为茶而生的工艺
出处:乐砂乐壶
紫砂茶陶的真正兴起在大约五百多年前的明代,由饮茶方式的革新而引起的茶具的变革,使之一跃成为“茶事”中的主角。
茶,有唐称阳羡(今宜兴)之说,而唐代的茶器则如茶圣陆羽所称,以越窑的青瓷茶盏为上,因其有“夺千峰翠色之绿衬托茶色;又有宋称建阳之说,茶器是以建窑的铁釉兔毫盏为上,因其天日釉之黑褐色能显出龙凤团饼的沫茶在斗茶中白色汤花的颜色。随着明代废团饼
茶、崇尚炒青茶而引起新的冲泡法的出现,也使得饮茶器皿发生了改变,由壶身、壶嘴、壶把、壶盖所构成的茶壶就应运而生了。在我国众多的陶瓷品种里,本来选择一种陶瓷器来完成饮茶过程中的冲泡并不是一件很困难的事,何以宜兴紫砂一举成为明清以来茶具的主角,而又何以“壶黜金银”以紫砂器为贵呢?显然其中的理由并不仅仅是紫砂壶作为茶壶的基本构成,是明清两代的文人、茶人、宜兴的陶工们在为了同一个目的“饮茶、品茗”而共同努力尽心打造的一门极致的陶瓷文化,这一点古今书籍对于造型艺术方面已经说的非常明白,但在其独特的成型工艺方面还有许多的鲜为人知的因素,这些因素是长期以来自然的和人工的、有意的和无心的巧合使得紫砂壶在茶的冲泡方面具备了其他陶瓷品种难以比拟的优越性,成为人们几百年来独钟紫砂器背后的神秘的难以道明的原因。
从一团纯正的、上好的紫砂泥料到完美的紫砂壶,需要有许多阶段的工艺过程来完成。这一系列的工艺中,就占有了极大的分量的成型工艺而言,总体可以分为模具成型半模具半手工成型、和全手工成型三种。三种工艺均有各自的特点和它所面对的使用者。但就其实用性能和艺术性而言,毫无疑问以纯手工的传统工艺为贵,其最为直接的理由是五百多年的紫砂壶工艺发展史是围绕着“茶事”而发生、发展的,它的众多而且繁琐的工艺过程,实际上每一道工序都有它的一定的道理,而且非常的严谨;都是应顺了泥料的特性,为茶的冲泡而产生的工艺,各有它重要的含意。
泥条泥片的打制:
手工捶练的泥料,如千百层叠加而方向始终不乱,再经捶打成为2.5毫米左右
的泥条泥片,如千百层泥层的延伸,均匀而强度大耐拍打。要全手工打制规正的身筒,如若不认方向乱打一气,则会在烧制出后壶身上显出不平整不均匀的凹凸,极为可憎。在拍打成片时多打则“泥门”被打松、少打又达不到效果,顾老(顾景洲)曾有要求只能打13下左右。因为这也间接地响到壶的胎体,从而关系到茶事的功能。同时这一工序也是决定壶身造型的关键。
打身筒:
当木拍均匀有力地拍打泥条时,上下两端因压缩而增厚,从而使形体更符合陶瓷的力学。另一方面拍打时的震动也使得泥的颗粒作了微妙的改变,细小的颗粒泛出表面,逐渐形成有的断面结构,为壶体表面所谓“包浆”的形成打下了基础
篦身筒:
拍打完成的壶身要用“篦子”,一种利用竹子内部的弧度经加工后以符合壶身的仰的
工具,“篦身筒”的过程是对壶身产生均匀的挤压,去除高低不平使形体匀整。而实际上通过此工序能使胎体的致密度提高,因挤压而使粗颗粒进入里层,而细小的颗粒更加浮出表面并且得到固定。好的篦身筒工艺并不是轻轻一套带过,更不是模具挡坯干脆省去篦身筒的工艺由模子一次挡出形体,因而不能达到或根本忽略了改变坯体断面颗粒的有机结构的目的,进而不利于冲泡时的发茶效果。
明针工:
所谓“明针”是以水牛角制成的薄片,用它来压光坯体的工具是整个工艺的最后一道工 序,又称“了坯”,明针功夫的好坏直接影响到壶体表面“包浆”膜的形成,它的使用有:
