为什么道尊人宗分身化身佛陀后到西域开创佛教？2000多年前，当时儒圣还没有出生（约一千年后），中原九州道尊可以说无敌，化身佛陀后就道尊的神通，易容或者夺舍别人躯体都易如反掌，但他为什么却放弃中原九州跑去西域开创佛教呢？这有点讲不过去。而且从原著中可以看出，佛教对中原九州的影响直到500年前武宗皇帝才把他们的势力彻底驱逐回西域。说明之前佛教对九州大陆是有很大影响的，即便佛教能在九州扎根发展，为什么不一开始就在九州大陆开创？
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个人感觉，作者的写作源泉基本上取自山海经，儒道典籍，春秋战国、南北朝、唐朝、宋朝等一些朝代的史实或者传说穿插而成的故事，很多地方都符合书籍记载，但把道尊和儒圣的生存时间拉开了近千年，这一点不符合史实，同时也造成了一些不可解释的漏洞。如果把儒圣生活时间推前至道尊一气化三清前的节点，事情就好解释的多。还有就是从原著中，可以看出，作者在儒圣和道尊两人间，更推崇儒圣。这可以从许七安与蛊神和大荒的战斗中的对话看出。
首先按照原文有提到，古人的修炼和现代是有不同的，古人是摸着石头过河。道尊时代并不清楚具体如何取代天道，只是通过神魔进行推测，然后道尊尝试一气化三清。其中天尊尝试修太上忘情后融入天道（最纯粹的修炼），地尊尝试香火神道并把自己炼为地书器灵后为祸一方终被分解为9个碎片（信仰之力）。人尊尝试走帝王路线（气运）后发现得气运者不得长生，于是借天劫分离灵魂与肉体。气运仍然存留在肉体内（也就是古墓里的古尸）
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