使汉三分天下有其二...（于汉家功勋）汉之周公、太公也。——司马迁（汉朝第一历史学家）
遂诛三秦王,定其地,收诸侯兵讨项王，定帝业，韩信之谋也。——刘向（刘邦弟弟刘交玄孙）
昔韩信破历下以开基——汉世祖刘秀（开基一般用于开国皇帝）
陆机：灼灼淮阴，灵武冠世。策出无方，思入神契。奋臂云兴，腾迹虎噬。凌险必夷，摧刚则脆。肇谋汉滨，还定渭表。京索既扼，引师北讨。济河夷魏，登山灭赵。威亮火烈，势逾风埽。拾代如遗，偃齐犹草。二州肃清，四邦咸举。乃眷北燕，遂表东海。克灭龙且，爰取其旅。刘、项悬命，人谋是与。念功惟德，辞通绝楚。”
李世民：“汉以六合为家，是赖淮阴之策。”
李世民：“登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙平。”
魏徵：“项羽垂恩于韩信,宁肯败已成之国,为灭亡之虏乎?”
李靖：“此韩信所以灭齐也，唐俭之辈何足惜哉？”
司马贞：“沈沙决水，拔帜传餐。与汉汉重，归楚楚安。三分不议，伪游可叹。”
李白：“张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”
李白：“韩信在淮阴，少年相欺凌。屈体若无骨，壮心有所凭。一遭龙颜君，叱咤从此兴。千金答漂母，万古共嗟称。”
杜甫：“汉主追韩信，苍生起谢安。”
刘禹锡：”将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓”
杨万里：鸿沟秪道万夫雄，云梦何销武士功。九死不分天下鼎，一生还负室前锺。
司马光（资治通鉴作者、宋宰相）：“世或以韩信为首建大策,与高祖起汉中,定三秦,遂分兵以北,禽魏,取代,仆赵,胁燕,东击齐而有之,南灭楚垓下。汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”
苏轼：（韩信）“抱王霸之大略，陈不世之奇策，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫。”
黄庭坚：“韩生高才跨一世，刘项存亡翻手耳。”
吕蒙正《破窑赋》：韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。
惠洪：淮阴北面师广武，其气岂只吞项羽
明皇室立碑：兵仙神帅
魏了翁：“凡（破）四王，并三秦，计之拔七王国，皆韩信之功，神兵也。”
黄震：“韩信虏魏、破代、平赵、下燕、定齐，南摧楚兵二十万，杀龙且，而楚遂灭。汉并天下，皆信力也。”
常伦：“汉代推灵武，将军第一人。祸奇缘蹑足，功大不容身。带砺山河在，丹青祠庙新。长陵一坏土，寂寞亦三秦。”
董份：“观信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵谋而已也，所以谓之人杰。”
茅坤：予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予放曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，词赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也！然哉！
唐顺之：“孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也。”
