1.我并不是以一个网左的身份发言,也并非要为网左发声。我仅仅想说的是他话里的逻辑谬误
2.这段话的核心逻辑是“为国家贡献低的人,没有资格对为国家贡献高的人进行评价”(因为归根到底,抹黑不过是表达观点的一种形式)
3.贡献是一个抽象的范畴。我们没有办法了解到被评价者和评价者的所有的具体,也就无法了解到他们之间的所有的抽象,更谈不上比较了。
4.按照这个逻辑推演下去,任何人对任何人都没有评价的资格,因为任何人与任何人之间对国家的贡献都无法衡量
5.林肯曾说过“发表异见是一个公民对国家最高层次的爱国行为”(大意如此)。一个和国家有着深厚联系的公众人物,既有在公众面前发表意见宣扬观点的权利,那也就理应有接受正当批评的义务。
6.我这里所说的批评,指的是观点分歧而产生的诘难,对这个人的某些带有公众性质的行为的质疑。这是正当的批评(大多数时候也被称为抹黑)。不正当的批评,则是无中生有搬弄是非。这是我们所要反对的。
7.总结:他的中心逻辑从根本上否定了人发表意见的合理性,属于一种封建式的,阻碍自由讨论的思维。这种思维在二百多年来,乃至古希腊,是一直受到批评的。因为这是一种压制民智的反智倾向观点。(是反智观点,而不是rz观点。这里没有人身攻击的意味)【图片】

2.这段话的核心逻辑是“为国家贡献低的人,没有资格对为国家贡献高的人进行评价”(因为归根到底,抹黑不过是表达观点的一种形式)
3.贡献是一个抽象的范畴。我们没有办法了解到被评价者和评价者的所有的具体,也就无法了解到他们之间的所有的抽象,更谈不上比较了。
4.按照这个逻辑推演下去,任何人对任何人都没有评价的资格,因为任何人与任何人之间对国家的贡献都无法衡量
5.林肯曾说过“发表异见是一个公民对国家最高层次的爱国行为”(大意如此)。一个和国家有着深厚联系的公众人物,既有在公众面前发表意见宣扬观点的权利,那也就理应有接受正当批评的义务。
6.我这里所说的批评,指的是观点分歧而产生的诘难,对这个人的某些带有公众性质的行为的质疑。这是正当的批评(大多数时候也被称为抹黑)。不正当的批评,则是无中生有搬弄是非。这是我们所要反对的。
7.总结:他的中心逻辑从根本上否定了人发表意见的合理性,属于一种封建式的,阻碍自由讨论的思维。这种思维在二百多年来,乃至古希腊,是一直受到批评的。因为这是一种压制民智的反智倾向观点。(是反智观点,而不是rz观点。这里没有人身攻击的意味)【图片】
