马经济 观里有个最重要 的 论点,就是 劳动价值说
从实践的结果来看,发现这个论点,弊端远大于利,显然 应当让它过时,实际 现在已经 即少国家还在使用这种 理论 来建构自己 的 经济 和社会体制了。。。
首先劳动决定不了价值,因为 根本价值 是来自于 传统信仰中的那些 “天地”“上帝” “自然”的
这点 一但抹杀,那么 人们的天然道德感 会受到严重 蒙蔽。。 所以马的经济 中 包含强烈的 反传统 极端 思想。。
从实践看,劳动创造或决定 价值,导致的后果就是 人们为了 获得“价值”而 破坏 事物
比如 大炼钢铁中的,灭绝森林,事件,比如 “人定胜天”的口号,盲目的劳动 导致了,人们
重复的劳动,为了劳动 而劳动 ,氢劳动上升为一种信仰等 ,这在中国以前 处处可见,结果不言而喻,
还有马的 剩余价值剥削论,这点 本来就很奇怪,为什么 劳资双方不能通过 制度和协调解决这类问题,而 非为称之为“不可调和”的“矛盾”,这种 诊断 体现马的 专制思想风格
盲目的断言,风格 也深得他的徒子徒孙的真传,正是 客别人的观,自已尽情主观。。“我才是真理的尺子” 的信念 造就了 千百个热血的 方走子们。。
从实践的结果来看,发现这个论点,弊端远大于利,显然 应当让它过时,实际 现在已经 即少国家还在使用这种 理论 来建构自己 的 经济 和社会体制了。。。
首先劳动决定不了价值,因为 根本价值 是来自于 传统信仰中的那些 “天地”“上帝” “自然”的
这点 一但抹杀,那么 人们的天然道德感 会受到严重 蒙蔽。。 所以马的经济 中 包含强烈的 反传统 极端 思想。。
从实践看,劳动创造或决定 价值,导致的后果就是 人们为了 获得“价值”而 破坏 事物
比如 大炼钢铁中的,灭绝森林,事件,比如 “人定胜天”的口号,盲目的劳动 导致了,人们
重复的劳动,为了劳动 而劳动 ,氢劳动上升为一种信仰等 ,这在中国以前 处处可见,结果不言而喻,
还有马的 剩余价值剥削论,这点 本来就很奇怪,为什么 劳资双方不能通过 制度和协调解决这类问题,而 非为称之为“不可调和”的“矛盾”,这种 诊断 体现马的 专制思想风格
盲目的断言,风格 也深得他的徒子徒孙的真传,正是 客别人的观,自已尽情主观。。“我才是真理的尺子” 的信念 造就了 千百个热血的 方走子们。。











