一、
【职阶】Saber 【真名】塞琉古
【性别】男 【出典】史实【地域】马其顿、西亚
【属性】中立·善 【身高】189cm 【体重】78kg
※
【筋力】A 【耐久】A+ 【敏捷】B
【魔力】D 【幸运】B++ 【宝具】A+
※
【职阶技能】
对魔力:A
身为神代的精锐战士的塞琉古持有的抗魔性能。
可取消A以下所有魔术。事实上,现代的魔术师无法对他造成任何损伤。
*
骑乘:B+
能驾驭大部分移动工具,但难以驾驭魔兽·圣兽。
由于宝具的作用,在统驭「成集群·军团的兽类」时,暂时能驾驭幻想种。
*
阵地作成:A
不仅是工房与城塞,甚至能够制造出「神殿」。
被誉为最热衷建造城市的统治者,但没能留下托勒密那样的「奇迹」。
*
神格编成:A+
结合波斯的「万王之王」和希腊的「神王」等概念自我神化,
与宝具配合下,不仅能一时拥有神格,甚至可把波斯的「王之灵光」运用在战斗中。
※
【保有技能】
胜利的领导力:A
被称为胜利者(Nikátōr)的塞琉古拥有的亚种领导力技能。
佩尔狄卡斯和欧迈尼斯相继陨落之后,他在纯粹的战术才能上几乎无人可比,
在击败安提帕特麾下大将尼卡诺尔的军队后被加上了胜利者这一称呼。
面对「能看到取胜方式的敌人」时,会让军队的战斗力得到一定的战力提升。
*
银盾的霸者:A++
Argyráspides。作为大帝麾下的银盾兵的指挥官,同时也在塞琉古帝国
重建了银盾兵部队的塞琉古持有的技能。可以说是运用在防御的「支援火力」。
在作为英灵得到召唤时,体现为在激发魔术回路下,将全身
充满如同银盾部队集结的防御力,从对军·对城的宝具下守护住自军·自阵地。
*
战术眼(神示):A
时而被认为是得到了神谕的揭示一般的、对战争的直觉。
「军略」能在战场上发挥出直觉,而塞琉古持有的「战术眼」则能看到
所有「与战争的最终成败相关联的活动的结果」。能清晰地通晓
在战争中的行动会得到什么样的未来,并且以此判断出怎样的行动最为有利。
由于对旁人难以说明,通常会用「得到了如是这般的神谕」来掩盖,
也以此作为自己是司掌预言和远视的大神·阿波罗的御子的证据,进行自我神化。
*
塞琉古一生当中缠绕着数个与预言相关的传说,譬如在他所敬奉的
迪蒂玛[Didyma]神庙得到了「不要返回欧洲,亚洲对你更有利」的预言,
在修建塞琉西亚、安条克等城时目睹了宙斯的神鹰和雷击等异象,
抵达米利都时,得到了会得到胜利、并且在达芙妮为父亲阿波罗建立圣地,
以及在死前也被预言「会在邻近阿耳戈斯之处死亡」等等。
此类传说基本上都是以「战术眼」带来,而且有时连塞琉古本人也不完全明确。
※
【宝具】
揭示黎明、光临霸剑
Chrysáor Didymiae
等级:A+
种别:对地、对城宝具
燃烧神血,将积蓄于胸前的锚之刻印的魔力放出的浑身一击。
虽然看似是让黄金的魔力光从胸口的刻印开始蔓延到双臂,将其缠绕在剑上
并且放出斩击的宝具,但比起剑,锚之刻印才是宝具的真正本体。
剑则是将祝福物质化地「取以形态」时,作为衍生物固定了「斩击」的形态的武装。
*
根据传说,塞琉古的母亲曾梦见太阳神阿波罗与自己结合……
得到了刻印着船锚的指环作为证据,并且得到了「我与你所生的孩子会
在此锚落下处称王」的预言。据说塞琉古本人的身上也有着同类的船锚刻印。
后来,他在幼法拉底河遗失了此指环,并且在当地建立了太阳神的圣地。
如同亚历山大宣称自己为雷神之子,曾经拜谒位于西华绿洲的阿蒙的灵庙地,
自命为其继承者的塞琉古重建了迪蒂玛的神庙,宣称能从中借用来自太阳神的威光。
*
将塞琉古那天性地发达、并且能够无须魔术式地作为「大地之主」
更方便地运用大地本身灵脉的力量的魔术回路,与迪蒂玛神庙……更准确地说
则是其中所立起的太阳神的神晄炉接续,重现出阿波罗神挥舞的黄金之剑。
从支配大地这一性质来说相当于对地宝具,而威力上则是极其强大的对城宝具。
*
王之神兽
Elephantárchou Phoibos
等级:B++
种别:对军、对国宝具
将他与塞琉古帝国的历代君主引以为傲的神话级巨兽兵团……
以孔雀王朝的月护王·安德洛科图斯所赠送的五百头战象为起源的象军部队召唤出,
显示出不愧于历代皆被称作象主(Elephantárchou)的强大力量,
