今天刷到了御清绝飞升的视频,关于御清绝的去处,应该是编剧就那么赶着写,造成道友们的讨论,今天我就从道教内丹的角度聊一聊御清绝的飞升。
凡是看过修仙玄幻小说的吧友都知道修行有这么几个步骤炼己筑基,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,包括很多道友都受到早期葛洪等外丹术的影响都认为道士飞升最上等是肉体白日飞升,但是其实在唐代以后的内丹大家解释,肉体为阴,元神(本我,阿赖耶识,或者叫本源)入体,产生了识神(我的概念,未那识),炁化到身体各个部分,气穴空虚,修真的概念就是让识神退位,元神上升,把炁化归元神,不被外景所迷惑,最终元神入虚空(这就是炼神返虚)从此后自由自在无所挂碍,所以御清绝的飞升就是元神入虚空,从内丹角度来讲真正修成仙了
在聊聊弃天帝,弃天帝从内丹角度讲属于炼气化神,而修行偏差造成被外景所迷惑所以才会认为来苦境
最后想说一下,编剧应该是没想到这么多,因为没人会无聊的去读丹经,性命圭旨,悟真篇那些,我只是想从一个角度来解释一下,不引战。如果有感兴趣的道友可以看丹道解西一类的书,比如西游铨释
凡是看过修仙玄幻小说的吧友都知道修行有这么几个步骤炼己筑基,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,包括很多道友都受到早期葛洪等外丹术的影响都认为道士飞升最上等是肉体白日飞升,但是其实在唐代以后的内丹大家解释,肉体为阴,元神(本我,阿赖耶识,或者叫本源)入体,产生了识神(我的概念,未那识),炁化到身体各个部分,气穴空虚,修真的概念就是让识神退位,元神上升,把炁化归元神,不被外景所迷惑,最终元神入虚空(这就是炼神返虚)从此后自由自在无所挂碍,所以御清绝的飞升就是元神入虚空,从内丹角度来讲真正修成仙了
在聊聊弃天帝,弃天帝从内丹角度讲属于炼气化神,而修行偏差造成被外景所迷惑所以才会认为来苦境
最后想说一下,编剧应该是没想到这么多,因为没人会无聊的去读丹经,性命圭旨,悟真篇那些,我只是想从一个角度来解释一下,不引战。如果有感兴趣的道友可以看丹道解西一类的书,比如西游铨释