【角色详情】
刻诺斯（Kenos）。
南美，火地岛，塞尔克南神话中的祖灵（Howenh）之一。
上方之人。
据说，他受天神特玛乌克尔（Temaukel）之命行走于大地之上，亲手抚平高山、深谷，并从泥洼中掬起淤泥创造了人类。
*
尽管肩负着创世之神的使命，
但并不是神灵，而是近似使者、原初之人（Prime One）的存在。
从理论上存在作为Servant被召唤的可能性。

【个人资料 1】
真名：刻诺斯（Kenos）
性别：男 ／ 女
身高 · 体重：？？？cm · ？？？kg（蜕皮体）
属性：秩序 · 善 ／ 混沌 · 恶
副属性：天
地域：南美、火地岛
出典：塞尔克南神话
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头部之上的蜕皮体似乎也保有着微弱的意识，
会操纵着七条名为「地形改造终端」的肢体，协同战斗。

【个人资料 2】
在塞尔克南神话中，世间唯有一名神明，那便是居住于自在时间之天（Wintek）的主神，特玛乌克尔（Temaukel）。
被其创造，来到人间的使者，其名为刻诺斯（Kenos）。
*
据说，刻诺斯最先到达了奥纳斯人——即塞尔克南人——后世将居住的领地。
他以淤泥为材料，制作了男性的「原形」，
又制作了女性的「原形」，
当夜幕来临时，二者合而为一，
清晨时分，便出现了世界上第一个人类。
*
无数个日夜交替，两具「原形」不断交合，直至世界上遍布人类。
——这便是人类的来源。
*
在那之后，刻诺斯在北方如法炮制，用海滩上的沙子制作了另一批人类。
*
诞生自黑色淤泥之人拥有深色的肌肤；
诞生自白色沙砾之人拥有浅色的肌肤。
——这便是部族间肤色差异的来源。

【个人资料 3】
○外貌：
身材娇小的少女。
赤瞳，酒红色长发，有着宛如夜幕中皎月般白皙的肌肤。
赤手，赤脚。
指尖与趾尖皆绘有酒红色的神纹。
身体上宛如晚礼裙一般的黑色物质实为火成岩，表面流动着一层熔岩般的纹路——有时也会变为冰川或白垩土。
*
特别地，头部之上，有着类似昆虫半身的「蜕皮体」。
*
其表皮呈现云母一般的无机物质感，
内部存在近似血管，负责运转魔力的玻璃纤维。
肩上连接有七条近似昆虫的节肢，用于进行「神权」的统合与放射。
顶部有一枚复眼，用于进行「俯瞰」视角的观测。
*
据本人所说，这才是她身上真正属于「刻诺斯」的部分。
*
那么，剩下的部分是……

【个人资料 4】
○领域外的生命：B-
起源于地外空间的生命性质。
既是神之肺腑中沉降而生的免疫细胞，
亦是司掌着天空、大地、人间、太阳、月亮的起源之女（Prime One）。
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○对魔力：EX
最高规格的对魔力。
身为神体使徒（Howenh），恒常天弓的化身，理应持有的自我绝对性。
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○单独行动：EX
最高规格的单独行动。
处于天空之下，大地之上，就能不断获取魔力，甚至足以再度行使创世的权能。
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○神体环境：C
「神性」的亚种技能。
并非表现出自己持有的神性，而是将周遭环境视为神体的一部分，
纳入循环系统，
从而达成名为「自然神界」现象的技能。
极小化的神代回溯。
本人并不被视为「持有神性的存在」，不会触发特攻。
*
○大气阅览：D
大气管理权能。
继承自主神特玛乌克尔的基础权能之一。
由于脱离了特玛乌克尔存在的神体大气，技能等级从Rank A下降到了Rank D，
只能进行上位观测，无法进行干涉。
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○第四纪的沉积物：C
象征着于永久冰川内部沉睡的岁月中，不断累积而来的，
诸多死去的生命遗留的恶意的技能。
在部分秘匿的魔术理论中被称为「悠长之死」的魔术基源物质。
对灵长类、对生物特攻。
*
○忒伊亚的遗念：E
象征着自地幔、大低速区流淌而出，火地岛神代的原点的技能。
将「地幔中不同密度区域之间的自转速度差异」作为负面效果施加给全体敌人，令其进入眩晕状态，并使强化成功率、即死抵抗成功率大幅下降。

【个人资料 5】
『高天垂落，我之指尖』
等级：EX 种别：对军、对地表宝具
范围：不定 最大捕捉：不定
Precipitation Line Sky-Based。
免疫沉淀线（大气基底）。
基于「刻诺斯」部分而启用的权能。
真名解放后，会以敌人的外形、颜色、气味为基础进行取样分析，释放「地形改造终端」，借由俯瞰视角对地表实行不可视的超免疫打击。
被视作病原体的敌人会在无形的重压下身体褪色、溶解，化为营养物质反哺大气，
并形成从天空垂向地面的，浅白色的免疫沉淀线。
余谈，该宝具的攻击仅针对敌人的形体，而非灵魂。
对于拥有「只要灵魂保持原状就能无限次复生」的敌人会被无效化。

【个人资料 6】
实际上，盘踞于南美火地岛一带的神代，
并非由诞生于地球本土的神性缔造，
而是由起源于宇宙，于数十亿年前入侵地幔，
又在极端漫长的时间中随着地质活动侵入冰川，缓慢排入大气，
进而构建出「神体环境」的外星生命体所缔造。
*
主神，恒常天弓 · 特玛乌克尔。
其正体乃是「异星拟态超级大气单体」
（Extra Mimicry Atmo Super-Cell ）。
*
这一超然存在将自己寄生于地球的大气之上，
令自己被动物、植物摄入体内，又排出体外，进而构建起稳固的「神体大气」；
又不断向地表投下免疫细胞，
其与诸多概念结合，沉降，带来了诸多神使（Howenh），
例如与「太阳」结合之人（Kren）；
与「月亮」结合之人（Kre）；
与「大海」结合之人（Kojh）；
与「风」结合之人（Shenrr）；
以及与「人类」结合之人（Kenos=Xalpen）……
*
由此，形成了南美火地岛一带所独有的神代。
*
基于「神体大气」的循环，即便是在魔力愈发稀薄，神代依次从大地之上退去的时间点，火地岛的神代也依然维持着脆弱的平衡。
*
然而，这份平衡却在入侵者的到来下被打破了。
陌生的空气注入，
稳态遭到毁坏。
特玛乌克尔静静地消亡于天空中。
早已不再行走于大地之上的神使们也没有了显现的理由。
抵抗住了火地岛的狂风，世界尽头的暴风雪，得以繁衍生息的塞尔克南人们，不得不面对最可怕的天灾——来自同一星球上的同胞们的恶意。
*
屠杀，驱逐，
甚至是关进笼子，有如奇珍异兽般供人欣赏。
*
1974年，最后一名塞尔克南人与世长辞。
至此，曾回旋于神之肺腑，又回旋于人之呼吸中的，最后一缕火地岛之风——也终于迎来了消散殆尽的结局。

==========【真名交差】==========
*
【角色详情】
沙尔蓓恩（Xalpen）。
南美、火地岛，塞尔克南神话中的祖灵（Howenh）之一。
司掌冥府之女。
统率夜晚，七大地灵，与一切死者之灵的存在。
据说，当夜空迎来她的统治之时，大地将会燃烧，亡灵将会嗥叫，赤红色的月亮便是她如血般盛怒的体现。
*
用草木燃烧后的灰烬涂抹自己的脸庞吧。
向她献上颂歌，献上鲜血。
唯有这样，方可平息她那连亘不绝的怒火……

【个人资料 1】
真名：刻诺斯=沙尔蓓恩（Kenos=Xalpen）
性别：男 / 女
身高 · 体重：156cm · 44kg（不计入蜕皮体）
属性：秩序 · 善 / 混沌 · 恶
副属性：天
地域：南美、火地岛
出典：塞尔克南神话
*
战斗时出现的海星型使魔被称为「七大地灵」（Shooter）。
名字分别是「撒特（Sate）」
「尤西克（Yoisik）」
「瓦库斯（Wakus）」
「刻亚伊西尔（Keyaisl）」
「塔伦（Talen）」
「帕乌斯（Pawus）」
「撒努（Sanu）」。
每一只都拥有匹敌下级神灵的力量。

【个人资料 2】
在塞尔克南神话中，世间唯有一名神明，那便是居住于自在时间之天（Wintek）的主神，特玛乌克尔（Temaukel）。
被其创造，来到人间的使者，其名为刻诺斯（Kenos）。
*
……并非如此。
使者之名本应为沙尔蓓恩（Xalpen）。
*
据说，人类的身体原本被默认设定为女性。
经由基因的额外调节，
才能得以发育为男性的模样。
故此，身为特玛乌克尔所投下的免疫细胞，与「人类」之概念融合、沉降的存在，
其最初显现的姿态，理所应当该是呈现为少女才对。
*
——这便是沙尔蓓恩。
*
起源者（Prime One）。
神体使徒（Howenh）。
司掌众天、众地、众人与众魂灵的少女之王。
*
她接触人类、研究人类、分析人类，
将「信仰」整理为「特征样本」，
向上呈递至特玛乌克尔的同时，亦进行着自我学习与变革。
人类想要「触手可及的希望」，她便统合「生命」，为生者带去教诲；
人类想要「遥不可及的希望」，她便统合「死亡」，为亡者带去抚慰。
人类的知性愈发复杂，她便融合其他神体使徒，统合更多权能。
*
伴随着火地岛呼啸的狂风，
世界尽头绵绵不绝的暴风雪，
少女始终温柔地注视着、看护着这群生活在神之肺腑内部的人类。
*
直到某一天，人类变得不再需要她了。
*
「信仰」的流向发生了变更。
人类不再需要具象的，行走于大地的，温柔的女性之灵（Matriarchy）；
人类开始需要抽象的，悬浮于物质世界之上的，威严的男性之灵（Patriarchy）。
*
为此，人类构筑出新的神话与仪式（Hain），用以对世间万物进行再解释。
*
少女也随之而改变。
她纳入了最后一项权能——太阳（Kren）与月亮（Kre）——并借由日月交差的阴翳，进行自我解离、蜕化，将半数的权能交付给了自己从胞层之上蜕出的外骨骼「蜕皮体」。
*
——这便是刻诺斯。
*
若是用魔术理论加以说明，
即为「神名交替现象」——是与之相近似的存在。
*
纵使如此，少女依然缄默地，隐匿于天空之上，隐匿于大地与冰川的裂隙中，
默默地注视着这群主动诀别了自己的人类，
并发自内心地为他们献上祝福。
*
然而……

【个人资料 3】
○性格：
缄默、抗拒交流、抗拒打开心扉。
用仿佛注视蝼蚁一般的目光面对所有人，保持毒舌，为自己塑造「恶神」的形象。
*
其实内心相当柔软，
会温柔地看待所有人类。
但并非是以创造人类、司掌人类生死的母亲的视角，
而是以欣赏着人类进步、积极的一面，并为之心驰神往，付出真心的少女的视角。
只不过，由于被人类恶意、对同胞显露獠牙的一面所震慑，
感到了恐惧、悲伤、无助，
因此才不愿再显露自己的善意与爱。
换句话说，是遭受了背叛后，心灰意冷，需要重新对人类建立起信任关系的阶段。
*
有喜欢小动物的隐藏属性。
讨厌霸道的人，以强凌弱的人，尤其讨厌欺负小动物的人。
如果遇到的话，一定会不由分说地出手主持公道吧。
*
余谈，虽然只是猜测——
在她眼里，也许人类曾经同样也是有如小动物的幼崽一般，可爱的，需要关怀的存在。
怀念着那些时光的她，说不定会在被Master触动心灵，重新回想起人类可爱之处的时候，不由自主地落下眼泪来吧。

【个人资料 4】
○方角神权：A
体现出“方位坐标依赖”性质的权能。
在塞尔克南人传承的神秘中，世界由四方天空（Sho'on）组成。
春、夏之天（Kamuk）；
秋之天（Kenenik）；
冬之天（Keikruk）；
以及主神特玛乌克尔所居住的自在时间之天（wintek）。
通过编排不同的「方位」，能够形成独有的魔术基盘，从而唤起诸多现象。
*
○交差神权：A
体现出“交替”性质的权能。
塞尔克南人传承的入秘仪式（Hain），
其本质乃是借由日月交替的现象，叙述社会认知构造的变革。
拜借于此，与人类结缘颇深的沙尔蓓恩所持有的权能发生了解离、外层蜕化现象，并在此之上纳入了本该属于日（Kren）与月（Kre）的部分。
具体来说，白昼时分，将由「蜕皮体」司掌风、冰川、强化生命之权能，
夜晚时分则由沙尔蓓恩亲手司掌火、岩石、回收死亡之权能。
特别地，晨昏交际之时，手握双重权能的沙尔蓓恩，将能够代行特玛乌克尔的权能，体现出绝大的，足以改写世界的力量。
*
○特异神权（人类）：EX
身为神之肺腑中沉降的免疫细胞，所具备的基础机能。
对有害物质进行监测、取样、分析，并向上呈递，生成抗体加以消灭，也就是特异性免疫（Specific Immunity）。
沙尔蓓恩的情况下，其效能被限定在「人类」的范围内。
换言之，她能够自由地定义「会威胁人类的存在」，并针对性地生成特攻效果，付与到自己或友方的灵基内。

【个人资料 5】
『冥府烧却，我之灰烬，我之盛怒之颜』
等级：EX 种别：对军、对地表宝具
范围：不定 最大捕捉：不定
Precipitation Line Geo-Based。
免疫沉淀线（地层基底）。
基于「沙尔蓓恩」部分而启用的权能。
真名解放后，会以敌人的灵魂为基础进行取样分析，并以「七大地灵」为「桩」修正方位，借此扩散出广域的超免疫打击。
被纳入打击范围内的所有敌人会在地下喷涌的烈火中被钳制、焚烧，
灵魂变为灰烬，但躯体保持原型。
同时，宝具范围一带的天空将变为夜晚，显现出令人畏惧的赤月，并形成从地面延向天空的，血红色的免疫沉淀线。
顺带一提，之所以月亮会变为可怖的赤红色，
似乎并非是基于沙尔蓓恩的愤怒，
而是因为起到了近似抗原检测（Antigen Test）的作用，发生了显色反应的结果。
「因为自己发脾气，就把月亮变成红色。」
「这种行为有什么意义吗？」
「难不成，在大家眼里，我就是这种女人……」

【个人资料 6】
据说，世界上最后一个塞尔克南人逝去的那一晚，
火地岛上空的月亮曾短暂地变成了红色。
*
……真的吗？
*
大概只是好事之徒的谎言，
或是醉酒之人不经意间的幻视吧。
*
不过，如果一定要假设这是事实，
也许，那是一位少女，借用神明的权能，送来的短暂的目光。
……也说不定呢。
*
说起来，人类还真是复杂的生物啊。
*
时而宛如苇草，
时而宛如恶兽。
*
神明健在的时候，
他们向神明高举叛旗，点燃野火，遍烧古旧的世界，
骄傲地展示着那树木根系般牢固的生命力。
*
诀别神明后，
他们却开始自诩神明，
对着弱小的、尚懵懂的同类展露獠牙与屠刀，
拆下无数森森白骨，在早已烧尽的祭坛上搭建出新的生祭台，
好啜饮更多无垢的鲜血。
*
何等矛盾。
令人心生疑惑。
*
亡灵又开始嗥叫、哭诉起来。
它们粘附于少女的指尖、趾尖，如沸水一般涌动着，喧腾着。
「疼痛。」「屈辱。」「愤恨。」
「为我们报仇。」
「为我们而发怒吧——母亲！」
*
少女只是默默抖落脸颊上的灰尘。
继续注视着这片早已变得陌生的，赤红色的大地。
*
「同类们的血肉，就这么美味吗？」
*
至此，最后一份关于「人类」的「特征样本」未能呈递至特玛乌克尔处，便遭到了废弃——
由唯一的神体使徒做出判断，将其划分为有害物质，水解、风化，最终变为不可吸收的干燥微粒，宛如骨灰般吹散于火地岛上空。
当月亮恢复苍白，
昼夜交差，
新的一日自地平线彼端来临后，
其中书写的内容便再无人所知晓了吧。