时隔近两个月再次上线三国杀，感觉身份场的环境越来越乌烟瘴气了，原本就存在的激光剑打原始人暂且不说，光是新出的那些将的技能描述就复杂到让我眼花缭乱，于是我决定彻底成为国战玩家，再也不玩身份场了。
同样的，以后技能契合解析我恐怕也只能做国战的武将了，很多技能不亲身在对局中体验几次的话搞不清楚技能的实际效果是怎么样的（就像我当初做张翼的技能解析时，误以为他的“抗锐”选择回血的话造成伤害不用清空手牌上限一样），身份场武将的技能我也不会也不想再去了解了。
再说说我这次研究的三（六?）个武将的设计：
崔琰毛玠虽然设计的略感繁琐和取典偏，但作为魏国三血武将中唯一一个无法在回合外通过自身技能明置的角色，经常因为被认为是三血不卖而被队友冤枉导致被错杀，冥冥之中与崔琰冤死、毛玠冤狱相呼应，不知道是否为设计师有意为之；
蒋琬费祎技能简洁的同时很好的抓住了他们二人为政的理念，在我看来该武将设计的十分甚至有九分的优秀；
张昭张纮技能的解析我研究了至少3个版本，固政没那么复杂可以轻易的解读，难就难在直谏，第1个版本我把装备牌比喻为地位，代表着演义中张纮推荐顾雍为官，可顾雍仅仅只是被推荐为官，而直谏却是个强行给人上装备的技能（强行令顾雍为官），虽说我在给陆抗的谦节写解析时曾经发表过事实即为因果的言论（相当于在说如果一个人在一条路上超速行驶，开到另一条路后正常行驶结果撞到了人，法官认为：“如果这个人在上一条路开车不超速，那么他就不会在下一条路刚好在这个被撞的人过路时开车来到这里导致撞到他。”，然后判了超速驾驶致人伤亡罪一样的离谱），但当时我三国杀玩的太多导致得了精神病，精神错乱下才写出了那样的解析，如今的我已不再认可我的这套说法，所以版本1被我放弃了。第二个版本我则是把装备牌比作江山社稷，演义里张昭张纮在曹操大军压境时都是主降派，想把大吴江山白手送人，虽说最终这个方案还是被孙权给否了，不过三国杀中的if技能设计也早已有不少先例，但我心想这个版本有些许抹黑历史上的张纮不说（带投大哥演义里和历史里都是打算要投降的），怎么别人技能设计的if线要么是灭敌国之功（陆抗筑围的等到战机打败晋国的if线），要么是君王死社稷（刘谌与敌寇死战），偏偏二张的if线是成了亡国之臣呢？三思之后，我决定苦一苦张纮，两个技能典故全让给了张昭，谁让子布还真就有确确实实的给别人装装备的事迹呢。（张纮九泉下有知的话，不要怨我，我尽力了，自己托梦去问问设计二张的设计师到底是咋想的吧）