可是，德干各地的阿米尔们对于苏丹和总督的心思也是一清二楚的，到布罗奇的下场只有死路一条，所以他们在去道拉塔巴德集合的路上故意拖延，尽可能地走慢一点，打乱总督的节奏。
阿米尔们迟迟不到，苏丹在布罗奇又急着要人，总督不敢怠慢，只好先让一千五百名骑兵押着城内的乱党上路先行了。后续他又费了许多周折才把纳斯鲁丁-塔噶尔奇、西萨木丁、伊斯玛仪-穆赫、哈桑-甘古（即阿里沙阿之弟）、努鲁丁等等阿米尔中的头面人物聚集到道拉塔巴德。

骑兵队出发前往布罗奇，才走5法萨赫里（32公里，1法萨赫里约6.4公里）天就黑了，于是他们在两城镇之间的曼尼克-顿隘口过夜。阿米尔们跟在骑兵后面，悄悄商议道：“至布罗奇，法皆斩。今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？天下苦德里久矣，壮士不死，死即举大名耳，苏丹、瓦利、希克达尔宁有种乎！”（

于是阿米尔们借着夜幕的掩护，杀死了审讯官拉钦、卡塔什，趁还没被骑兵发现，沿着原路迅速折返，在深夜就回到了道拉塔巴德，在混乱中开始攻城。阿里-穆尔克从睡梦中惊醒，听此消息慌乱的不知所措，等到他想做点什么的时候，已是大势已去了。三天内，反叛者们陆续攻占粮仓、达拉吉尔金库、山顶宫殿和堡垒，控制了整个道拉塔巴德。随后，他们聚在一起选出了自己的新领导人伊斯玛仪-穆赫，拥戴他为独立后德干的第一任苏丹，这就是德干-巴赫曼尼史的开端。（伊斯玛仪-穆赫不属于巴赫曼尼王朝，但是巴赫曼尼沙的位置是从他这里继承的）

好

I：阿布-法特-纳斯鲁丁-伊斯玛仪沙
746年主马达-敖外鲁月——747年4月24日
（公历1346.9——1347.9.12）

德干宣布独立了，但紧接下来就是与德里的战争，及时选出一个合适的领袖自然是重中之重。那么为什么选伊斯玛仪-穆赫呢？
他是德瓦吉里的大阿米尔，有2000个村庄的领地（因此应该称作阿米兰-伊-哈扎拉赫），比较能代表他们这个阶级的利益。更重要的一点是，他的兄长马利克-耶尔-阿富汗，是穆罕默德-宾-图格鲁克亲选“贵族菁英”中的一员，此时正在摩腊婆掌军。有这层关系，德干人满心相信他用不了多久就会倒向自己这边。

据说伊斯玛仪沙起初推让王位，认为哈桑甘古比自己更有资格做苏丹。因为“论财富，他有最为雄厚的采邑（贾吉尔）；论血统，他是巴赫曼的真正后裔（此事在菲尔多西列王纪中亦有记载……）”。他之所以勉为其难戴上王冠，是因为哈桑是抗敌主力，到处都需要他在前线指挥，所以坐镇后方的大王就只有他来当了。
（按：考虑到当时兵临城下的危急形势，我觉得这个情节的可信度是有的，虽然不排除也有哈桑后人美化的成分。但到后来伊斯玛仪沙真正传位哈桑的时候，肯定不是如同尧传舜舜传禹那么温良恭俭让的，不然他的结局就不会那么悲惨了。不恰当类比一下，有点像是昆阳之战更始帝和刘秀的关系）

