在这歇了几小时了,从清晨的幽静人奚落到这会的热闹,见闻之处都是带着自己知见自己方式恭敬拜佛的信众,身边的人换了一茬又一茬,被动的听着他们的聊天以及聊天内容里折射出的价值观,处世观,自我定位。
只是单纯经过耳边,不入心不作评判,我似空气,不参与影响每波人营造的场,吵的身体不可承受时干脆趴着睡觉,反正他们都在赶时间四处参观跪拜求佛,不会待太久,总会有些安静的空档留给我调整。
进来灵隐寺,要买两次票,一次景区门票成人45,另一次寺院门口香花券30,也就是视频里的人头,本地人除外,其余一个入门费75,景区门票有限制当天几点到几点几个时间段的备注。据我所知,这部分收入通常与我们以为的寺院的主人,佛门,出家人,修行人无关,这种高僧传承的名气道场,真正所有权一般归官方统辖管理,因为影响力在那里,所以难免官方色彩浓。门票收入一般归当地政府部门相关类似景区、旅游局类管。
济公的道场,香火旺盛,香客们贡献的门票,这块蛋糕会有多少双眼多少只手盯着呢。不管怎样,最终是会进到政府官方相关账户。取之于民,用之于民,现实角度,济公住持的这个道场的福报,直到今天,都在给这方政府百姓带来经济收入。除却门票外,当地百姓还能享受道场香客贡献的消费,农家乐,旅馆,商铺,至少景区里的个体户经营,物价要高于景区周边一定幅度,早晨买了瓶百岁山10块。
一点半了,在这里坐着没见到一位出家师父经过,见到的寺院工作人员,也均是在家众,包括守大殿的,法务流通处的,以及各有工作台工作桌椅的地方。香客也好,游客也罢,大抵透出的关于信仰这部分,至少在我耳边经过的那些认知。综合造就,我觉得假如是出家人,势单力薄又不够富贵的话,在这个环境里行走多少会有些不自在。那些无形的压力,大抵来自上述所有描述的综合结果,尤其是那些带着自我知见来考核评论寺院相关,眼睛所见人相关的香客甚至寺院工作的在家众的眼睛。这部分,是这个时代的悲哀,也是我辈福报智慧穷薄的综合结果。都是小白,也都喜欢立足于至高处,用自己不知道哪里道听途说或习得或者个人理解偏差的可怜的一点判断力,去评头论足,分类着很可能自己往往够不着见不到的,或高攀不起的存在。
话至这里,也明白当初为何那么喜欢魔都,大抵因为魔都的人文文化里,有一份不需要活在那么多眼睛里,也不需要长一双360度扫描仪的眼睛的自在。你不用你的认知投射干预我,我也不用我的认知投射干预你。尊重彼此个体差异,接纳彼此不同。不作评判,不过度关注。远离,自己成为三姑六婆以及生活被三姑六婆眼耳鼻舌身意打造的毒侵扰干预影响的可能。过于“热情”又缺伐同理心的人难免认知单薄,单薄认知的眼睛往往固执又多刃,一不顺意就歧途囚禁同化别人。我们,一定要早早认知到这些,最大努力去克服,避免自己成为这种存在,无论有意还无意,认知到还是认知不到,它都是人性中难以克服的一种穷凶极恶,容易被自己忽视的一种傲慢,伤人伤己,需要一辈子与之抗衡。
末了,周身人依旧多,道场依旧保持它的肃穆庄严,大殿里的佛像眼睛里都是活的,佛菩萨慈悲在笑,不可思议不可思议。就是很想,隔着时空,对当初的建设者说声谢谢。也,顶礼膜拜道济法师,以及所有像道济法师一样,有名的无名的法师们也包括为我师。一路走来,磕磕碰碰坎坎坷坷,磨难不断,几番生死关的周折与辗转,很高兴坚持了我还是我,没有被诸种种污染与同化太多,感恩所有,让我体验与认知到了这些。我知未来时日无多,剩的光景再回头看也如今天看幼年,恍如还是刚刚。很感恩,至少走至今日,我坚持了自己的信仰。所以,无惧生死,明知归处。剩的人生,随缘但不落于缘。还做那个,不拘于世,解放灵魂的自己。