(南宋)陈亮：“项氏之患，蚩尤以来所未有也，故韩信出佐高祖而劫制之。彼其所以谋项氏者，可谓尽矣。不以其兵与之角，而欲先下诸国以孤其势，故一举而定三秦，再举而虏魏豹，三举而擒夏说。乃欲引兵遂下井陉，李左车说赵将陈余，余不能用，信乃一举而破赵。世之议者皆曰：‘使左车之策遂行，则信必不敢下井陉，下则必为所擒矣。’嗟夫，此何待信之薄哉?信非英雄则可，若英雄也，则计必不出此矣。且赵不破则燕不服，燕不服则齐未可平，齐末可平则刘项之权未有所分也。信之用兵，古今一人而已。”——《酌古论》
王志湉:“气盖世力拔山,见公束手,歌大风思猛士,为之伤怀。”
冯衍：“昔者韩信将兵，无敌天下，功不世出，略不再见，威执项羽，名出高帝，不知天时，就烹于汉。”
阎忠：“昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之业。”
刘邵：“胆力绝众，才略过人，是谓骁雄，白起、韩信是也。”
陈元靓：“淮阴善将，逢时展效。受律登坛，握兵之要。虏魏降燕，平齐下赵。辅汉之功，久而益劭。”
何晏：“若夫韩信，断幡以覆军，拔旗以流血，其以取胜，非复人力也，亦可谓奇之又奇者哉。”
姜维：“夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平，大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也。”
陈寿：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策。”
葛洪：“韩白毕力以折冲，萧曹竭能以经国。”
刘牢之：“故文种诛於句践，韩白戮於秦汉。”
曹植：“（刘邦）计失乎郦生，忿过乎韩信。”
曹丕：“淮阴五刑，鸟尽弓藏。”
诸葛亮：“高祖能疏，故陈、张、韩、彭有焦烂之功。”
王珪：“秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。项羽不能用，脱身归汉王。道契君臣合，时来名位彰。北讨燕承命，东驱楚绝粮。斩龙堰濉水，擒豹僭夏阳。功成享天禄，建旗还南昌。千金答漂母，百钱酬下乡。吉凶成纠缠，倚伏难预详。弓藏狡兔尽，慷慨念心伤。”
张说：“光乘积学而善谋，求之古人，吴起、韩信敌也。”
罗隐：“伊夔事业扶千载，韩白机谋冠九州。”
朱熹：“韩信反无证见。”
陈亮：汉高帝所籍以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托；萧何以谨畏自保；韩信以盖世之功，进退无以自明。萧何能知之于未用之先，而卒不能保其非叛，方且借信以为自保矣。
杨维桢：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。”
杨慎：“叙高祖与项羽决胜垓下，仅六十字，而阵法、战法之奇皆具。曰'不利'，用奇也，既却而左右兵纵，因其不利而乘之，此战法奇正相生也。”
王世贞：“淮阴之初说高帝也，高密（邓禹）之初说光武也，武乡（诸葛亮）之初说昭烈也，若悬券而责之，又若合券焉！噫，可谓才也已矣！”
余有丁：“信所以背水阵者，虽欲陷死地以坚士心，其实料成安君守兵法而不知变也，故以后水诱之，使之争战趋利耳，此致人之术也。”
李贽：“蒯通为信画策，何其工也。而不知信之终不听，何哉？然卒如其策矣。信固无负于汉王也。方其设坛始拜，一军皆惊。卒之少年之耻雪，漂母之恩酬，志亦遂矣。堂堂赤帜，涉涉囊沙。垓下挫羽，木罂破魏。虽西楚霸王，且恐惧遣武涉往矣。英雄万古香，安在乎其无王也？”
祩宏：“楚卒以信困，汉以信兴。”
