客体（对信息的一种表达式） 主体（世界本身，一切本身皆为主体）。客体不是本身，而是主体作为表达自己的一种信息式（语言）。  根据（一切主体都是根据。）相反，一切客体都不作为根据，以客体作为根据的认识，注定是违背自然真相的。是自己胡弄自己的把戏。科幻片。  悲观论（以主体必然的趋势，痛苦，纠结的运动方式为考察前提，提出主体只有痛苦，只有纠结，永无止息。＿＿这成然是对的。但是作为主体的否定。是否有效？是否可能。这从理论上来说是矛盾的，因为主体就是自然的根基，就是一切，是万万不能否定的。如是说，只要其中一消失了，整个世界也不会存在。 那么意志作为自在之物的带名词，是无法得到完全否定的。只能是否定他某一点的行为，而行为就是客体化的，就是信息形式。所以，只能否定他的信息，而无法否定他本身。因为我们就是他的本身。  说到底，痛苦到底好不好呢？没有痛苦人不会行动，痛苦使人行动积极。没有痛苦也没有快乐可言。叔本华太迁就庸俗的客体了（那些俗人信息）。痛苦就是世界的真相，痛苦就是存在的根据。我痛苦何尝不代表幸福？因为，我存在，并且就是这世界。

主体应该是指客体的认识者，一般指人

回复：2楼
没有痛苦就没有快乐可言？ 那您认为的人类似乎很生得贱，不过其实也正是如此，他们把自作自受当享乐的机遇了.可怖= =~

回复：4楼
很多人不是生的贱，而是活的贱

喜欢他的人自会尊重他，不喜欢他也很正常。这是你的自由。但这是他的贴吧，不该你在这儿辱骂他

楼主的话语中没有辱骂叔的言语存在，我认为他也没有辱骂“叔本华”的意图在里面，不知7楼是针对我在4楼的发言还是针对楼主的帖子内容？

骂人不带姓名，那就要恨有性格在里面，楼猪咱还是要实事求是，仅针对别人的所作所为就不要针对别人发表的内容了，否则就是鸡蛋里挑骨头，不是什么好鸟儿。