返回自性的共同家园——六年来的人生经验
大家好！流光易逝，转眼间自己也力行了近六年了，非常感恩有机会把自己 的经验心得分享给大家。大道至简，贵在恒久力行。所以下面的内容是提纲挈领 式的，关键是明白以后，自己这么去力行，这样才能不断进步，否则单看不行动 是没用的。特别是要恢复身心疾病问题的朋友，更要牢牢抓住其中说的根本，这 样才能不断彻底恢复。
一、能力范围内力行善的根本，并扩充能力去力行；真诚地发自内心地忏 悔和改过；守住身心的戒律，如如不动
大家可以从这三点的基础同时开始落实，开始力行的时候是从恒久力行善的 根本开始的，归到最后也是三点同时力行。单行善是绝对不够的！尤其是要恢复 身心疾病，那守住戒律，不动心，不动气，同时真诚发心忏悔自己的恶则是非常 重要的，切记了。
因为自己就是从刚强难伏和自以为是的傲慢中走过来的，所以刚开始的时 候，没办法忏悔，也没人指导如何忏悔，所以就从力行善的根本开始，尽量不求 回报去力行，坚守底线去力行，不管其他。在力行的过程中，遇到不顺等也不管， 就是继续力行，绝对不退初心，这样不断力行，结果就有下面的变化：
1 ．不顺的障碍相对来说，越来越少， 自己周围的环境和接触的人开始不断 随自己的力行而变化，这就是境随心转，是真是不虚的，就看你是否能恒久力行 去实证和体会了。
2.心逐渐开始柔和，不再非常刚强难伏和自以为是了，傲慢的性格也大大开 始好转，心量相对来说，也不断扩大了。也就是柔和心、方便心、广大心逐渐开 始出现，并不断提升。
3.逐渐开始能发现自己的过失，能逐渐改过了。刚开始的时候是愚蠢加傲慢， 所以无过可改！力行善的根本久了，就发现自己各种过错，所以随时发现，随时 改正，并随时忏悔这些过错。
4.力行了两年多后，开始大忏悔！特别是听到慧平法师朗诵的《金刚经》后， 哭得不成样子。主要是觉得自己迷失太久了，现在要开始回归了，是一种无形的 悔过，以后则忏悔痛哭过很多次。比如最近一次，是明白菩萨的慈悲，心甘情愿 应化去人间，去迷茫，去做**，去做寡妇，去做小偷，去做杀猪的等等，然后 等自己一朝领悟回头后，就开始修行佛法，弘扬正法，并把自己同类的朋友都逐 渐度上正路，这是何等了不起的大行大愿！所以不要怕迷，要做一个菩萨，在迷 中领悟人间的众生之所想、之所需、之所做，等自己觉悟后去成全度化更多的众 生走上正路！
5.接下来就是开始不断忏悔，开始反思自己的各种不是，不断的虑，一遍遍 的改正自己的身心。学会低头，学会承认错误，学会低调，学会微笑，学会面对
艰难困苦，并扩大心胸恒久去做。所以是各种遇到的人和事成全了我们，我们应 该心存感激。感谢人家的刺激，感谢社会和事情的磨练，让我们变得更加成熟， 更加善良，在修行的道路上不断向前！
6.在力行一年多的时候，已经开始系统学习刘止唐先生的古儒家古道家的传 统文化的根本。因为和刘先生宿世有非常深的缘分，所以 2006 年的时候第一次 听到刘先生的名字就永远刻在我的心中，但直到 2012 年才能顺利地把刘先生的 书都看下来。为啥能看下来？除了宿世的积累外，还靠力行，恒久力行并理论联 系实际，逐渐就能彻底看下来，从而更好指导实践去力行。所以后来就开始讲解 刘先生的书并录成语音，让更多人都可无偿受益于我们传统文化根本核心内容的 熏陶，从而走上人生正路。这些语音大家可以参看喜马拉雅 fm 上音频。
7.在力行三年后，遇到佛法并顺利进入，并按宣化上人的根本做。特别也要 感谢冯冯居士的书籍，我是一看冯冯居士的书就进入，一看就知道是真的，要坚 信并去力行。所以就立刻开始持五戒并力行。2014 年年初又在网上看到了宣化 上人的《楞严咒句偈疏解》，一看就知道这是大法宝，赶快开始背诵《楞严咒》 并学习。后来就走上了弘扬宣化上人的经典，并按这样去学习佛法的路程，并一 直到现在。
