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北冥有鱼①,其名为鲲②。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。      《齐谐》者⑧,志怪者也⑨。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟(tuán)扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。”野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍,其(70)正色邪?其远而无所至极邪(16)?其(70)视下也,亦若是则已矣。      且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18),置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣(19),而后乃今培风(20);背负青天,而莫之夭阏(è)者(21),而后乃今将图南。      蜩(tiáo)与学鸠笑之曰(22):“我决(xuè)起而飞(23),抢(qiāng)榆枋(fāng)而止(24),时则不至,而控于地而已矣(25),奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三餐而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂(chōng)粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)!      小知不及大知(32),小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(shuò)(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37) ,此大年也。而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎?      汤之问棘也是已(40):“穷发之北,有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山(43),翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰(46):‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也?’”此小大之辩也(49)。      故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而征一国者(52),其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣。彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69)。
注释1
     ①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。      ②鲲(kūn):上古传说中的大鱼。      ③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。      ④怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。      ⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮,遮天。      ⑥海运:海动。古有六月海动的说法。海水翻动而引起大风,鹏可以乘风南飞。徙:迁移。      ⑦天池:天然的大池。      ⑧齐谐:书名,出于齐国。一说人名。      ⑨志怪:记载怪异的事物。志,记载。怪,怪异。      ⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。      (11)抟(tuán):环旋着往上飞。一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。      (12)去:离,这里指离开北海。息:风。 “去以六月息者也”也可译为凭借六月的大风离开,此时“以”:凭借,“息”:大风      (13)野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。      (14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。      (15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。      (16)极:尽。      (17)覆:倾倒。坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。      (18)芥:小草。      (19)斯:则,就。      (20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。培:通作“凭”,凭借。      (21)莫:这里作没有什么力量讲。夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。      (22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。      (23)决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。


1楼2010-12-14 13:49回复
          (24)抢(qiāng):触、碰。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。“ 抢榆枋而止”另有版本也作“枪榆坊而止”。      (25) 控:投下,落下来。      (26) 奚以:何以。之:去到。为:句末疑问语气词。      (27) 适:往,去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野。这里引申为近郊。      (28)三餐:一日的意思。意思是只需一日之粮。反:返回。      (29)犹:还。果然:饱的样子。      (30)宿:这里指一夜。      (31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。      (32)知(zhì):通“智”,智慧。      (33)朝:清晨。晦朔:晦,农历每月的最后一天,朔,农历每月的第一天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。      (34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生夏死或夏生秋死。      (35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。      (36)大椿:传说中的古树名。      (37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句。      (38)彭祖:古代传说中年寿最长的人。乃今:而今。以:凭。特:独。闻:闻名于世。      (39)匹:配,比。      (40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫。已:矣。      (41)穷发:不长草木的地方。      (42)修:长。      (43)太山:大山。一说即泰山。      (44)羊角:旋风,回旋向上如羊角状。      (45)绝:穿过。      (46)斥鷃(yàn )即暥雀,喻志向狭隘。鸟名      (47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。      (48)至:极点。      (49)辩:通“辨”,区别。      (50)效:功效;这里含有胜任的意思。官:官职。      (51)行(xíng):品行。比:比并。      (52)而:通作“能”,能力。征:取信。      (53)宋荣子:一名宋钘,宋国人,战国时期的思想家。犹然:喜笑的样子;犹,通“繇”,喜。      (54)举:全。劝:劝勉,努力。      (55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。      (56)内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。      (57)境:界限。      (58)数数(shuò)然:指急迫用世,谋求名利的样子。      (59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。      (60)泠(líng)然:轻快的样子。      (61)旬:十天。有:又。      (62)致:罗致,这里有寻求的意思。      (63)待:凭借,依靠。      (64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。      (65)御:含有因循、顺着的意思。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通作“变”,变化的意思。      (66)恶(wū):何,什么。      (67)至人:这里指道德修养最高尚的人。无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。      (68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:不建立功业。      (69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位。     


    2楼2010-12-14 13:49
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      2026-01-26 09:18:13
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      3楼2010-12-14 13:49
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        预言么


        IP属地:浙江来自手机贴吧4楼2013-02-15 11:46
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