俗话说：国有国法，家有家规，无规矩不成方圆。章法规矩好像无处不在，都要在古洞静坐，修炼内丹，采天地之灵气，日月之精华，内外双修，经过千百年的辛勤修炼，方可化为人形。但是还要做功德善事圆满道行，这样的仙才有能力出马辨事，出马辨事的目的也在于积功累德使自己的道行得到升华，继而可以超升天界，名列仙班。要经过玉皇大帝的批准，天条，如果不遵从的话，就是修个几万年也没有用，弄不好还要五雷轰顶。提示一句：灵体是不可能被消灭的，只是被打掉了修行的道行而已，即使仙家斗法所说的灭仙、杀仙，都是打掉道行，不过，这是要背上因果的。传说：上古时期，混沌初开，不少的有灵性的动物集天地精气，聚日月精华，修炼成精，有的利于民众，有的则祸患民众，使民不聊生，尤其是长白山地区，玉皇大帝怒命五雷神君带领天兵天将到长白山，把众精灵全部歼灭，当五雷神君到长白山自后刚要发雷，来个汉子说自己是长白山狐仙，来此为众精灵来求情，念上天有好生之德，祈请神君饶了众生灵。五雷神君言，吾乃奉玉帝钧旨。这狐仙说，我愿意将这些精灵古怪度化正道，以免让杀生过多，有为天意。五雷神君闻言，觉得有道理，收兵上天回旨，玉帝便准奏，又封这狐仙为长白山众仙之首，统领众仙，还立下了规矩，以便约束这些精灵。出马仙的规矩种类很多，不同的仙有不同的规矩，这些都是玉帝正式立下天条，这样不同的精灵又有不用的规矩。总共粗分为正仙条，散仙条，还有鬼仙条，后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条。而正仙条里又细分出：胡仙条、黄仙条、蟐仙条、蟒仙条、散仙条颇为复杂：鹰、雕、虎、鹤、哈。狼、兔、狸、龟、蜗牛等，鬼仙条有：家亲冤鬼，外鬼冤魂，高丽冤魂，日本冤魂等。至于其他的散仙，多半不成气候，只是会些神通而已，没有什么大的作为，尤其是鬼仙，虽然会使些其他仙家不会的法术，但毕竟还是么有较高的修为，所以堂上多数根本不供鬼仙，但是，有些堂上的人马多而且还杂，这样的堂上就更不好整了，除非掌堂、领兵的教主厉害非常方可镇住杂仙鬼仙，如若不然，必会乱堂，继而对弟子十分不利，小到看不了事，大到病体缠身，家宅不宁，一定要知道出马的规矩，不然后患无穷。清朝的康熙年间，康熙皇帝来东北龙兴之地巡查，忽然得了灾病，太医束手无策，有一天晚上，康熙皇帝梦见一个道士，长的道骨仙风，器宇轩昂，说可以治好他的病，当康熙问道你是谁的时候，道士回答：我是长白山的胡三太爷，说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦，竟然不药而愈。康熙回京后，感念胡仙救驾有功，下圣旨封了胡三太爷，还赦了黄马褂，建庙塑像供养。后来胡家的威名可就传开了，修身得道者不计其数，随后一些别的家族也有成仙的，比如皇家（黄鼠狼）、蟐家（蛇）、蟒家（大蟒蛇）、哈家（蛤）、虎家（老虎）、狼家（大灰狼）、刁家（雕）等等。但是，虽然有这么多的家族成仙的，还是以胡黄常蟒为主，另外还不得不提还有一些回魂修炼成仙的，（根据地域的不同，叫法也不同，有的地方叫出殼，还有的叫落座、安桌、等等，现在又有一个新的说法叫出道，但是不管怎么叫都是大同小异）出马就是顾名思义，可以领兵带队打仗了，古人说：老将出马，一个顶俩。能出马者必定是个帅才，有本事的，若是么有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的仙如何仙师他的本领那？那就是他利用香童（能附仙的人，根据地域的不同也有叫弟马的，叫领兵带队的等等）来吧他若干年所修炼的功夫全部展现出来，这就叫出马。但是这还不算完全的，还必须有个师父，这个师父也必须是领仙出马的，有这个师父来传授他如何看事，如何立堂口以及仙家的各种规矩，一切交代完了，这才算真正的出马大仙。天劫天劫一般来说也叫雷劫。