1229，昭公二十年，
宗鲁对曰：吾由子事公孟，子假吾名焉，……。今闻难而逃，是僭子也。子行事乎，吾将死之，以周事子，而归死于公孟，其可也。……齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩。皆杀之。
杜注：周犹终竟也。
杨注引用杜注并解释：谓使杀公孟事成功。
杨的解释歪曲了杜注。更不符合《左传》本义
分析：首先，宗鲁是一个怎样的人？是一个忠勇双全的人。如果宗鲁说出"希望你杀死我的主人，祝你成功"。就完全破坏了宗鲁"忠"的形象。完全违背了《左传》宣扬"礼"本义。
当初齐豹引见宗鲁给公孟时，夸赞宗鲁有勇有忠，所以公孟安排他做"骖乘"。这是一个"死士"的岗位。必须有勇有忠的人才能担任。
现在齐豹要杀公孟，宗鲁不逃，如果逃，就是"僭子"。僭子的意思是，如果宗鲁逃了，公孟就会认为当初齐豹夸赞宗鲁的话，没有一个字是真实的，全是胡说八道，公孟就会认为齐豹个虚假不靠谱的人。
宗鲁的态度是，你齐豹干你的事，我坚守我的职责，咱们战场上见。
吾将死之，以周事之，
我在战场上死了，那也维护了你齐豹作为"合格的靠谱的"推荐人的名声。
杜注的’终竟"，就是”到死那一刻"。
事子，维护齐豹的推荐人的名声，就是事子的内涵。
《国语》有：周训而能用之，和乐如一。
韦昭注周：忠信为周。
韦昭注和杜注本质上是一致的，就是到死不变节。
另外，周朝人擅长种田，后稷就是周人的始祖。商朝人称呼他们"周"。所谓周，就是田的意思，田有四周围起来的田埂，所以周引申义就是一个有起点有终点的闭环，周密也好，环绕也好，周长也好，底层内涵就是一个闭环。
自始至终，忠于职守，就是"周"之范式。
春秋左传，咬文嚼字，字字过关。