这个过程中，我们有越来越多的朋友，开始信奉佛法，持五戒，并背诵出了 《楞严咒》，越来越多的朋友开始持五戒并读《地藏经》。还有朋友背诵出了《大 悲咒》《心经》《四种清净明诲》《普门品》等经典。这些朋友们都扩充胸量力行， 持戒律，行善事，忏悔自己的过失，并做佛法功课，而且正常生活工作，恒久向 善。这些朋友们都是社会的正能量，修得好的，必然还会是人天师表，并归到权 乘菩萨的果位上，修得特别好的，今生也有机会入到菩萨的果位，甚至大菩萨的 果位，就看我们是否不退初心恒久力行了。
8.返回自性的共同家园！“无不从此法界流，无不归还此法界。”修行随着深 入，必然要找到自性，那当下就是。随时能觉，把迷的妄念空掉，返回如如不 动的自性本体这里。功夫打成片了，则如如不动，了了长明，感而遂通，随时都 可起妙有来应用，真空生妙有，妙有即真空，由此即进入无为法。《金刚经》说： “一切贤圣皆以无为法而有差别！”归入无为法后，还要继续向上修行，好比《楞 严经》里讲的干慧地后面“五十五个菩萨的果位”，要步步去深造，最后才能成 就妙觉的佛果，正如宣化上人所言：妙觉世尊，等觉菩萨，千万亿化身，变海为 山！何等的境界！希望大家一起恒久力行，归返自性的本位，以大雄大力的大慈 悲心，慈悲普摄六道一切众生，分千万亿的应化身去尽虚空遍法界去度化所有众 生！地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提！永无止境去力行吧。
上面 8 条把我的理解简单概述了下。具体内容大家可以听以前录讲的各语 音，那里讲的更仔细。
特别申明：
1.单行善而不守戒律，不真诚忏悔，那不能治愈身心疾病，修行也不会进步 的。一定要明白忏悔的重要性和守戒的重要性，这样配合行善才有大用的！
大家好！流光易逝，转眼间自己也力行了近六年了，非常感恩有机会把自己 的经验心得分享给大家。大道至简，贵在恒久力行。所以下面的内容是提纲挈领 式的，关键是明白以后，自己这么去力行，这样才能不断进步，否则单看不行动 是没用的。特别是要恢复身心疾病问题的朋友，更要牢牢抓住其中说的根本，这 样才能不断彻底恢复。
一、能力范围内力行善的根本，并扩充能力去力行；真诚地发自内心地忏 悔和改过；守住身心的戒律，如如不动
大家可以从这三点的基础同时开始落实，开始力行的时候是从恒久力行善的 根本开始的，归到最后也是三点同时力行。单行善是绝对不够的！尤其是要恢复 身心疾病，那守住戒律，不动心，不动气，同时真诚发心忏悔自己的恶则是非常 重要的，切记了。
因为自己就是从刚强难伏和自以为是的傲慢中走过来的，所以刚开始的时 候，没办法忏悔，也没人指导如何忏悔，所以就从力行善的根本开始，尽量不求 回报去力行，坚守底线去力行，不管其他。在力行的过程中，遇到不顺等也不管， 就是继续力行，绝对不退初心，这样不断力行，结果就有下面的变化：
1 ．不顺的障碍相对来说，越来越少， 自己周围的环境和接触的人开始不断 随自己的力行而变化，这就是境随心转，是真是不虚的，就看你是否能恒久力行 去实证和体会了。
2.心逐渐开始柔和，不再非常刚强难伏和自以为是了，傲慢的性格也大大开 始好转，心量相对来说，也不断扩大了。也就是柔和心、方便心、广大心逐渐开 始出现，并不断提升。
3.逐渐开始能发现自己的过失，能逐渐改过了。刚开始的时候是愚蠢加傲慢， 所以无过可改！力行善的根本久了，就发现自己各种过错，所以随时发现，随时 改正，并随时忏悔这些过错。
