第一种，不承认吕政是暴君的秦粉。这种类型的秦粉最喜欢拿“秦简”来说事，而且只要你说吕政是暴君，它们就会说类似于“建议你多读读书，最新出土的秦简已经证明祖龙不是暴君”的反智言论。对于这种喜欢卖弄自己从营销号那里“学”来的“知识”的家伙，建议直接人身攻击，你跟他掰扯再多文献，哪怕你把秦简里的某些原文贴出来，它们也死不承认，因为它们比豌豆的褶皱都少的大脑只能理解脏话，所以我建议直接人身攻击。

第二种，认为吕政是暴君，但是觉得他暴得对的的秦粉。这种类型的秦粉算是比较通人性的了，因为它们起码承认吕政是暴君。对待这种类型的秦粉，建议反串成第一种秦粉，说一些类似于“最新出土的秦简已经证明秦始皇是一个很仁慈的皇帝、秦朝的律法很宽松，你这是在污蔑我们伟大的祖龙始皇帝”的反智言论去恶心他们。

第三种，认为吕政在当时的环境下独一无二，没有吕政塞里斯就会变成欧洲那样的要么低龄，要么低智，要么低龄又低智的秦粉。这一种秦粉跟第一种秦粉一样，有一种没有被知识污染的美，它们很喜欢把统一的功劳全部归功于吕政，觉得没有吕政的话塞里斯永远也不会统一，它们永远也没有办法明白为什么塞里斯境内的国家从春秋时期的几百个诸侯国到战国时期的几个国家，更别提唯物史观了。这种秦粉很喜欢用所谓的“民族大义”去压你，我的建议是给它们扣一个罕见的帽子，比如“你是嫌弃现在的塞里斯不够好吗？说没有秦始皇塞里斯就会变得像欧洲那样是什么意思？这么崇洋媚外？”简而言之就是把自己表现得像一些很极端的兔友就行，或者直接人身攻击。

第四种，极端反人类的，认为吕政就该图尽六国的人，应该更暴的秦粉。这种秦粉是最不通人性的秦粉，对待这种秦粉我还是建议直接人身攻击，比如某个秦粉说“秦始皇还是太仁慈了，他就该图尽六国贵族”，可以这么回答“你说得对，吕政确实还是太仁慈了，就应该把你化成灰的祖先一起带走，这样互联网上就少了一个反智反人类的奴才”，反正就是直接骂就行，不要试图去秦粉里面最不通人性的家伙讲道理。

第五种，更为反人类的，说吕政该屠灭七国人的，比如我图中的这位，对它们的评价和应对方法参考第四种。

第六种，“祖龙不死，刘项不出”。这种秦粉总觉得吕政跟神一样，觉得吕政只要活着就可以压制得六国贵族喘不过来气、动都不敢动。当然，有这种想法的秦粉就别指望它们看过史记了，张良对它们来说可能也就是个名字比较好听的游戏人物而已。对于这种秦粉，建议狠狠地吹刘项，比如“吕政不死，鸿门宴上炖的就是他”。既然它们喜欢假设历史，那就顺着它们的假设来吧。

第七种，喜欢拿吕政去碰瓷各种历史人物，最常见的受害者就是李世民等能力很强的历史人物，它们总觉得如果是政哥哥领导当时的情况的话，历史会朝着对塞里斯更有利的情况发展。对待这种秦粉，建议拿出一个比吕政烂，比如杨广，或者很多人认为比吕政烂的人物去踩吕政，比如司马炎。

第八种，喜欢扣罕见帽子的秦粉，这种秦粉算是比较常见的类型了，大部分秦粉在黔驴技穷时都会选择这一招，因为这一招着实好用啊，这帮家伙脑子里估计认为只要给对方扣上罕见的帽子，那他无论说不说得过对方都是正义的。由于这种秦粉你很难事先知道它们会不会给你扣罕见的帽子，因此我的建议是，对所有的秦粉，你都可以抢它们一步给它们扣上“罕见”的帽子，既然很多秦粉无论如何都会给你扣这个帽子，那为什么你不能先给它们扣这顶帽子呢？

总结，对于任何秦粉都可以直接人身攻击或者扣帽子，这两种属于齐次通解，其他的方法属于非齐次特解。现实中许多秦粉往往并不只是我上面所说的某一种，而是很多种的结合，比如既反智又反人类，所以各位应对它们的时候还是要具体问题具体分析

再补充一种喜欢搞历史虚无主义的秦粉，比如无凭无据就质疑历史，对付这种蠢货的方法参考第一种。

一代人想把几代人的事做完，罪在当代功在千秋，说得好像嬴政很无私一样。实际上这是一个极端自私的人

有一个人姓科，叫科比