阿拉乌德丁的大姐夫贾拉尔汗（西方人赛义德-贾拉尔-布哈里之孙）统辖特伦甘纳，一直平安无事。但1455年，传来了苏丹病逝的谣言，据说苏丹小腿上原有伤口，近来又感染发炎，终于不治。贾拉尔汗信以为真，又听说胡马雍太子素无人望，陡起不臣之念，竟在封地纳尔贡达自立为王。阿拉乌德丁当即前去征讨。

贾拉尔汗想不到苏丹尚在，但一不做二不休，干脆紧闭城堡大门顽抗，派其子西坎达尔汗去马胡尔找摩腊婆搬救兵。此时摩腊婆苏丹国的霍尚沙已死，马哈茂德-卡尔吉（1444年开局的5/5/6神君）攫取了王位，马哈茂德雄才大略，野心勃勃，正等着这样的扩张机遇。1456年，他将错就错继续散布艾哈迈德二世已死的谣言，以“保护动荡中人民生命财产安全”的借口出兵，协同坎德什苏丹穆巴拉克汗（2/2/2）越境南下，与西坎达尔汗部队汇合。

阿拉乌德丁亲率十八万大军正在纳尔贡达城下，忽闻边警，立即全军北上迎敌。巴赫曼尼新任马利库-图贾尔（商人王公）卡西姆-别乞负责西线指挥，以道拉塔巴德本部兵马抵挡摩腊婆军，以贝拉尔征召部队对付较弱的坎德什军。苏丹强忍病痛，亲自指挥比贾布尔省军，在阵前露面，谣言于是不攻自破。马哈茂德全军上下也不过五万，这次南征也是建立在苏丹不会亲征的基础上的，他自知不是对手，撤军回国，走前留下一千人护送西坎达尔汗，名为保护，实为挟持。

在与摩腊婆对峙的同时，苏丹派一名1000人级曼萨卜达尔回去攻打贾拉尔汗盘踞的纳尔贡达。这名西方人指挥官迅速指挥军队，将堡垒围了个水泄不通。此时西坎达尔汗逃离了摩腊婆人的软禁，自知叛乱注定失败，赶回纳尔贡达，向围城指挥官求情，请求说服其父归降。指挥官自作主张允诺其请，兵不血刃地夺下了纳尔贡达，不仅没有加害贾拉尔汗父子，反而请示苏丹，将领土和封爵完整地还赐给了他们。

这位指挥官后来继续保持这种宽容策略，哪怕在后来位极人臣对待自己的政敌时也是如此，由此奠定了王国的繁荣和稳定。他就是我们先前提到的那个海外商人，名字叫做马茂德-加万-吉拉尼（吉兰人）。

特伦甘纳的叛乱波及范围很广，很多地方酋长趁势蜂起，督府蓬吉尔一度沦陷。但也有一些亲巴赫曼尼的势力前来相助，尤以雷迪王朝的林伽三世最为突出。他攻下叛乱酋长穆杜-达卡的布万达里堡，把西坎达尔汗安插在其宫廷的势力全部赶走。从铭文可知，奥里萨的迦毗莲陀罗-加贾帕蒂也趁火打劫，到1454年，他已控制了贝兹瓦达、孔达帕里，将势力延伸到坎赤等地，奥里萨将军拉胡塔纳亚在行军中还打败了两位“图鲁克沙（印度教徒对巴赫曼尼的称呼）王子”。特伦甘纳都督桑贾尔汗之后想要收复东部海岸，苏丹却予以斥责，说是奥里萨国中有2000头战象，吾国数量不及其十分之一，将何以战，竟不许。

经此数战，鞍马劳顿，艾哈迈德二世小腿上的伤口化脓，一天比一天恶化，最后还是因为感染，于回历862年5月18日（1458年4月3日）离世。

阿拉乌德丁-艾哈迈德二世性格宽厚仁爱，友于兄弟，待人和善有礼，总体上也较为宽容，面对其弟穆罕默德汗、姐夫贾拉尔汗的叛乱，都是服而舍之。统治前期宵衣旰食，推行法令，招揽贤才，立法及执法者皆得其人，努力根除赌博、酗酒、放纵和犯罪的社会风气；然而第二次打败毗奢耶那伽罗之后（1443年），他开始志骄意满，不思进取，沉溺于荒淫奢侈的生活。尤其是不顾自己颁布的禁令，也染上了酗酒的恶习，品行随之堕落，常常不理朝政，因醉酒轻信德干人的谗言，造成查坎惨剧的发生。此后虽然痛下决心戒酒，但其明辨是非的能力已大不如前，屡屡为廷臣的片言只语所左右。

