如果要将虚拟作品中的人物当作现实生活的人物，并将某种情感投射于其上的话，那就不得不接受的一个事实就是，他们并非完美无缺。
特别是关于爱的时候。因为爱是非理性的激情，爱将人的弱点无限放大。姬野星奏与国见洸太郎之间的爱从来不是纯粹的，他们本就各怀私心。洸太郎怨恨星奏是在利用自己，他何尝不是想要利用星奏，实现小说家的梦想呢？就结果而言（星奏的第二次离开时），星奏作出了新曲，洸太郎写出了新小说，两者并没有多大区别。但是两人的私心存在，两人的爱同样也存在，所以才痛苦啊。人心大得很，可以容下很多不相容的东西。
因为各怀心思，两人只是为自己的自私找借口，不去实际地想解决问题，而是逃避现实，自以为对对方好，却错过了解决问题的时机。洸太郎为什么不问那封信的事？星奏为什么不推心置腹地将自己的状况告诉洸太郎？他们本可以做得更好，不至于让他们的爱充满坎坷。
但这就是爱。以爱之名掩饰自己的自私，这是不成熟的表现；因为不成熟，所以不能理性地解决问题，不能选择更好的选择；因为爱，所以痛苦。所以他们两人就这么互相折磨了许多年。
可我又能埋怨什么呢？这么说似乎有点都合主义，但正因为他们的爱存在，所以一切合理的不合理的正确的不正确的选择都可以解释的通了。因为爱就是盲目的啊，“恋爱使人盲目”从来都不是一句轻松的调侃。当爱不再盲目，洸太郎终于明白自己的爱的不成熟与自私，看清这份爱的真面目，他还是选择爱星奏，尽管星奏三次弃他而去。星奏也许有自己的考量，也许现实的种种困境阻碍着她，但我相信她最终一定回来了，因为人总是要成长的，要从不成熟的爱成长为成熟的爱。
洸太郎第三部小说写了什么？我认为就是把对星奏的爱当中自私的、不成熟的部分通通暴露出来。曾经不成熟的爱是不会将自己的软弱与自私等等一切不那么美好的东西暴露给对方的，正因如此这份爱才无法传达。如今直面这些东西，这份爱才能真正的传达出去；只要传达出去了，一切就没问题了。
特别是关于爱的时候。因为爱是非理性的激情，爱将人的弱点无限放大。姬野星奏与国见洸太郎之间的爱从来不是纯粹的，他们本就各怀私心。洸太郎怨恨星奏是在利用自己，他何尝不是想要利用星奏，实现小说家的梦想呢？就结果而言（星奏的第二次离开时），星奏作出了新曲，洸太郎写出了新小说，两者并没有多大区别。但是两人的私心存在，两人的爱同样也存在，所以才痛苦啊。人心大得很，可以容下很多不相容的东西。
因为各怀心思，两人只是为自己的自私找借口，不去实际地想解决问题，而是逃避现实，自以为对对方好，却错过了解决问题的时机。洸太郎为什么不问那封信的事？星奏为什么不推心置腹地将自己的状况告诉洸太郎？他们本可以做得更好，不至于让他们的爱充满坎坷。
但这就是爱。以爱之名掩饰自己的自私，这是不成熟的表现；因为不成熟，所以不能理性地解决问题，不能选择更好的选择；因为爱，所以痛苦。所以他们两人就这么互相折磨了许多年。
可我又能埋怨什么呢？这么说似乎有点都合主义，但正因为他们的爱存在，所以一切合理的不合理的正确的不正确的选择都可以解释的通了。因为爱就是盲目的啊，“恋爱使人盲目”从来都不是一句轻松的调侃。当爱不再盲目，洸太郎终于明白自己的爱的不成熟与自私，看清这份爱的真面目，他还是选择爱星奏，尽管星奏三次弃他而去。星奏也许有自己的考量，也许现实的种种困境阻碍着她，但我相信她最终一定回来了，因为人总是要成长的，要从不成熟的爱成长为成熟的爱。
洸太郎第三部小说写了什么？我认为就是把对星奏的爱当中自私的、不成熟的部分通通暴露出来。曾经不成熟的爱是不会将自己的软弱与自私等等一切不那么美好的东西暴露给对方的，正因如此这份爱才无法传达。如今直面这些东西，这份爱才能真正的传达出去；只要传达出去了，一切就没问题了。
，可能我的见解不太成熟，欢迎讨论
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