没有自性，无恒长实体，只是因缘和合的假有假体。

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无本师释迦牟尼佛
南无地藏王菩萨
南无药师琉璃光如来
南无十方大众佛菩萨
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水中月，如是缘起，本自无生。南无观世音菩萨。

南无大慈大悲观世音菩萨！

🙏所谓无生。通大通小，阿罗汉证得果位以后，他知道生生世世做人、做天、做牛、做马都是由我们的心所变现，造善业得善报，造恶业得恶报，这一世是人身，那一世是狗身，前前世是猫身……都是表面假相，真实来讲就是一个念。当然这是一种我执，而我们这个念可以独立于肉团之外，相对而言比较自在。他证得我们这个念以后，就再也不要什么肉团了，连二十八层天都不要待。所以无我的这个灵体啊，相对于六道轮回的众生而言，他是大自在。
作为大乘菩萨道来讲，明心见性以后这个肉团身是不是我啊？泥巴瓦块是不是我？都是我。有这样的心量，我们才能证大圆满、大自在。真心本来面目非无生、非有生，有生、无生都是一个念。包括阿罗汉的那个人我空、包括通教菩萨的人我空与法我空，都是我们一个念之所变现。我们的真心非真非假、非有非空，他会现真现假、现有现空。通教、别教认为空性是我；圆教认为这个我非空非有，空也是我现出来的，而且空当下即是有，有当下即是空，一当下即是无量，无量当下即是一。

南无大慈大悲观世音菩萨！