——所以吃人肉者，除了泄愤、饥饿之外，也有一种就是口腹之欲。其中最著名的是隋末朱粲。此人捕捉民间幼儿蒸熟吃肉，并说：“世上最美的食物，没有能超过人肉的了，只要国中有人，我就不用担心没有军粮。”于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的女人和儿童分给各部，需要时就杀著吃。  
五代赵思绾领兵占据长安时，以妇孺之肉犒军。此人喜食人肝，将活人绑在木柱上，剖开肚子，割下肝脏，炒熟饱餐，把肝吃完，被割下肝脏的人还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡，共吃人肝六十六副。

忠臣也吃人。如安史之乱，张巡守睢阳，兵士共食三万人。——此说待考。张本人则杀了自己的小妾用以劳军。

顺治年间，新会县城被围困八个月，守军吃掉民众近万人，其中大部分是妇女和儿童。有户人家的女人孩子全部被吃，只有他一人幸免兵乱过后，这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将，就跪下向他下拜。守将惊讶问：“拜我干什么？”那人说：“我的老婆孩子都安葬在你的肚里了，她们都没有坟墓。如今寒食节临近，我不朝著你的肚子下拜又到哪里去拜呢？”  

隋代末年，诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富，都想占上风，彼此设宴相请，都千方百计夸耀奢华，以超过对方为满足。有一天，高瓒宴请诸葛昂，把一对十来岁的双生子烹熟，头颅、手和脚分别装在盘子里，端上宴席。不久，诸葛昂宴请高瓒。他让自己的一位爱妾敬酒，那美女无故笑了一下，诸葛昂怒叱美女一顿，命令她退下。不一会，把这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟，摆成盘腿打坐的姿势，放在一只特大的银盘子里，她的脸上重新涂好脂粉，身上用锦盖著。这道“菜”抬上来后，诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃，同席的宾客都捂著脸不敢看。诸葛昂神态自若，撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼、尽饱而止。
这段来自《唐人说荟》中的《耳目记》。我最早看到它，却是在古龙的散文《谁与我干杯》里。

军粮再补：
十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做「熟食」。他对军士们说：「你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。」于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。
此段与以上各段倒没太大区别，特别的是这种叫法。还有一种别名叫做地鸡：南宋宁宗嘉定年间，林千之任西钦州知州，得了一种病(末疾)，有个医士告诉他，吃童女的肉可以强筋健骨。于是，林千之派人在本州境内捕少女，制成肉乾，就叫“地鸡”。

后汉蔡王刘信掌管禁军时，左右若有人犯罪，就抓来他的妻子和孩子，当著他的面零刀割她们，让犯罪者吃自己老婆的肉。
与6楼对照，彼为匪首，此为王爷，二者无差别。

这个故事里有熟人：
朱元璋因常遇春屡立战功，赐给他一个美丽的侍妾。该妾有一双非常漂亮的手，常遇春的元配非常妒忌，就把她的手砍掉了。当朱元璋问到该侍妾时，常遇春如实禀报此事。朱元璋没有任何发怒的迹象，只是说这对他来说不是什么大不了的事情。但在同时，朱元璋却暗地派了几个军官去常遇春家，杀了常遇春的元配。她的肋骨被砍成小块，由朱元璋分发给众大臣。并告诉他们：这是恶妇的肉。朱元璋还亲自赐给常遇春一块其妻的肉，令其恐惧万分。
——常是死得早，否则也是炮打功臣楼的下场。