黄道周：“淮阴饿夫，饭于漂母。时不利兮，胯下受辱。事楚无知，事汉谁数。火烧连厥，身几伏斧。萧膝虽奇，沛犹未许。既亡追还，方惊嫡语。暗出陈仓，定秦袭楚。井陉拔赵，佯弃旗鼓。袭田囊沙，要求齐主。干金报恩，百钱差沮。能辨多多，不能自处。未央被诛，前功何补。”
王夫之：“能任也，则不能让，所谓豪杰之士也，韩信、马援是已。”
王夫之： 夫韩信袭齐，世常有愚人谓之贪功害命。然无破赵服燕之威，整兵齐境之势，郦生何以说齐以降？况楚汉之争，汉强则诸侯附于汉，楚强则诸侯臣于楚。汉并三秦，出关中，诸侯皆附，势吞彭城，然一旦项王回戈，诸侯亦复背之。言信贪功之人不见魏王豹之反复，而独以黥布度诸侯之心，其何以知田氏非魏豹之流也？此，谬也！
殷尧藩： 长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉, 功超诸将合封齐。
梁玉绳：“信之死冤矣！前贤皆辩其无反状，大抵出于告变者之诬词，及吕后与相国文致耳。史公依汉廷狱案叙入传中而其冤自见。一饭千金，弗忘漂母；解衣推食，宁负高皇？不听涉、通于拥兵王齐之日，必不妄动于淮阴家居之时；不思结连布、越大国之王，必不轻约边远无能之将。‘宾客多’与‘称病’之人何涉？‘左右辟’则‘挈手’之语谁闻？上谒入贺，谋逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善将者变复布置有几！是知高祖畏恶其能，非一朝夕。胎祸于蹑足附耳，露疑于夺符袭军。顾禽缚不已，族诛始快。‘从豨军来，见信死，且喜且怜’，亦谅其无辜受戮为可悯也。”
金锡龄：“尝读《史记》，至《淮阴侯传》论，窃怪丈夫患无才，而淮阴竞以才死，且冒不韪之名，不禁为之掩卷三叹也。夫以淮阴挟不世之才，微特非哙灌等伍，并选出酂侯之上，故汉高深畏其能，已非一日。假令有意谋叛，当早在王齐之时，乃武涉说之而不从，蒯通说之而亦不听，则其始终不忍背汉，已可具见，安得止据舍人之弟告变数语，而遽断其为反哉！然当日不察虚实，竟置诛夷，人亦知为千古疑狱，但绎告变之词，实无反事。”
《中州集》 [金] 元好问 辑并撰
避乱陈仓南山回望三秦，追怀淮阴侯信，漫赋长句：
凭高四顾战尘昏，鹑野山川自吐吞。渭水波涛喧陇阪，散关形势轧兴元。旌旗日落黄云戍，弓剑霜寒白草原。一饭悠悠从漂母，谁怜国士未酬恩。雪中过虎牢：
萧萧行李戛弓刀，踏雪行人过虎牢。广武山川哀阮籍，黄河襟带控成皋。身经戎马心逾壮，天入风霜气更豪。横槊赋诗男子事，征西谁为谢诸曹。
《甲乙集（罗隐集）·卷第十·诗》[唐] 罗隐 撰
韩信庙
剪项移秦势自雄，布衣还是员深功。
寡妻稚女俱堪恨，休把余杯奠蒯通。
张之洞：登坛岂减隆中对,齿剑方思走狗烹。
为了形容韩信功绩或能力而被发明出来的成语有：功高无二、功高震主、功盖天下、功超诸将、勋冠三杰、气吞山河、不世奇策、王霸大略、国士无双、独当一面、战无不胜、攻无不克
遂诛三秦王,定其地,收诸侯兵讨项王，定帝业，韩信之谋也。——刘向（刘邦弟弟刘交玄孙）
昔韩信破历下以开基——汉世祖刘秀（开基一般用于开国皇帝）
陆机：灼灼淮阴，灵武冠世。策出无方，思入神契。奋臂云兴，腾迹虎噬。凌险必夷，摧刚则脆。肇谋汉滨，还定渭表。京索既扼，引师北讨。济河夷魏，登山灭赵。威亮火烈，势逾风埽。拾代如遗，偃齐犹草。二州肃清，四邦咸举。乃眷北燕，遂表东海。克灭龙且，爰取其旅。刘、项悬命，人谋是与。念功惟德，辞通绝楚。”
李世民：“汉以六合为家，是赖淮阴之策。”
李世民：“登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙平。”
魏徵：“项羽垂恩于韩信,宁肯败已成之国,为灭亡之虏乎?”
