插眼

更别提他后面加了这样一句话：“即使有特雷西娅这样的良善领袖，萨卡兹主战派依旧不曾放下对其他种族的排挤，反之亦然。”即便这应该不是杨圣的本意，我依然觉得这句话当中充满了对特雷西斯和追随他的萨卡兹的阴阳怪气。

接下来的两分半钟里杨圣详细解释了香蕉姐的出现——或者说香蕉姐以我们在剧情中所见的贵物形象出现——是维多利亚压迫的结果，是顺应塔拉人内心的呼唤，是历史的必然（完整版可以去搜原视频）。这一段我们同样也要放到后面去讲。

然后杨圣就开始解释香蕉姐坐观小丘郡被脏弹洗地，还把妹妹置于危险中的行为。他表示虽然香蕉姐表现得很残酷，深池的行动也激化了矛盾，但归根结底脏弹是维多利亚打的，维多利亚应该负主要责任，还拿银英中的威斯塔朗特核爆事件作类比为香蕉姐辩解。

这里就很有意思了。有没有一种可能，维多利亚打脏弹是出生行为，不意味着你香蕉姐的所作所为就是合理的，就是必须的？你香蕉姐如果不知道维多利亚要打脏弹，那么阻止不了是理所应当，无可指摘；你香蕉姐知道维多利亚要打脏弹，派人去阻止但没成功，那也没办法；但如果香蕉姐知道维多利亚要打脏弹还不采取行动，硬要搞一个考文垂道德困境出来，牺牲无辜的塔拉平民来增加战争支持度，这种行为真的妥当吗？
顺带一提，所谓“考文垂道德困境”其实是个伪命题，因为当时哪怕有了炸弹机英国军方也不能确定德佬到底要炸哪里，英国防空部队也没有放弃考文垂。香蕉姐这事干的放在泰拉世界就相当于特雷西斯为了打破特雷西娅不切实际的幻想，在卡兹戴尔被莱塔尼亚追击的时候故意留下一块全是老弱病残的城区让莱塔尼亚图，这种行为多少沾点出生好吧。

接下来就是一大段吹捧香蕉姐的彩虹屁，内容有点多我就不一一复述了，大家对原文感兴趣可以去搜原视频。

显而易见，这段彩虹屁可以说是倾尽了杨颜的毕生所学，无疑也可以把和他一样不学无术的利刃们迷得神魂颠倒。但很可惜的是，他扯的这堆东西换个名字就可以完美地形容小胡子，甚至在所谓“人民的选择”上小胡子可能还要比香蕉姐更正统一点，毕竟NSDAP当年上位确实是有走民主程序的。

最后，杨颜表示“香蕉姐的注定结局是为塔拉燃尽了自己，而她也把希望全寄托在了妹妹身上，苇草也能为塔拉开创一个更美好的未来。

其实杨颜的这一大段辞藻堆砌的谜语人，概括下来大概就是这么几点：
1. 世界上没有完美的领袖，任何领袖都是有缺点的，香蕉姐也是如此。她坦然地接受了这一切，并在成为塔拉人心目中的领袖和贯彻自己的本心之间找到了平衡。
2. 香蕉姐成为领袖是塔拉人的选择，是塔拉人被压迫的结果。塔拉人需要香蕉姐来领导他们反抗，哪怕是使用肮脏的手段，更何况这些肮脏的手段归根结底都是维多利亚不当人的结果。
3. 香蕉姐不会有一个好的结局，她会为自己的所作所为付出代价，而她也会坦然接受这一切。
但是熟悉鹰角的朋友都清楚，香蕉姐的结局不可能是为塔拉燃尽自己，特别是在她已经注定要上岛的情况下；要知道明日方舟可是有塔露拉这个从第八章开始就一直死皮赖脸活着的存在，有这样的前科在我就不能指望香蕉姐真的会因为自己的罪慷慨赴死。

更何况，杨颜在这个视频里除了坐视小丘郡被脏弹洗了之外，就压根没提香蕉姐诸如开大AOE平民，用战舰碾塔拉人聚居区等其他某种程度上更加严重的恶行。换句话说，杨颜试图为香蕉姐辩解，却又对香蕉姐的大部分恶行避而不提，这样的避重就轻严重地削弱了他这个视频的说服力。你要说服大家接受一个恶人，看到这个恶人身上的闪光点，可自己却又不肯直视恶人的错误，你凭什么能让大家相信这个恶人能够变好？
所以说在写到这里时，我已经可以下结论说杨颜的这个视频就是一篇说得好听的废话罢了。但秉持着客观公正的原则，我还是打算谈一谈我之前提到要“放到后面说”的一些论点。

