有个大家很熟知的故事,佛祖舍肉喂鹰,终证菩提,我们从童年开始接触这些童话,然后接受了这些童话里宣扬的所谓高尚和善良,在这个过程中除了对种种虚无的美的向往之外,是不是也有一种功利心呢?舍身饲鹰是为了普度众生还是为了一跃成为超越众生存在的神?
一个人,如果在不能预知割肉即可成佛的结局的前提下而舍身喂鹰,说实话,作为凡夫俗子的我很难理解,也许是我愚鲁不化吧,所以我无法理解所谓的圣母。因为人的行动需要目的来驱使,而如果要让一个人甘愿舍身取义,慷慨赴死,那就一定要有一个可以告慰他含笑九泉的目的。在这里我想说,这也是追求一种精神层面的满足,同样是有目的性和功力心的。当然,这一点并不妨碍这种行为本身的高尚。相反如果是预知了结局而有意作秀的话,那这种行为只是一种利益交换而已,就没什么付出或高尚可言了。忍着点疼就是了,之后可是成神的诱惑啊。类似于“平时袖手谈心性,临危一死报君王”而已的行为,虽不是小人,也只是庸人而已,不智之甚,误人误己。
为了避免我以小人之心度君子之腹,我又试图把所谓的圣母们当成人类中最具博爱心怀的救赎者,但最后我还是失望了,因为这些对其他物种甚至人类敌人无限理解无限同情整日悲叹见弃于神的神秘生物(圣母总是攻击人类,想必不愿被划归人类吧),却独独对人类恨之入骨,博爱吗?为何独独容不下人类?或曰,人类恃强凌弱,人人得以诛之,天可怜见,同宇宙自然相比,人类何其渺小无助,仅拿生物界来说,人类在病毒面前就从未讨得便宜。
最后,对于圣母,我联想到拿破仑的一句话,作为一个人,最不道德的事情就是不称职。
一个人,如果在不能预知割肉即可成佛的结局的前提下而舍身喂鹰,说实话,作为凡夫俗子的我很难理解,也许是我愚鲁不化吧,所以我无法理解所谓的圣母。因为人的行动需要目的来驱使,而如果要让一个人甘愿舍身取义,慷慨赴死,那就一定要有一个可以告慰他含笑九泉的目的。在这里我想说,这也是追求一种精神层面的满足,同样是有目的性和功力心的。当然,这一点并不妨碍这种行为本身的高尚。相反如果是预知了结局而有意作秀的话,那这种行为只是一种利益交换而已,就没什么付出或高尚可言了。忍着点疼就是了,之后可是成神的诱惑啊。类似于“平时袖手谈心性,临危一死报君王”而已的行为,虽不是小人,也只是庸人而已,不智之甚,误人误己。
为了避免我以小人之心度君子之腹,我又试图把所谓的圣母们当成人类中最具博爱心怀的救赎者,但最后我还是失望了,因为这些对其他物种甚至人类敌人无限理解无限同情整日悲叹见弃于神的神秘生物(圣母总是攻击人类,想必不愿被划归人类吧),却独独对人类恨之入骨,博爱吗?为何独独容不下人类?或曰,人类恃强凌弱,人人得以诛之,天可怜见,同宇宙自然相比,人类何其渺小无助,仅拿生物界来说,人类在病毒面前就从未讨得便宜。
最后,对于圣母,我联想到拿破仑的一句话,作为一个人,最不道德的事情就是不称职。