不管怎样，伊斯玛仪到底即位了。他册封努鲁丁为火者-贾汉，封哈桑甘古为扎法尔汗，并赐其阿米鲁-乌马拉之位。
（1.火者-贾汉。大家也许记得前面也有个叫火者-贾汉-艾哈迈德-阿亚兹的德里将军，“火者”Khwaja赫瓦贾、这个字也是大小和卓那个和卓，来源于波斯语，用在人名里表示先生大人一类的尊敬含义，贾汉则是“宇宙”。连起来大概就是个表示尊崇的爵号;
2.扎法尔汗 这是哈桑甘古叔叔希兹巴鲁丁的名字，他曾为卡尔吉王朝立下赫赫战功，保持着常胜不败的记录，“扎法尔”即有胜利之意；
3.阿米鲁-乌马拉 直译大概是指挥、鼓舞、管理阿米尔的人，实际意义就是大将军、总司令）

为了维护内部秩序，这个新国家做的第一件事情就是重新划分土地，把马哈拉施特拉（德干的大部分区域，在多数情况下等同于德干）的贾吉尔或伊克塔采邑分封给国家的新主人。它的上层除了德干本地阿米尔外，又新吸纳了古吉拉特的流亡贵族。（其中既包括从巴罗达、达博伊直接逃过来的，也包括后来用外交手段，从印度教头人曼德奥那里引渡回来的）新苏丹封古吉拉特的领袖喀齐-贾拉尔（四阿米尔之首）为喀齐汗，给予高官厚禄。这种政治联盟扩大了其统治基础。

关于卡雅尔的位置
它是古代查卢基亚帝国的首都，在巴赫曼尼后来的首都比德尔附近。在eu4里，假如你用黄牛占领比德尔并完成了“向卡雅纳挺进”任务，有一个迁都比德尔，并改名卡雅尔的事件。

😑

与此同时，据说身处道拉塔巴德的扎法尔汗（即哈桑甘古）夜晚梦见朋友和伙伴们在古尔伯加向他求助，他当即动身，先火速前往萨加尔（现在的萨加尔在中央邦，似乎离古尔伯加过远，不知果是此地否），击败德里军并拿下堡垒，从侧翼完成合围。然后赶赴围困已四个月的古尔伯加，参加到围攻当中。
可伊斯玛仪沙这时却担心起道拉塔巴德的安全了，首都空虚，德里很可能选择在此时发起进攻。什哈比-贾拉尔把伊斯玛仪沙的命令带到古尔伯加城下，要围攻部队撤一批人回防。一些指挥官打算听从王命，而扎法尔汗坚决反对，以为下城只在旦夕，岂可功亏一篑。到了晚间，他更是慷慨激昂地向士兵演说，讲道拉塔巴德后方的人只顾自身的安危，弃我们的辛苦于不顾。他的话打动了人们，部队最终没有调动。不久以后，果然攻下了古尔伯加，（虽然坎德拉又逃走了）扎法尔汗达成目的，领军凯旋。

现在再来看图格鲁克这边。
德里近来噩耗不断，德干的独立、帝国军在平叛战场上接连失利、国家日益板荡，接二连三的打击让穆宾图沮丧到了极点。以至于某天夜里，这位昔日的征服者跪在空荡荡的清真寺里，额头紧贴地面，虔诚地向上苍祷告，许愿说，让他最后荡平这一次道拉塔巴德的动乱罢，作为代价，从今往后他再也不会杀生了。

道拉塔巴德战役——德里军Vs德干军
穆宾图既已定下荡平德干的决心，就振作精神，密切关注起前线的战况来。伊马杜-穆尔克-萨特兹和马利克-耶尔-阿富汗（即伊斯玛仪沙的兄长，他果断选择了大义灭亲）这两员久经沙场的战将也陪在他身边，德里军厉兵秣马，朝道拉塔巴德进军。（可能伊斯玛仪沙就是在此时风闻消息才向古尔伯加围城部队求援的）
伊斯玛仪沙担心的情况终于变成了事实。好在扎法尔汗这时已经打下古尔伯加，率军赶回了道拉塔巴德。伊斯玛仪沙此时的军力约有3万，由阿富汗人、蒙兀儿人、拉杰普特人和德干人组成，加上扎法尔汗的援军，粗略可以同苏丹一战。

两军在道拉塔巴德郊外布阵