人的动物性导致人类并非只是自私导向的，情感和本能中拥有无私，唯物主义完全正确，甚至如果神真的存在，他也应该划分在唯物主义中，来生如果真的存在也应该划分到唯物主义中，唯物主义告诉我们，所有的想象都是其本质的外在表达，即 如果神真的存在，他应该存在本质，比如他们高维生物体之类，可以用科学，或者人类未探寻到的科学来进行系统解释，比如有来生那么，灵魂的本质是种现阶段人类无法探究的物质么？轮回如果存在一定有他的本质或者机制 所有的现象并非一句玄之又玄就完了，所谓唯心只不过是不敢探究本质的懦弱之举罢了

这就是纯纯的陷入消极虚无主义，你说他他还不听，这种人我都懒得理

人死了，新陈代谢这一矛盾解决了，在分解的过程中蛋白质也没了 何来生命一说？唯心论的诡辩；其次这人还想否定劳动的意义，对人类改造世界的活动全都看成是无用的 不就是想让working 街机不反抗不斗争仍然是紫馋街机庸俗唯心哲学吗

站在哪个层面分析，就要真的站在这个层面的具体事实来看。这里实际上是把个人问题提高到了集体问题，但却依然站在个人的角度来看待他。实际上这个问题被提高到集体角度之后，就应该用集体的角度来看待。个人是集体的产物，甚至是集体的消耗品。是人类这套混杂的混沌系统的一个间接性产物和载体。你的出生就不是自己所决定的，你如何与你何干？

因为力量，能够组成社会的只会是秉承着社会有意义的人，而秉承着社会有意义的人，将会获得组织的力量，以此筛去认定社会无意义的人，强化社会的力量，最终呈现出来的状态就是认定社会有意义的人占据了越来越主流

开篇第一句我就没绷住，什么宗教主义，这种你理他做什么

优胜劣汰，残酷的种内斗争