李靖：“此韩信所以灭齐也，唐俭之辈何足惜哉？”
司马贞：“沈沙决水，拔帜传餐。与汉汉重，归楚楚安。三分不议，伪游可叹。”
李白：“张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”
李白：“韩信在淮阴，少年相欺凌。屈体若无骨，壮心有所凭。一遭龙颜君，叱咤从此兴。千金答漂母，万古共嗟称。”
杜甫：“汉主追韩信，苍生起谢安。”
刘禹锡：”将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓”
杨万里：鸿沟秪道万夫雄，云梦何销武士功。九死不分天下鼎，一生还负室前锺。
司马光（资治通鉴作者、宋宰相）：“世或以韩信为首建大策,与高祖起汉中,定三秦,遂分兵以北,禽魏,取代,仆赵,胁燕,东击齐而有之,南灭楚垓下。汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”
苏轼：（韩信）“抱王霸之大略，陈不世之奇策，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫。”
黄庭坚：“韩生高才跨一世，刘项存亡翻手耳。”
吕蒙正《破窑赋》：韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。
惠洪：淮阴北面师广武，其气岂只吞项羽
明皇室立碑：兵仙神帅
魏了翁：“凡（破）四王，并三秦，计之拔七王国，皆韩信之功，神兵也。”
黄震：“韩信虏魏、破代、平赵、下燕、定齐，南摧楚兵二十万，杀龙且，而楚遂灭。汉并天下，皆信力也。”
常伦：“汉代推灵武，将军第一人。祸奇缘蹑足，功大不容身。带砺山河在，丹青祠庙新。长陵一坏土，寂寞亦三秦。”
董份：“观信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵谋而已也，所以谓之人杰。”
茅坤：予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予放曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，词赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也！然哉！
唐顺之：“孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也。”
(南宋)陈亮：“项氏之患，蚩尤以来所未有也，故韩信出佐高祖而劫制之。彼其所以谋项氏者，可谓尽矣。不以其兵与之角，而欲先下诸国以孤其势，故一举而定三秦，再举而虏魏豹，三举而擒夏说。乃欲引兵遂下井陉，李左车说赵将陈余，余不能用，信乃一举而破赵。世之议者皆曰：‘使左车之策遂行，则信必不敢下井陉，下则必为所擒矣。’嗟夫，此何待信之薄哉?信非英雄则可，若英雄也，则计必不出此矣。且赵不破则燕不服，燕不服则齐未可平，齐末可平则刘项之权未有所分也。信之用兵，古今一人而已。”——《酌古论》
王志湉:“气盖世力拔山,见公束手,歌大风思猛士,为之伤怀。”
冯衍：“昔者韩信将兵，无敌天下，功不世出，略不再见，威执项羽，名出高帝，不知天时，就烹于汉。”
阎忠：“昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之业。”
刘邵：“胆力绝众，才略过人，是谓骁雄，白起、韩信是也。”
陈元靓：“淮阴善将，逢时展效。受律登坛，握兵之要。虏魏降燕，平齐下赵。辅汉之功，久而益劭。”
何晏：“若夫韩信，断幡以覆军，拔旗以流血，其以取胜，非复人力也，亦可谓奇之又奇者哉。”
姜维：“夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平，大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也。”
陈寿：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策。”
葛洪：“韩白毕力以折冲，萧曹竭能以经国。”
刘牢之：“故文种诛於句践，韩白戮於秦汉。”
曹植：“（刘邦）计失乎郦生，忿过乎韩信。”
曹丕：“淮阴五刑，鸟尽弓藏。”
诸葛亮：“高祖能疏，故陈、张、韩、彭有焦烂之功。”
