故观劣者，即摄胜观。持名者，即具观想。毋劳好高骛远也。
经云，诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十种好。即为是心是佛，是心作佛。诸佛正遍知海，从心想生。今念念弥陀，念念具诸观想矣。

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注：虽平时主修持名念佛，但临终却大不相同，必加“期望弥陀来迎”之想心！
所以，临终见佛原理，同于观经，即是心作佛，是心是佛！
临终实是观想见佛！自识所起，弥陀冥持，自他不二之佛，来迎！