只是单纯经过耳边,不入心不作评判,我似空气,不参与影响每波人营造的场,吵的身体不可承受时干脆趴着睡觉,反正他们都在赶时间四处参观跪拜求佛,不会待太久,总会有些安静的空档留给我调整。
进来灵隐寺,要买两次票,一次景区门票成人45,另一次寺院门口香花券30,也就是视频里的人头,本地人除外,其余一个入门费75,景区门票有限制当天几点到几点几个时间段的备注。据我所知,这部分收入通常与我们以为的寺院的主人,佛门,出家人,修行人无关,这种高僧传承的名气道场,真正所有权一般归官方统辖管理,因为影响力在那里,所以难免官方色彩浓。门票收入一般归当地政府部门相关类似景区、旅游局类管。
济公的道场,香火旺盛,香客们贡献的门票,这块蛋糕会有多少双眼多少只手盯着呢。不管怎样,最终是会进到政府官方相关账户。取之于民,用之于民,现实角度,济公住持的这个道场的福报,直到今天,都在给这方政府百姓带来经济收入。除却门票外,当地百姓还能享受道场香客贡献的消费,农家乐,旅馆,商铺,至少景区里的个体户经营,物价要高于景区周边一定幅度,早晨买了瓶百岁山10块。
一点半了,在这里坐着没见到一位出家师父经过,见到的寺院工作人员,也均是在家众,包括守大殿的,法务流通处的,以及各有工作台工作桌椅的地方。香客也好,游客也罢,大抵透出的关于信仰这部分,至少在我耳边经过的那些认知。综合造就,我觉得假如是出家人,势单力薄又不够富贵的话,在这个环境里行走多少会有些不自在。那些无形的压力,大抵来自上述所有描述的综合结果,尤其是那些带着自我知见来考核评论寺院相关,眼睛所见人相关的香客甚至寺院工作的在家众的眼睛。这部分,是这个时代的悲哀,也是我辈福报智慧穷薄的综合结果。都是小白,也都喜欢立足于至高处,用自己不知道哪里道听途说或习得或者个人理解偏差的可怜的一点判断力,去评头论足,分类着很可能自己往往够不着见不到的,或高攀不起的存在。
话至这里,也明白当初为何那么喜欢魔都,大抵因为魔都的人文文化里,有一份不需要活在那么多眼睛里,也不需要长一双360度扫描仪的眼睛的自在。你不用你的认知投射干预我,我也不用我的认知投射干预你。尊重彼此个体差异,接纳彼此不同。不作评判,不过度关注。远离,自己成为三姑六婆以及生活被三姑六婆眼耳鼻舌身意打造的毒侵扰干预影响的可能。过于“热情”又缺伐同理心的人难免认知单薄,单薄认知的眼睛往往固执又多刃,一不顺意就歧途囚禁同化别人。我们,一定要早早认知到这些,最大努力去克服,避免自己成为这种存在,无论有意还无意,认知到还是认知不到,它都是人性中难以克服的一种穷凶极恶,容易被自己忽视的一种傲慢,伤人伤己,需要一辈子与之抗衡。
末了,周身人依旧多,道场依旧保持它的肃穆庄严,大殿里的佛像眼睛里都是活的,佛菩萨慈悲在笑,不可思议不可思议。就是很想,隔着时空,对当初的建设者说声谢谢。也,顶礼膜拜道济法师,以及所有像道济法师一样,有名的无名的法师们也包括为我师。一路走来,磕磕碰碰坎坎坷坷,磨难不断,几番生死关的周折与辗转,很高兴坚持了我还是我,没有被诸种种污染与同化太多,感恩所有,让我体验与认知到了这些。我知未来时日无多,剩的光景再回头看也如今天看幼年,恍如还是刚刚。很感恩,至少走至今日,我坚持了自己的信仰。所以,无惧生死,明知归处。剩的人生,随缘但不落于缘。还做那个,不拘于世,解放灵魂的自己。