借助冲撞、践踏以及和象群的阵列一同高涨的太阳的威光,摧毁敌军。
随着魔力的盈满,被注入整个象群的神威也会形成物质化的铠甲,
其如同无数钢铁要塞连成战线压来的姿态,令人联想起战车部队的集结突进。
*
展开宝具时,塞琉古与战象的头顶,都会出现在帝国的货币上被描绘的
象征着神明的「角」。在此之上,通过把彼此的魔术回路相连接,
还会让覆盖战象身躯的鞍甲·塔楼在变成神钢覆盖的重型装甲的同时,
把被描绘为缠绕它们身躯的龙蛇、海马等神兽,以太阳光凝聚成的轰击释放出来。
此体现了古希腊人观念中,大象乃是能超克龙蛇的强大神兽的观念,
其概念则也同化了塞琉古在奥龙特斯[Orontes]河目睹、并向他表示顺服的神龙。
*
霸念的界限
Nikátōr
等级:EX
种别:对战争、对界宝具
「王之神兽」与「揭示黎明、光临霸剑」的双重融合宝具。
将通过和「揭示黎明、光临霸剑」相连接的迪蒂玛神庙的神晄炉收束起来的神气
全部用于与「王之神兽」所连锁显现出的神兽钢铁军团相互结合,
将神兽们变转成铠甲,重组成巨大的空中要塞,缠绕在塞琉古的身上,
并且进一步地以他刻印的「锚」为中心点并联所有的炮口,熔炼为数个如同
巨大弩机(Ballista)、与巨大铁翼相接的炮台,释放出盛大的轰炸。
*
相当于具现了塞琉古那本来能够形成伟大的功业,却因托勒密·克劳诺斯的背叛
而暴亡,并且在随后赋予了谋杀者以报应的命运轨迹,并且通过
「塞琉古编年历(Anno Graecorum)」这一概念,借用全部都在他的胜利下诞生,
但却未能完成他的意志的西亚希腊化诸国的威光,叩问若是仍在自己的意志下,
曾经被塞琉西亚的神威支配的广大王国究竟能取得怎样的成就的「三重幻想崩坏」。
只有燃尽自己过去凭胜利得到的一切,才有创造出更新的「胜利」的可能性。
【职阶】Saber 【真名】塞琉古
【性别】男 【出典】史实【地域】马其顿、西亚
【属性】中立·善 【身高】189cm 【体重】78kg
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【筋力】A 【耐久】A+ 【敏捷】B
【魔力】D 【幸运】B++ 【宝具】A+
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【职阶技能】
对魔力:A
身为神代的精锐战士的塞琉古持有的抗魔性能。
可取消A以下所有魔术。事实上,现代的魔术师无法对他造成任何损伤。
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骑乘:B+
能驾驭大部分移动工具,但难以驾驭魔兽·圣兽。
由于宝具的作用,在统驭「成集群·军团的兽类」时,暂时能驾驭幻想种。
*
阵地作成:A
不仅是工房与城塞,甚至能够制造出「神殿」。
被誉为最热衷建造城市的统治者,但没能留下托勒密那样的「奇迹」。
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神格编成:A+
结合波斯的「万王之王」和希腊的「神王」等概念自我神化,
与宝具配合下,不仅能一时拥有神格,甚至可把波斯的「王之灵光」运用在战斗中。
※
【保有技能】
胜利的领导力:A
被称为胜利者(Nikátōr)的塞琉古拥有的亚种领导力技能。
佩尔狄卡斯和欧迈尼斯相继陨落之后,他在纯粹的战术才能上几乎无人可比,
在击败安提帕特麾下大将尼卡诺尔的军队后被加上了胜利者这一称呼。
面对「能看到取胜方式的敌人」时,会让军队的战斗力得到一定的战力提升。
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银盾的霸者:A++
Argyráspides。作为大帝麾下的银盾兵的指挥官,同时也在塞琉古帝国
重建了银盾兵部队的塞琉古持有的技能。可以说是运用在防御的「支援火力」。
在作为英灵得到召唤时,体现为在激发魔术回路下,将全身
充满如同银盾部队集结的防御力,从对军·对城的宝具下守护住自军·自阵地。
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战术眼(神示):A
时而被认为是得到了神谕的揭示一般的、对战争的直觉。