首先是杨颜提到的这个“领袖既需要善良又必须残忍，要能将威胁同胞生存的一切因素铲除，将人们不愿意做的邪恶选择统统包揽在身上”。她认为这些会不可避免地将领袖们引至他口中的”混沌”，而香蕉姐的可贵之处在于她坦然接受了这样的“混沌”。这段翻译成人话就是“合格的领袖必须要能够狠得下心来，并且接受狠心带来的后果”，也就是所谓的必要之恶。

杨颜说的在历史上是可以找到原型的：比如伍豪曾经在特工叛变后，带队灭了特工全家满门，这就是典型的必要之恶：之所以说必要，是因为特工全家都在tg的地下情报部门工作，而且特工家里是表示要追随叛变的特工的。如果不杀了特工全家，那整个tg的地下网洛就有被一网打尽的风险；之所以说是恶，是因为无论如何辩解，这种杀人灭口的行为都上不了台面。所以伍豪在做完这件事之后，说了这样的一句话：“我们今天这样做是万不得已，也不知道将来的历史怎么评价我的。”
他承认了这么做是迫不得已的，也是不道德的。
也正因如此，他的内心深处会有自责和愧疚。
哪怕他这么做是无可指摘的，哪怕他不这么做那死的就是他，哪怕他放过了在场的两个儿童（甚至其中一个儿童后来告密又害死了不少人）。
这才是真正“又善良又残忍”，“愿意承受他人所不愿承受之恶”的伟大领袖。

其实鹰角特别喜欢在他们的剧情里整这种所谓的“必要之恶”，最近的一个例子就是相见欢当中为了维持真龙暴毙后大炎内部的稳定而让太师含冤获罪。但是鹰角写的这些东西，“恶”是有了，但真的“必要”吗？我在奶与蜜之王国风云里详细解释过了，让太师背锅根本是没有必要的，这个设定存在的意义就是单纯塑造煌悲惨的身世，是典型的为了黑深残而黑深残。而杨颜口中“坦然接受混沌”的香蕉姐也是如此，坐观小丘郡被脏弹洗地是恶吗？是。是必要的吗？我看未必，我可不觉得塔拉人已经麻木到需要死上一整个小丘郡的人才能觉醒的地步。至于杨颜避而不提的轧房子、烧死商人、开大AOE平民，拉活死人继续打仗等恶行的必要性那就更加成疑了。毕竟从她AOE平民的这段描述中可看不出香蕉姐有多少迫不得已的成分在里头，甚至可以说是乐在其中。杨颜说香蕉姐“还保有人性”，在成为塔拉人心目中的领袖和贯彻自己的本心之间找到了平衡，如果这就是香蕉姐的人性和本心的集中体现，那我只能说这人根本就不是什么“愿意背负他人所不愿背负之恶”的领袖，这就是心理变态。

至于杨颜用来吹捧香蕉姐的其他辞藻，一段段也都能来形容除了我上文提到的小胡子以外，历史上那些臭名昭著的恶人。比如这个“香蕉姐不追求功名，但她追求权力，享受的是由她亲手塑造一切的快乐（这句话我真的不知道是在吹还是在黑）”可以完美形容波波：波波不追求功名，所作所为都是为了红高，所以这有妨碍波波遗臭万年吗？还有这个“她认清了自己的历史定位，只打算带着塔拉及时上岸，不打算带领塔拉走向与维多利亚的冤冤相报”，简直完美符合全小将和弗大帅，所以这有妨碍全小将挨骂，弗大帅被赶出烈士谷吗？
历史上举着杨颜提到的这些伟光正旗号作恶的恶人可谓是满坑满谷，而达到了杨颜提到的这些伟光正标准也不是一个人作恶的前提或者借口。我知道杨颜是想通过这番话来让只知道黑香蕉姐的黑子看到香蕉姐身上的闪光点，告诉他们这个角色不是非黑即白的。但就像我在我之前那个帖子里说的那样，“非黑即白”的前提是分清黑白，你既然要体现香蕉姐非黑即白，就不能只提她如何白而对她的恶行闭口不谈，或者用轻飘飘的“必要之恶”一笔带过。