算了，明天再说

算了之后再说

总而言之，我的大概思路就是先讲清楚，为什么侯国玉会和东欧后朋克联合起来？从技术性以及两者共同的群体做分析，当然，仍然最终是回归到这独特的文化群体。

下面没有了

首先我们可以承认的是，在此前的积累后朋已经有了一定受众。而因现在的''泛抽象的文化环境下''以及更加普遍的传播方式，使得一个文化被了解的成本大大降低了。这一点可以在电棍和东欧后朋克当中看到很多的特点。比如说现在很多人刷踩踩背，或者棍母等等说更多的很多争议（低龄化以及对于''世俗''的态度）。而东欧后朋克在一开始所扮演的角色是一个新文化的角色，包括对于斯拉夫地区以及到了后期的合流以及分流等等。因此，足以可见这两个文化在尤其是这一段时间当中得到了极大的发展，因此他们的碰撞是一种''偶然''，却也是一种必然的相遇。

当然，这也是有预兆的，比如说电棍去结合国摇。比如说刘森，万青，草东等等其中有胸口碎大石，妖风过海，县城等等。（另一条线就是跟母卡机结合咯）而后朋克也通过很多形式得到了传播，比如说曾与二次元合流以及曾经出现过的7.62子弹。

两者的听众是一个同心圆，或者说是相交的边缘地带。本身所具有的反抗性，以及对于自我的否定是共通的情感。可以说，在这语境下，一种属于中文互联网的赛博符号游击正在以另一种形式发生。他们尝试将手中的一切拼接起来，成为一个崭新的事物，这足以体现着他们仍然具有的创造力。

当然，亚文化到底是不是出路呢？我想不是，那并不能真正的去构建一个现实的可以算得上是成熟的思想。本身仍然有许多问题需要面对，这也是这一文化的固有毛病（新人的加入以及恶性事件等等）但仍然可以说的是，具有着足够的创新能力和吸取新思想的能力，是可以值得称赞的。
这是一场游击战，他没有特定的形式。用着近乎看得上是最粗鄙的方式去表达出了一代人的彷徨中的回顾。既是要面对理想中的乌托邦，也是要面对现实景观社会消费主义的陷阱等等。未来仍需要面对诸多事物，心情不好就听点后朋克吧

我想你了