总结一下:
“赵一荻不是张学良的最爱”、“我的最爱在纽约”、“蒋四最爱”这些言论从来不是张学良在哪次采访里说的，都是记者采访其他人，其他人说张学良曾说……，就像张学良的兰友也说过张学良曾说过:“我第一爱夫人（赵一荻）、第二爱兰花”。但是他的兰友比不上祖郭唐这些大学者，传播率不广。
张学良肯定是喜欢蒋士云的，他本来就风流又多情，又不是受虐狂不喜欢就不会和蒋四有情人关系。但是张学良从来没有在采访里说过他最爱的是蒋四，包括书信日记也没提到对蒋四有什么感情。他现存的书信日记涉及爱情的就是37年日记写赵来看他的情景、55年写信给在台北治病的赵一荻要和她谈情说爱以及九十年代写给赵的“你爱我我爱你”。自由后接受美国《基督教科学箴言报》医学栏目主笔詹姆斯林德的采访对赵一荻许下了“德音莫违，及尔同死”的誓言。

于凤至和蒋士云两人其实对赵一荻是有微词的，赵可能是信教的原因，她并没有说过情敌的坏话，反而挺维护女性的名誉，经常不让张学良乱说。
张学良在1993年6月26日第五十四次采访里爆料于凤至和参谋去旅馆开房以及1992年7月21日第三十五次采访里评价贝太太“看到男人就打主意”，也是趁赵不在的时候，如果赵在，不会让他这样说于夫人和贝太太，赵一荻一直主张“人家的短处可以不提”、“不能说伤害别人的事”、“我不喜欢他（张学良）去批评人，一讲到批评我就说不让你录了”。
图四张学良说谷瑞玉娇气的事情也是趁赵不在的时候说的，说完后还要再来一句“要是太太在，又要骂我了”，赵一荻挺一视同仁的，既维护这些女人的名誉，也维护小张的形象，但是现在借于蒋黑赵的太多了。

1991年的美国行背后的政治意义更值得讨论，不过被桃色八卦所覆盖，人们只记得蒋四赵四，谁还记得他去美国见了谁，发生了什么？

原来张学良和赵一荻的大孙子张居信也居住在纽约曼哈顿，1991年的时候张学良除了住蒋士云家里，也会去长孙家里小住，1992年的时候赵一荻又抛下张学良去纽约玩了，以前看口述还很奇怪赵四一个人去纽约有什么好玩的，原来她长孙住在纽约。赵一荻从纽约买了新衣服回来还在张学良和采访的张氏姐妹面前显摆。
图二张学良提起张居信和孙媳妇满满的自豪感。

你知道于学忠子女有去看张学良吗？于学忠一直惦念张学良，在病床上也是念念不忘张学良。经常去看望张学良大姐的，有于学忠，阎宝航，卢广济他们。

张学良在90大寿后曾说：“我是疑你我不用你，必用你我不疑你。我最主要的两部将，一是于学忠，一是王树常。于学忠是吴佩孚的部下，投来我后一样重用。”还说：“王树常及于学忠是我两个左右手。”足见张学良对于学忠的信任和倚重。
　　于学忠一生对张学良也是竭尽忠诚，矢志不渝。
　　于学忠曾多次谈到张学良：“我一生最佩服的是张学良将军，他忠纯公正，明敏干练，无私无畏，说到做到。他待人宽厚，宁人负我，我不负人，有高尚的道德情操。特别是他彻底无私的爱国精神千古垂范，令人敬服……”“我一辈子也不能忘掉他、违背他。我不仅自己忠于张学良，也要教育我的部下忠于他。我希望以抗日战功和胜利果实来换取张副司令的自由。”
　　他不准部下直呼张学良的名字，都要叫张副司令。郭维城曾问过他：“你能不能给张副司令下个评语？”他回答说：“张学良将军是典型的新军人，具有雄才大略，他的高招是学不来的。”
　　于学忠曾邀请他的同乡温树德商量抗日策略。温树德曾任海军舰队司令，是坚决主张抗日的。他们谈过后，于学忠对郭维城说：“我和温很多方面看法一致，我们商量的结果，有三点共同主张……抗战胜利后，东北的地盘不能让蒋介石占去，要利用手里的军事力量，就近从海上、陆上赶紧抢占东北的地盘，把东北的地盘交给张学良。这也算我对张副司令有个交待。”
谈到建国后张学良将军仍无法回家乡看看，于学忠非常伤感，说：“这辈子自己虽然死不足惜，但也有一件很大的憾事，就是恐怕见不到副司令了……虽然‘天’眼难开，蒋介石不会开恩赦免，但他不可能长生不老，总有一天要故去，国家也有统一的希望，到那时候副司令便可恢复自由。我是等不到那一天了，你还年轻，你是可以见到他的，到时候替我向副司令转致问候，也就了却了我一生的心愿了。”

