这实际上是很有意思的现象。不可否认，将哲学分为中哲和西哲是确实存在的一种现象。一方面，因为新文化运动的历史遗留，使得“西方的”被习以为常的代表“科学的”，“基于逻辑的”，“实证的”，而“传统的”，“经验的”则常被认为是“中”；另一方面，每个国家对待文化的态度必然存在某种自我意识，即在历史是全球的历史的背景下总结出“中国历史”和“世界历史”，在文化是人类文化的背景下总结出“中华文化”与“他国文化”。这一点不只是我国，希腊也分“希腊历史/世界历史”，法国也分“法国历史/世界历史”，任何国家都会特别的存在一门本国文化。
但我们也要清楚，作为一种为了方便分类而添加的前缀，并不能代表这种存在原本的含义。而这种混淆会在我们的讨论中带来无数灾难，容易陷入“文化对立”，“文化霸权”等误区