南疆也很强,剧情饱满很有张力
但迦摩的剧情给我的感觉是最深刻的
甘泉支线给我的感觉是,明明我解决了他的局,但他却从未入局,这个人我甚至没办法看透他
少林剑决主线给我的感觉是,我他妈怎么打他?明明我神功盖世,但我队友连他手下都打不过,然后和我一个强度的,他那边起码有仨
然后开始达摩武经相关剧情的时候就是涤罪僧叔叔的文言文佛法课堂(讲句实话你让我妈一个信佛的来看她估计都只能看个半懂……)然后整段流程,无论是宇文逸还是涤罪僧还是玩家,都没有办法真正明白达摩武经的主旨——去妄存真到底是啥意思,宇文逸的武功回到最原初的境界对于我们来说最接近的可能也就是金庸笔下的独孤九剑,但是我们从没在金庸笔下见到过独孤九剑的全貌,所以我们的达摩武经都是不完满的。妄和真到底是什么,我们还是不明白,但是大敌当前,如果我们不站出来,那么就是一场浩劫,所以我们必须要上
接下来第一个转折来自于深夜的法灭尽和涤罪僧的单挑,涤罪僧的“我心无暇否”我觉得是第一个提示
接下来的剧情就是无论是正派还是反派,一大票人都被迦摩给污染了,那种无力感真的很到位,让迦摩的塑造又上了一层楼
之后无论是法灭尽还是迦摩第一战,我们都是在达摩武经未完整的情况下开战,自然我们哪怕是战斗赢了,我们也没办法打败他。正当我们无计可施的时候,肖寒光的剑给了宇文逸灵感“如果我们把一切武学都回归到最原初的刀劈剑砍,那他的莲师八变天魔六通不也就成了平凡至极的武功么?”去妄存真第一层的定义,大道至简
接下来涤罪僧的顿悟又把迦摩的另一重武器攻心术破了,“去妄存真”“我即是我”,我心无暇不是说我必须要完美无暇,而是要正视自我,没有人能不犯错,没有人能没有欲望,但我们要做的是正视自己的欲望,正视自己的过去,所有东西都是两面的。错误会导致一些东西无法挽回,但同时我们也会从错误之中学会东西,欲望也是一样。我们要做的便是正视他们,然后和他们争斗和他们和解之中慢慢前行
这时我们达到了去妄存真佛武合一的境界,自然也就具备了打败迦摩的资本,最后宇文逸和迦摩的皇城pk,其实当迦摩主动下场的时候,他就已经先输了一半了
但迦摩的剧情给我的感觉是最深刻的
甘泉支线给我的感觉是,明明我解决了他的局,但他却从未入局,这个人我甚至没办法看透他
少林剑决主线给我的感觉是,我他妈怎么打他?明明我神功盖世,但我队友连他手下都打不过,然后和我一个强度的,他那边起码有仨
然后开始达摩武经相关剧情的时候就是涤罪僧叔叔的文言文佛法课堂(讲句实话你让我妈一个信佛的来看她估计都只能看个半懂……)然后整段流程,无论是宇文逸还是涤罪僧还是玩家,都没有办法真正明白达摩武经的主旨——去妄存真到底是啥意思,宇文逸的武功回到最原初的境界对于我们来说最接近的可能也就是金庸笔下的独孤九剑,但是我们从没在金庸笔下见到过独孤九剑的全貌,所以我们的达摩武经都是不完满的。妄和真到底是什么,我们还是不明白,但是大敌当前,如果我们不站出来,那么就是一场浩劫,所以我们必须要上
接下来第一个转折来自于深夜的法灭尽和涤罪僧的单挑,涤罪僧的“我心无暇否”我觉得是第一个提示
接下来的剧情就是无论是正派还是反派,一大票人都被迦摩给污染了,那种无力感真的很到位,让迦摩的塑造又上了一层楼
之后无论是法灭尽还是迦摩第一战,我们都是在达摩武经未完整的情况下开战,自然我们哪怕是战斗赢了,我们也没办法打败他。正当我们无计可施的时候,肖寒光的剑给了宇文逸灵感“如果我们把一切武学都回归到最原初的刀劈剑砍,那他的莲师八变天魔六通不也就成了平凡至极的武功么?”去妄存真第一层的定义,大道至简
接下来涤罪僧的顿悟又把迦摩的另一重武器攻心术破了,“去妄存真”“我即是我”,我心无暇不是说我必须要完美无暇,而是要正视自我,没有人能不犯错,没有人能没有欲望,但我们要做的是正视自己的欲望,正视自己的过去,所有东西都是两面的。错误会导致一些东西无法挽回,但同时我们也会从错误之中学会东西,欲望也是一样。我们要做的便是正视他们,然后和他们争斗和他们和解之中慢慢前行
这时我们达到了去妄存真佛武合一的境界,自然也就具备了打败迦摩的资本,最后宇文逸和迦摩的皇城pk,其实当迦摩主动下场的时候,他就已经先输了一半了













