2.现在的睦和mortis都是空壳，是舞台上的戏子。她们是真正睦逃避问题的工具
mortis能有这么强的自我行动能力，是睦自我放逐的结果，她编造了一个故事，假装并希望自己就死去了，实际上，mortis就是睦

消灭其他人格的话也不可以尽信，之前莫也对大祥老师说过木子米酱已经死了，都是大祥的错这种话，结果莫自己也知道睦没死，只是不出来而已

我比较倾向可能性2

我觉得是三。美奈美不一定了解长大后的睦

3，毕竟现实有逢场作戏这种性格。我理解的是，睦遇见白祥和吉他，还是睦不想死，都诞生了自我，而自我这个概念，是有哲学说法的，对比机器和计算机，虽然能执行复杂的任务，但没有人外界操纵，自己是不会运行的，功能满足的是外界意愿，这就是其它消失的人格，但人有自我不一样，刚好也和想成为人对上了。

3

分不清，我真的分不清

按邦邦世界观来看，睦就是天才演员天生的舞台少女，只不过mujica的风格展现是这样
实际上多重人格这个解释也是迷惑观众的表现手法罢了，毕竟结局肯定会是睦找到真正的自我，到游戏里人设可能会正常许多，说不定会变成弦卷心那种类型

千面之神，伏行之混沌
无我相、无人相、无众生相、无寿者相，若见诸相非相，即见睦头

31，确实有多重人格，但获得吉他前基本都是空壳，睦人格找到自我后其他空壳自然消失了

2

我偏向于“操偶师”论，即睦的内心藏着一个操控所有玩偶的“真睦”，然后真睦会制造、杀死、操控玩偶去进行相应的活动，当然也可以放任玩偶按照自己的设定自由活动。mortis之所以没提到操偶师的存在，是因为玩偶很难注意到背后控制着自己的丝线。后续的Mujica可能是人偶反杀操偶师的复权故事。

如果是2那也太颠了，能演到现在骗过所有人何尝不是瞒天过海，但是观众能接受mortis并不存在嘛

类似于亚托莉那种状态吧，能认知到自己的存在但又无自觉自己的情感。但是睦是反过来的。

下意识演戏的空白睦→主体吉他睦+莫提斯。