王珪：“秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。项羽不能用，脱身归汉王。道契君臣合，时来名位彰。北讨燕承命，东驱楚绝粮。斩龙堰濉水，擒豹僭夏阳。功成享天禄，建旗还南昌。千金答漂母，百钱酬下乡。吉凶成纠缠，倚伏难预详。弓藏狡兔尽，慷慨念心伤。”
张说：“光乘积学而善谋，求之古人，吴起、韩信敌也。”
罗隐：“伊夔事业扶千载，韩白机谋冠九州。”
朱熹：“韩信反无证见。”
陈亮：汉高帝所籍以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托；萧何以谨畏自保；韩信以盖世之功，进退无以自明。萧何能知之于未用之先，而卒不能保其非叛，方且借信以为自保矣。
杨维桢：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。”
杨慎：“叙高祖与项羽决胜垓下，仅六十字，而阵法、战法之奇皆具。曰'不利'，用奇也，既却而左右兵纵，因其不利而乘之，此战法奇正相生也。”
王世贞：“淮阴之初说高帝也，高密（邓禹）之初说光武也，武乡（诸葛亮）之初说昭烈也，若悬券而责之，又若合券焉！噫，可谓才也已矣！”
余有丁：“信所以背水阵者，虽欲陷死地以坚士心，其实料成安君守兵法而不知变也，故以后水诱之，使之争战趋利耳，此致人之术也。”
李贽：“蒯通为信画策，何其工也。而不知信之终不听，何哉？然卒如其策矣。信固无负于汉王也。方其设坛始拜，一军皆惊。卒之少年之耻雪，漂母之恩酬，志亦遂矣。堂堂赤帜，涉涉囊沙。垓下挫羽，木罂破魏。虽西楚霸王，且恐惧遣武涉往矣。英雄万古香，安在乎其无王也？”
祩宏：“楚卒以信困，汉以信兴。”
黄道周：“淮阴饿夫，饭于漂母。时不利兮，胯下受辱。事楚无知，事汉谁数。火烧连厥，身几伏斧。萧膝虽奇，沛犹未许。既亡追还，方惊嫡语。暗出陈仓，定秦袭楚。井陉拔赵，佯弃旗鼓。袭田囊沙，要求齐主。干金报恩，百钱差沮。能辨多多，不能自处。未央被诛，前功何补。”
王夫之：“能任也，则不能让，所谓豪杰之士也，韩信、马援是已。”
王夫之： 夫韩信袭齐，世常有愚人谓之贪功害命。然无破赵服燕之威，整兵齐境之势，郦生何以说齐以降？况楚汉之争，汉强则诸侯附于汉，楚强则诸侯臣于楚。汉并三秦，出关中，诸侯皆附，势吞彭城，然一旦项王回戈，诸侯亦复背之。言信贪功之人不见魏王豹之反复，而独以黥布度诸侯之心，其何以知田氏非魏豹之流也？此，谬也！
殷尧藩： 长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉, 功超诸将合封齐。
梁玉绳：“信之死冤矣！前贤皆辩其无反状，大抵出于告变者之诬词，及吕后与相国文致耳。史公依汉廷狱案叙入传中而其冤自见。一饭千金，弗忘漂母；解衣推食，宁负高皇？不听涉、通于拥兵王齐之日，必不妄动于淮阴家居之时；不思结连布、越大国之王，必不轻约边远无能之将。‘宾客多’与‘称病’之人何涉？‘左右辟’则‘挈手’之语谁闻？上谒入贺，谋逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善将者变复布置有几！是知高祖畏恶其能，非一朝夕。胎祸于蹑足附耳，露疑于夺符袭军。顾禽缚不已，族诛始快。‘从豨军来，见信死，且喜且怜’，亦谅其无辜受戮为可悯也。”
金锡龄：“尝读《史记》，至《淮阴侯传》论，窃怪丈夫患无才，而淮阴竞以才死，且冒不韪之名，不禁为之掩卷三叹也。夫以淮阴挟不世之才，微特非哙灌等伍，并选出酂侯之上，故汉高深畏其能，已非一日。假令有意谋叛，当早在王齐之时，乃武涉说之而不从，蒯通说之而亦不听，则其始终不忍背汉，已可具见，安得止据舍人之弟告变数语，而遽断其为反哉！然当日不察虚实，竟置诛夷，人亦知为千古疑狱，但绎告变之词，实无反事。”
《中州集》 [金] 元好问 辑并撰
避乱陈仓南山回望三秦，追怀淮阴侯信，漫赋长句：
凭高四顾战尘昏，鹑野山川自吐吞。渭水波涛喧陇阪，散关形势轧兴元。旌旗日落黄云戍，弓剑霜寒白草原。一饭悠悠从漂母，谁怜国士未酬恩。雪中过虎牢：
萧萧行李戛弓刀，踏雪行人过虎牢。广武山川哀阮籍，黄河襟带控成皋。身经戎马心逾壮，天入风霜气更豪。横槊赋诗男子事，征西谁为谢诸曹。
《甲乙集（罗隐集）·卷第十·诗》[唐] 罗隐 撰
韩信庙
剪项移秦势自雄，布衣还是员深功。
寡妻稚女俱堪恨，休把余杯奠蒯通。
张之洞：登坛岂减隆中对,齿剑方思走狗烹。
为了形容韩信功绩或能力而被发明出来的成语有：功高无二、功高震主、功盖天下、功超诸将、勋冠三杰、气吞山河、不世奇策、王霸大略、国士无双、独当一面、战无不胜、攻无不克