出处:乐砂乐壶
紫砂茶陶的真正兴起在大约五百多年前的明代,由饮茶方式的革新而引起的茶具的变革,使之一跃成为“茶事”中的主角。
茶,有唐称阳羡(今宜兴)之说,而唐代的茶器则如茶圣陆羽所称,以越窑的青瓷茶盏为上,因其有“夺千峰翠色之绿衬托茶色;又有宋称建阳之说,茶器是以建窑的铁釉兔毫盏为上,因其天日釉之黑褐色能显出龙凤团饼的沫茶在斗茶中白色汤花的颜色。随着明代废团饼
茶、崇尚炒青茶而引起新的冲泡法的出现,也使得饮茶器皿发生了改变,由壶身、壶嘴、壶把、壶盖所构成的茶壶就应运而生了。在我国众多的陶瓷品种里,本来选择一种陶瓷器来完成饮茶过程中的冲泡并不是一件很困难的事,何以宜兴紫砂一举成为明清以来茶具的主角,而又何以“壶黜金银”以紫砂器为贵呢?显然其中的理由并不仅仅是紫砂壶作为茶壶的基本构成,是明清两代的文人、茶人、宜兴的陶工们在为了同一个目的“饮茶、品茗”而共同努力尽心打造的一门极致的陶瓷文化,这一点古今书籍对于造型艺术方面已经说的非常明白,但在其独特的成型工艺方面还有许多的鲜为人知的因素,这些因素是长期以来自然的和人工的、有意的和无心的巧合使得紫砂壶在茶的冲泡方面具备了其他陶瓷品种难以比拟的优越性,成为人们几百年来独钟紫砂器背后的神秘的难以道明的原因。
从一团纯正的、上好的紫砂泥料到完美的紫砂壶,需要有许多阶段的工艺过程来完成。这一系列的工艺中,就占有了极大的分量的成型工艺而言,总体可以分为模具成型半模具半手工成型、和全手工成型三种。三种工艺均有各自的特点和它所面对的使用者。但就其实用性能和艺术性而言,毫无疑问以纯手工的传统工艺为贵,其最为直接的理由是五百多年的紫砂壶工艺发展史是围绕着“茶事”而发生、发展的,它的众多而且繁琐的工艺过程,实际上每一道工序都有它的一定的道理,而且非常的严谨;都是应顺了泥料的特性,为茶的冲泡而产生的工艺,各有它重要的含意。
泥条泥片的打制:
手工捶练的泥料,如千百层叠加而方向始终不乱,再经捶打成为2.5毫米左右
的泥条泥片,如千百层泥层的延伸,均匀而强度大耐拍打。要全手工打制规正的身筒,如若不认方向乱打一气,则会在烧制出后壶身上显出不平整不均匀的凹凸,极为可憎。在拍打成片时多打则“泥门”被打松、少打又达不到效果,顾老(顾景洲)曾有要求只能打13下左右。因为这也间接地响到壶的胎体,从而关系到茶事的功能。同时这一工序也是决定壶身造型的关键。
打身筒:
当木拍均匀有力地拍打泥条时,上下两端因压缩而增厚,从而使形体更符合陶瓷的力学。另一方面拍打时的震动也使得泥的颗粒作了微妙的改变,细小的颗粒泛出表面,逐渐形成有的断面结构,为壶体表面所谓“包浆”的形成打下了基础
篦身筒:
拍打完成的壶身要用“篦子”,一种利用竹子内部的弧度经加工后以符合壶身的仰的
工具,“篦身筒”的过程是对壶身产生均匀的挤压,去除高低不平使形体匀整。而实际上通过此工序能使胎体的致密度提高,因挤压而使粗颗粒进入里层,而细小的颗粒更加浮出表面并且得到固定。好的篦身筒工艺并不是轻轻一套带过,更不是模具挡坯干脆省去篦身筒的工艺由模子一次挡出形体,因而不能达到或根本忽略了改变坯体断面颗粒的有机结构的目的,进而不利于冲泡时的发茶效果。
明针工:
所谓“明针”是以水牛角制成的薄片,用它来压光坯体的工具是整个工艺的最后一道工 序,又称“了坯”,明针功夫的好坏直接影响到壶体表面“包浆”膜的形成,它的使用有:









