有一说一，只要能在早期作品混个登场甚至登场都不用，混个眼熟就行。那就算是路边一条野犬（小恶魔大妖精阿冴）都比新作角色人气高啊，赶上好时代以及出场早就是为所欲为啊。话说的难听一点，像利格露小夜雀10这样的角色也是，就留了一个外表和大概设定在用心程度和剧情量方面被残无尤魔摩多罗之类的几乎用了一部作品来帮他们塑造的角色吊打，但出厂晚没吃上鼎盛时期的人气这些剧情量更大的角色，就是比不过早登场的她们啊。若是没有同人二创，露米娅能比残无或者摩多罗人气高吗？不太能吧

“朦胧感”“幻想感”都快成日经贴被水烂了，实在无聊。旧作的朦胧感幻想感更强，不还是小规模扩散的自娱自乐。鉴定为想用老资历踩头罢了。

顶

我只想知道zun能不能别再硬凹他那个b日本民俗了，真无法欣赏

那我话不妨讲的更难听一点，要是另一条世界线上的东方是在02年该发布红妖永的时候，发表20年以后发布的那几部抽象作品，照样绝不可能有现在东方这样的人气与知名度。酒鬼乃至东方的成功，是时代与个人结合所诞生出来的不可复制的产物，这是句正确的废话，事实是隔友为了吹自己“反对厚古薄今”的狗哨，不惜把红妖永这三部不管设计还是美感都仍然在东方中居于制高点的作品踩到地里去，以此来彰显自己识破“厚古薄今”把戏的聪明和远见
什么时候隔吧能正视红妖永在02年时期的水平就是叼，就是牛逼，就是厉害，哪怕现在的zun也很难追上的事实？天天骂红妖永姨姥，也不想想为什么会有红妖永姨姥？

还有典中典之时代红利说，风口飞猪说，这句话除了正确的废话我真想不出来更贴切的形容

抱怨红妖永边角料角色鸡犬升天是因为红妖永有带着边角料鸡犬升天的资本，你车20年后的角色有几个放到红妖永里能独立凭自身设计势力带着边角料鸡犬升天的？

别太吹捧老酒鬼，其他都好

有人说让红妖永姨姥少踩头好，后来才统一意见，让红妖永姨姥多踩头，才爱车万，否则成爱抽象民俗的车万了，姨姥，隔友，萌二，三国志

红妖永姨姥早该414了

神主一直是在尝试，曾经旧作和西方、红魔乡的西洋要素是尝试，那么妖妖梦至今的日本要素也是尝试。只不过20世纪末21世纪初是西洋文化仍然具有较强影响力，人们仍然存在着幻想。于是从梦时空一直到红魔乡（包括西方前两作）都是幻想色彩极强。而随着新世纪的发展，人们对自身、对世界的认识逐渐清晰，于是原有实际模糊但表现为朦胧的东方也就变成了明快庞大的东方。而这样的变化仅依靠西方文化是不可能的，神主必然需要回归到本民族本国家，于是日本民俗逐渐加入其中
所以，神主的创意能力是有目共睹的，楼主所强调的时代因素也是重中之重的。至于踩最新作角色捧红妖永角色或者反过来都是荒谬的。每一个角色的人气成长，离不开神主的塑造、时间的沉淀，更离不开广大二创的补充。倒不如说以丰富的二创来接受、补充神主的一设，从而使角色丰满、人气升高，才是东方难得可贵之处

只能说这话题少谈😄

啊？前期新作作品本身不管是人设还是音乐都是同时期优秀级别的作品，如果到现在才有，那zun也只可能有顺应时代的特别想法，你可以说现在酒鬼江才郎尽，但早期的他就是很有想法，天命论起码靠谱一点，但时代风口论本身不是完全正确的

想了想，还是上色问题