「军略」能在战场上发挥出直觉,而塞琉古持有的「战术眼」则能看到
所有「与战争的最终成败相关联的活动的结果」。能清晰地通晓
在战争中的行动会得到什么样的未来,并且以此判断出怎样的行动最为有利。
由于对旁人难以说明,通常会用「得到了如是这般的神谕」来掩盖,
也以此作为自己是司掌预言和远视的大神·阿波罗的御子的证据,进行自我神化。
*
塞琉古一生当中缠绕着数个与预言相关的传说,譬如在他所敬奉的
迪蒂玛[Didyma]神庙得到了「不要返回欧洲,亚洲对你更有利」的预言,
在修建塞琉西亚、安条克等城时目睹了宙斯的神鹰和雷击等异象,
抵达米利都时,得到了会得到胜利、并且在达芙妮为父亲阿波罗建立圣地,
以及在死前也被预言「会在邻近阿耳戈斯之处死亡」等等。
此类传说基本上都是以「战术眼」带来,而且有时连塞琉古本人也不完全明确。
※
【宝具】
揭示黎明、光临霸剑
Chrysáor Didymiae
等级:A+
种别:对地、对城宝具
燃烧神血,将积蓄于胸前的锚之刻印的魔力放出的浑身一击。
虽然看似是让黄金的魔力光从胸口的刻印开始蔓延到双臂,将其缠绕在剑上
并且放出斩击的宝具,但比起剑,锚之刻印才是宝具的真正本体。
剑则是将祝福物质化地「取以形态」时,作为衍生物固定了「斩击」的形态的武装。
*
根据传说,塞琉古的母亲曾梦见太阳神阿波罗与自己结合……
得到了刻印着船锚的指环作为证据,并且得到了「我与你所生的孩子会
在此锚落下处称王」的预言。据说塞琉古本人的身上也有着同类的船锚刻印。
后来,他在幼法拉底河遗失了此指环,并且在当地建立了太阳神的圣地。
如同亚历山大宣称自己为雷神之子,曾经拜谒位于西华绿洲的阿蒙的灵庙地,
自命为其继承者的塞琉古重建了迪蒂玛的神庙,宣称能从中借用来自太阳神的威光。
*
将塞琉古那天性地发达、并且能够无须魔术式地作为「大地之主」
更方便地运用大地本身灵脉的力量的魔术回路,与迪蒂玛神庙……更准确地说
则是其中所立起的太阳神的神晄炉接续,重现出阿波罗神挥舞的黄金之剑。
从支配大地这一性质来说相当于对地宝具,而威力上则是极其强大的对城宝具。
*
王之神兽
Elephantárchou Phoibos
等级:B++
种别:对军、对国宝具
将他与塞琉古帝国的历代君主引以为傲的神话级巨兽兵团……
以孔雀王朝的月护王·安德洛科图斯所赠送的五百头战象为起源的象军部队召唤出,
显示出不愧于历代皆被称作象主(Elephantárchou)的强大力量,
借助冲撞、践踏以及和象群的阵列一同高涨的太阳的威光,摧毁敌军。
随着魔力的盈满,被注入整个象群的神威也会形成物质化的铠甲,
其如同无数钢铁要塞连成战线压来的姿态,令人联想起战车部队的集结突进。
*
展开宝具时,塞琉古与战象的头顶,都会出现在帝国的货币上被描绘的
象征着神明的「角」。在此之上,通过把彼此的魔术回路相连接,
还会让覆盖战象身躯的鞍甲·塔楼在变成神钢覆盖的重型装甲的同时,
把被描绘为缠绕它们身躯的龙蛇、海马等神兽,以太阳光凝聚成的轰击释放出来。
此体现了古希腊人观念中,大象乃是能超克龙蛇的强大神兽的观念,
其概念则也同化了塞琉古在奥龙特斯[Orontes]河目睹、并向他表示顺服的神龙。
*
霸念的界限
Nikátōr
等级:EX
种别:对战争、对界宝具
「王之神兽」与「揭示黎明、光临霸剑」的双重融合宝具。
将通过和「揭示黎明、光临霸剑」相连接的迪蒂玛神庙的神晄炉收束起来的神气
全部用于与「王之神兽」所连锁显现出的神兽钢铁军团相互结合,
将神兽们变转成铠甲,重组成巨大的空中要塞,缠绕在塞琉古的身上,
并且进一步地以他刻印的「锚」为中心点并联所有的炮口,熔炼为数个如同
巨大弩机(Ballista)、与巨大铁翼相接的炮台,释放出盛大的轰炸。
*
相当于具现了塞琉古那本来能够形成伟大的功业,却因托勒密·克劳诺斯的背叛
而暴亡,并且在随后赋予了谋杀者以报应的命运轨迹,并且通过
「塞琉古编年历(Anno Graecorum)」这一概念,借用全部都在他的胜利下诞生,
但却未能完成他的意志的西亚希腊化诸国的威光,叩问若是仍在自己的意志下,
曾经被塞琉西亚的神威支配的广大王国究竟能取得怎样的成就的「三重幻想崩坏」。
只有燃尽自己过去凭胜利得到的一切,才有创造出更新的「胜利」的可能性。