。这部分人是信仰动摇者是不纯洁的异端,是团体中的害虫,是可能传播混沌腐蚀的源头,要被剔除出教团。
        而大量异端份子的出现和来自外部的其他“异教团体”的压力会让教团内部更加严格的筛查异端,规范“教义”既提纯。同时对信徒要求也越来越高,过去的小事会变成大事,忠诚不绝对就是绝对不忠诚,以此提升教团凝聚力以维持继续运转。
        日尔蛮学的重点就是“赢”和种姓,二游社区的话感觉不太能对应。比如前阵子米系KOL打算跳车结果反社区攻击,按种姓来说有点不太能解释,但如果按神父说了异端言论被狂信徒反过来圣战感觉能对上一点。日耳蛮的另一个重点“赢学”是赢了就是赢了,输了也是赢了。混厕的话赢也是需要现实的赢作为依据的,没法直接跳过现实直接精神胜利,像○也是要比流水的,而不是流水少了也是赢。如果当mxz不能继续赢了的话,那mxz就会去别的地方赢,比如鸣和粥。


        IP属地:广东来自Android客户端5楼2025-03-13 19:33
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