4.力行了两年多后，开始大忏悔！特别是听到慧平法师朗诵的《金刚经》后， 哭得不成样子。主要是觉得自己迷失太久了，现在要开始回归了，是一种无形的 悔过，以后则忏悔痛哭过很多次。比如最近一次，是明白菩萨的慈悲，心甘情愿 应化去人间，去迷茫，去做**，去做寡妇，去做小偷，去做杀猪的等等，然后 等自己一朝领悟回头后，就开始修行佛法，弘扬正法，并把自己同类的朋友都逐 渐度上正路，这是何等了不起的大行大愿！所以不要怕迷，要做一个菩萨，在迷 中领悟人间的众生之所想、之所需、之所做，等自己觉悟后去成全度化更多的众 生走上正路！
5.接下来就是开始不断忏悔，开始反思自己的各种不是，不断的虑，一遍遍 的改正自己的身心。学会低头，学会承认错误，学会低调，学会微笑，学会面对
艰难困苦，并扩大心胸恒久去做。所以是各种遇到的人和事成全了我们，我们应 该心存感激。感谢人家的刺激，感谢社会和事情的磨练，让我们变得更加成熟， 更加善良，在修行的道路上不断向前！
6.在力行一年多的时候，已经开始系统学习刘止唐先生的古儒家古道家的传 统文化的根本。因为和刘先生宿世有非常深的缘分，所以 2006 年的时候第一次 听到刘先生的名字就永远刻在我的心中，但直到 2012 年才能顺利地把刘先生的 书都看下来。为啥能看下来？除了宿世的积累外，还靠力行，恒久力行并理论联 系实际，逐渐就能彻底看下来，从而更好指导实践去力行。所以后来就开始讲解 刘先生的书并录成语音，让更多人都可无偿受益于我们传统文化根本核心内容的 熏陶，从而走上人生正路。这些语音大家可以参看喜马拉雅 fm 上音频。
7.在力行三年后，遇到佛法并顺利进入，并按宣化上人的根本做。特别也要 感谢冯冯居士的书籍，我是一看冯冯居士的书就进入，一看就知道是真的，要坚 信并去力行。所以就立刻开始持五戒并力行。2014 年年初又在网上看到了宣化 上人的《楞严咒句偈疏解》，一看就知道这是大法宝，赶快开始背诵《楞严咒》 并学习。后来就走上了弘扬宣化上人的经典，并按这样去学习佛法的路程，并一 直到现在。
这个过程中，我们有越来越多的朋友，开始信奉佛法，持五戒，并背诵出了 《楞严咒》，越来越多的朋友开始持五戒并读《地藏经》。还有朋友背诵出了《大 悲咒》《心经》《四种清净明诲》《普门品》等经典。这些朋友们都扩充胸量力行， 持戒律，行善事，忏悔自己的过失，并做佛法功课，而且正常生活工作，恒久向 善。这些朋友们都是社会的正能量，修得好的，必然还会是人天师表，并归到权 乘菩萨的果位上，修得特别好的，今生也有机会入到菩萨的果位，甚至大菩萨的 果位，就看我们是否不退初心恒久力行了。
8.返回自性的共同家园！“无不从此法界流，无不归还此法界。”修行随着深 入，必然要找到自性，那当下就是。随时能觉，把迷的妄念空掉，返回如如不 动的自性本体这里。功夫打成片了，则如如不动，了了长明，感而遂通，随时都 可起妙有来应用，真空生妙有，妙有即真空，由此即进入无为法。《金刚经》说： “一切贤圣皆以无为法而有差别！”归入无为法后，还要继续向上修行，好比《楞 严经》里讲的干慧地后面“五十五个菩萨的果位”，要步步去深造，最后才能成 就妙觉的佛果，正如宣化上人所言：妙觉世尊，等觉菩萨，千万亿化身，变海为 山！何等的境界！希望大家一起恒久力行，归返自性的本位，以大雄大力的大慈 悲心，慈悲普摄六道一切众生，分千万亿的应化身去尽虚空遍法界去度化所有众 生！地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提！永无止境去力行吧。
上面 8 条把我的理解简单概述了下。具体内容大家可以听以前录讲的各语 音，那里讲的更仔细。
特别申明：
1.单行善而不守戒律，不真诚忏悔，那不能治愈身心疾病，修行也不会进步 的。一定要明白忏悔的重要性和守戒的重要性，这样配合行善才有大用的！
