最近爆料出一款夏侯玄新皮肤，在一众爆料皮中算是矮个子里吧高个了，现在分析一下对应的典故来源。
宦浮：
1、福兮祸所伏，祸兮福所倚。
出自《道德经·福祸倚伏》“福之所倚；福兮，祸之所伏”。夏侯玄是玄学家，夏侯玄曰:"天地以自然运，圣人以自然用。自然者，道也。道本无名，故老氏曰:强为之名。"引用一下也算合理。
2、塞翁失马，焉知其非福也？
大家都很熟悉了,出自《淮南子·人间训》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安（前179—前122）及其门客集体撰写的一部哲学著作。内容原分为内中外篇，现仅存内篇21篇。书中以道家思想为主，糅合了儒法阴阳五行等家的思想，所以又一般认为它是杂家著作。
清议：
1、社稷临危之时，何不积极献策，以助制政？
2、天下动荡之际，怎能无动于衷束手旁观？
这两句比较白话，就略过去了。
迮阅
1、上过其分，下逾其叙，乃庶人议柄，纷乱之原也。
出自 《魏书·诸夏侯曹传》“上过其分，则恐所由之不本，而干势驰鹜之路开；下逾其叙，则恐天爵之外通，而机权之门多矣。夫天爵下通，是庶人议柄也；机权多门，是纷乱之原也。”
如果上位者超越本分，就恐怕行事会偏离根本，而攀附权势、争逐名利的风气便会盛行；如果下位者僭越等级，就担心天然的尊卑秩序会被打破，导致投机取巧、权力分散的渠道增多。所谓天爵秩序遭破坏，意味着平民开始干预权柄；权力渠道多头并存，正是社会纷乱的根源。
"天爵"出自《孟子》，指人因德性修养自然获得的尊贵，与朝廷封授的"人爵"相对，这里引申为社会天然等级秩序
"议柄"指议论和掌握权柄，"机权"指投机取巧与权力运作。
2、职监诸县，营护党亲之徒，皆出于汝辈！
出自《三国志·魏志·夏侯玄传》"又干郡之吏，职监诸县，营护党亲，乡邑旧故，如有不副，而因公掣顿，民之困弊，咎生于此"。这里的关键句“职监诸县，营护党亲”是夏侯玄的核心观点。他指出郡级官吏（如刺史）的职责本是监察各县，但实际运作中却演变为庇护同党、乡党旧友，甚至滥用职权掣肘地方，导致民困加剧。这一批评是夏侯玄向司马懿提出的政治改革主张之一，属于他“省郡存州”建议的具体分析。
阵亡：
此战兵败，以致关右虚耗，皆我之过也。
指的是 "正始五年（244年），夏侯玄与曹爽一起策划骆谷之役。征发六、七万兵卒，自骆谷入蜀，但粮饷难以供应，耗费大量人力物资，司马懿举昔日汉中之战的结果为例，认为蜀汉已据险以待，如若再不撤退，恐将全军覆没。夏侯玄害怕，于是劝说曹爽撤军，大将军参军杨伟也力劝班师。曹爽这才下令撤退，途中遭蜀汉重臣费祎截击，险些被困。此役“所发牛马运转者，死失略尽，羌、胡怨叹，而关右悉虚耗矣”，为时人所嘲笑"
台词还行，希望gocar多用人物原话。