现在看不到了，以前于学忠子女写过文的，说父亲房间一直挂着张学良大画像，床头也挂小画像。在病房也是谈起张学良，说张副司令经常故意输钱作为给部下的赏钱。以前不理解父亲，责怪他不为家里人着想，不带兵起义，尤其他婉拒毛主席去朝鲜慰问团为甚，现在对父亲只有忏悔。（于学忠怕见报，怕蒋介石看到对张学良不好）

我对赵四的责怪，有一次就是在做访问的时候，他个张学良在谈，盛世才如何如何，那个赵四就和另一个女的在大声说什么？发票啊，盖章的事。导致那个听不清张学良在说什么，就觉得有点不大舒服。哥大录音

满门忠烈侠骨香——于凤至家族纪闻
1 年前

寻梅听风
大道得从心死后，此身误在我生前。

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东北作为清政权的发源地，一直被清政府视为国有领域，从清朝初年开始，一直是严禁百姓私人开发的。可事实上，从康熙中晚期开始，随着关内人口暴涨，就已经有为数不多的百姓开始陆续去“闯关东”，往东北奔了。到清朝末年，关内战乱、灾害频发，关内人活不下去，正好那时候东北尚有大片未开发的土地资源，于是就引发了一波又一波的闯关东热潮，关里人争先恐后去东北找活路。清政府一看，这实在管不住了，于是干脆开放禁令，允许百姓们去东北垦荒。于凤至之父于文斗，祖籍山东登州，其先辈就是道光年间清朝逐步开放禁令以后，闯关东迁居吉林的，最终，于家在东辽河西岸的吉林省梨树县蔡家镇大榆树村安家，以垦荒种地为生。
咸丰初年，因辽河洪灾冲击了河西庄园，于氏家族迁到河东岸的怀德县，定居于南崴子乡大泉眼村，于凤至后来就出生在这里。到了于凤至祖父于永丰这一辈，于家已经靠着开荒积累起了丰厚的家业，于永丰、于渼、于文斗爷孙三代，已然成了当地的头面人物了，也正是在这三代人的阶段，于家开始经商，并逐步将商业版图扩展到郑家屯、锦州、营口等地。到于文斗时，于家先是在大泉眼村建起了“目”字形三进四合院，家里有五十多口人、六十多间宅子，宅中还有私家学堂、粮仓、浴池等一应生活设施，大院内大多住着女性，男子基本在外经商。同治初，于家又在郑家屯，建了二百四十一间宅子，并创办了“丰聚当”钱庄，经营粮栈、油坊、酒坊、皮毛行、布庄、茶庄、铁木社、杂货铺、食盐、木材、土地等多种产业，可谓富甲一方。
于文斗膝下有二子一女，老大于凤彩、老二于凤翥、老三于凤至。于文斗在培育后代上并不重男轻女，所以他把于凤至和其他子女从大泉眼村接到自己定居的郑家屯安家，并请先生来家中教书。
其后，随着家业不断扩充，于文斗将原位于郑家屯西街的“丰聚当”钱庄改建为“丰聚长”商号，开始经营放贷生意。于家主要放钱给蒙古族三喇嘛爷、郡王后代八梅伦、牙石留根三个大户人家。后来三人为筹钱抵债，把郡王爷拥有的科尔沁草原大片荒地抵债给于文斗哥三个。后来，许多人在借钱的时候，就把土地置换给于家，于家的土地越来越多，在内蒙古哲里木盟、长岭、郑家屯、梨树、怀德等许多地方都有于家的土地。至于当时究竟有多少土地，于家人口耳相传的是：“骑一匹快马从天亮跑到天黑，一打听，还是于氏家族的土地。”这一时期，于家的主要产业有郑家屯的丰聚当钱庄（丰聚长商号）、营口的庆泰祥钱庄、奉天富裕祥总钱庄、锦州富裕祥钱庄分号等。
光绪年间，于文斗奉旨招垦梨树县三江口的土地，可是内蒙古头领陶克陶胡组织土匪武装力量坚决抗垦。时任东三省总督徐世昌派在新民府的兵营带张作霖到郑家屯围剿匪患。后张作霖在一次剿匪中被土匪围困，是于文斗找来老乡吴俊升将其救出，三人由此成了生死之交，并结为把兄弟。后来，张作霖为报救命之恩，与于文斗结为生死亲家，这才有了后面张学良和于凤至的一段姻缘。
九一八后，于家毁家纾难，多次在经济上秘密资助东北抗联为主的东北抗日力量，于家子弟多人，均先后参加了抗日队伍，在反抗侵略的斗争中壮烈殉国。为了不让土地和粮食被日本人抢去，于家把手里的所有土地，全部无偿赠给了负责耕种土地的佃农，并焚毁了自家的“丰聚长”商号大粮仓。
于氏一门，虽为商贾之家，但其于国家危亡之际，慷慨举义，赴白刃以卫国疆，散家财以救国难，毁基业以抗强敌，爱国之心，诚然可感，真可谓满门忠烈矣。