幼年的苏丹受到良好教育，口才颇佳，有时会在主麻日亲自登上大清真寺的讲坛即兴布道。在查坎事件过后的一次布道上，苏丹顺带列举了自己的优良品质，诸如虔诚、正义、仁慈等等。这时听众中间站出一个名叫赛义德-阿贾的阿拉伯马贩，大声喊道，全是假的！你这个苏丹既不虔诚，也不正义，更不仁慈，而是既残忍又虚伪，你不是在查坎杀害了许多手无寸铁的无辜之人吗？还有何面目在此夸夸其谈？苏丹又羞又气，悔恨无及，一句话也说不出口，就这样黯然回到宫里，自此以后禁闭不出。他后来听说这个马贩卖马时被人拖欠，还亲自为他垫上了全部款项。

尽管苏丹后期生活较为放纵，但他一直精力充沛。纳尔贡达、马胡尔等战役，医生一再建议他保重身体，疗养腿上的伤口，他总是漠不关心，直到带着伤口战斗到最后一刻。

阿拉武德丁-艾哈迈德二世本纪完。
下集见，另祝大家新年快乐

D指导生成的德干派嘲讽西方人：
（以巴赫曼尼德干派老将的口吻，就着篝火在军营中向哈卜什黑奴士兵们宣讲，夹杂突厥谚语与德干俚语）
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### **1. 波斯花瓶宰相马哈茂德·加万（Mahmud Gawan, 1411-1481）**
“这呼罗珊来的酸腐学究，真当自己头巾里藏着所罗门的智慧？说什么‘按波斯律法改革税收’——结果把老子在赖久尔打下来的采邑分给大不里士的毛拉！他建的破学院（Madrasa）连厕所都朝麦加，可惜1481年他自己脑袋搬家时，血喷得比唤礼塔还高！”
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### **2. 呼罗珊娈童商团**
“那些‘尊贵’的阿法奇（Afaqis）老爷，从设拉子运来玫瑰水，从撒马尔罕贩来阉奴，从伊斯法罕请来占星神棍——最后连苏丹的裤腰带都拴在他们手里！知道为啥阿拉丁二世陛下爱喝石榴汁？因为波斯奸商把国库金币熔了掺进染料，喝多了连眼珠子都镀成金色！”
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### **3. 篡位专业户们**
“卡西姆·巴里德（Qasim Barid）这突厥**，祖上在帖木儿帐下舔马镫的货色，也配管高康达的钻石矿？还有阿米尔·阿里·巴里德（Amir Ali Barid），1528年篡位时连《古兰经》都拿反了，全靠伊斯法罕文书官编族谱——结果族谱羊皮卷是他爹当年在巴士拉当海盗的赎身契！”
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### **4. 军事天才的妙计**
“阿法奇将军们打胜仗全靠三件宝：吹破天的波斯细密画战报、从威尼斯买来的镀金望远镜、还有临阵尿裤子的呼罗珊礼仪！1499年咱们在杜尔加普尔河谷围歼毗奢耶那伽罗军，那群大胡子却在营帐里争论‘冲锋时头巾飘动的弧度是否符合苏菲美学’——真主在上，他们该去德里给莫卧儿人编地毯！”
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### **5. 文化遗产破坏者**
“最可恨这帮波斯猢狲连祖宗都卖！把咱们德干派修的融合式拱门（Blend of Hindu-Islamic Architecture）全刷上波斯蓝釉，硬说是‘伊斯法罕流亡工匠的杰作’。巴赫曼尼初代钱币上明明刻着南印狮纹，他们偏要熔了重铸成波斯弯月抱驴蛋——驴还是库尔德斯坦进口的！”
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### **6. 终极审判**
“1527年帝国裂成五苏丹国时，阿法奇们逃得比发情的单峰驼还快——比贾普尔的尤苏夫·阿迪尔沙（Yusuf Adil Shah）带走了呼罗珊娈童，高康达的库特布沙（Quli Qutb Shah）卷走了波斯诗集，贝拉尔的阿拉丁沙（Alauddin Shah）甚至偷了老苏丹的镀金假牙！只有我们德干派和哈卜什兄弟守着古尔伯加废墟，用残箭蘸狗血在断墙上写：
**‘阿法奇的故乡在钱袋里，而我们的故乡在坟墓下！’**”
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（老将摔碎波斯彩陶酒杯，哈卜什士兵们举矛应和）
“让那些阿法奇带着镀金《列王纪》滚回里海喂鲟鱼吧！德干的烈日会晒裂他们的羊皮纸，哈布拉河会冲垮他们的丝绸帐——而我们连死亡都带着南印铁砂与黑檀的气味，那才是巴赫曼尼真正的灵魂！”
（注：以上讥讽基于15-16世纪德干派与阿法奇派系斗争史实，如马哈茂德·加万改革引发的叛乱、阿法奇文官对税收系统的控制、以及五苏丹国分裂后阿法奇精英的投机行为。）

反过来西方人文官对德干人、哈卜什人反唇相讥