据说赵四家族有人参与违职

如果老蒋60年代，或者是50年代放张学良去美国，会怎么样？张学良会给赵四小姐一个名分吗？

其实根据书信，精神病的像闾于啊。为什么后面精神病的却是闾珣？
1947年9月19日，宋美龄致信张学良：“凤姐姐（于凤至）把加州的家布置的得体而气派，不但那所房子让我见了会想起你们从前在北平时的顺承王府格局，而且让我惊奇的是，她用炒股票赚得的收入，还在昂贵的美国高级居住区买了一幢带花园的房产，现在让凤姐姐烦心的就是二公子的病了。”
给于凤至的信
　　翔舟
　　大姐鉴：
　　从美国寄来的药品及书刊，还有相片六张均已收到。从相片上看到美国的家和孩子们，对我来说是极大的安慰。让我特别放心不下的，还是闾于的病，从相片上看他的气色，似比夫人对我说的情形好些。他的病让我时时挂心，如果当年不把孩子们留在英国，也许他不会遭到这次惊吓。让他来台湾治病一事，夫人已经代为疏通。我知你意在于让孩子见我一面，了却心事，但我应该告诉你的是，台湾现在医治条件肯定不及美国。但是夫人仍然劝我同意你把孩子送到台湾的打算，这是人之常情，我又何尝不想见他?
　　你来信中说，要把炒股的钱寄我一些花用，其实我现在生活无虞，还是放在你那里为好，几个孩子仍然要你操劳，特别是闾于的病，……我们在这里都好。四小姐现在也不比从前，她和我一样开始信佛。佛门原本不是我们的追求，但我们身边有许多人信佛，佛教作为信仰也可使我们活得有意思一些。
　　寄去我们的相片七张，四小姐的相片是从我给她照的一卷中选最好的几张。
　　汉卿五月十七日
　　代四小姐问候

宋子文的信解释也为二公子。