孔子说，圣人清明在身，气度志向如神。

老实说蛮帅还

巨赞法师敏而好学，博闻强记。他洞达世学，博通三藏，对先秦诸子，宋明理学，以至于科学哲学，莫不涉猎，通达英、日、德、俄诸国文字，晚年犹孜孜不倦学习法文。他志向高远，爱国忧民之心至切，舍身为法，不惮辛劳，生逢乱世，以致一生曲折多变。老法师生平著述颇多，主要的论文有《评熊十力所著书》《佛教的回顾与前瞻》《龙树提婆与无著世亲》《道安法师传》《鸠摩罗什法师》《法显玄奘两大师》《天台与嘉祥》《禅宗的思想与风范》《华严宗的传承及其他》《般若思想在中国汉族地区的发展》《关于玄奘法师的会宗论》等。散佚的撰著及论文已无可考。

就这样，萨金特开始了他的佛经研究之旅。他先后在印度、日本、中国和尼泊尔游学，同时钻研梵文、巴利文和古汉语。
1985年，他在尼泊尔的一座古寺中有了重大发现。一位老喇嘛向他展示了一册古老的贝叶经。
"这是龙树菩萨的弟子提婆所著的论典。"老喇嘛说，"里面记载了一个独特的数字系统。"
萨金特仔细研读后惊讶地发现，这个数字系统与现代数学中的群论有着惊人的相似之处。
更令他震惊的是，经文中还描述了一种特殊的空间概念，这与爱因斯坦的广义相对论中的弯曲空间理论不谋而合。
在日本京都，一位通晓天文的禅师对他说："佛经中说'一沙一世界'，不是比喻，而是对宇宙真实结构的描述。"
萨金特若有所思。在现代物理学中，有一种理论认为我们的宇宙可能是一个巨大的全息图，每一个微小部分都包含着整体的信息。这与佛经的描述惊人地吻合。

偮颂曰:
防脑袋生锈，多听经闻法； 觉醒开悟己，幸福自在源； 现当代贤达，如是论修行； 于诸世间兮，不通事达理； 不明达真理，常被世人骂； 脑袋生锈兮，心灵不开窍； 学佛修道兮，根本价值义； 就是令自己，自始至终兮； 清明觉醒之，心脑一体觉； 从而成办己，美好利生业； 如何学佛兮，常闻经听法；
三藏十二部，集结佛陀之； 一代时教之，教法教证焉；
常常听闻之，即可将经典； 注入阿赖耶，熏成开悟种； 中有不解义，亲近善知识； 一旦开悟己，利乐无穷之； 一切美与好，自然渐次来！

何尊铭文是西周早期青铜器何尊上所铸的铭文，位于何尊内底，出土于1963年，发现于1975年，为中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，收藏于陕西宝鸡青铜器博物院。[15][16]何尊是西周早期周成王时期的青铜器，其内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后告祭于天，周成王迁都于洛邑作为天下的中心，即“宅兹中国”的功绩。以此地作为天下的中心，统治民众。[12][13]周王赏赐何贝30 朋，何因此作尊，以作纪念。何尊铭文记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件，这与《尚书》之《洛诰》《召诰》中的记载相吻合，从而证实了历史文献的真实性，为西周历史的研究和青铜器的断代，提供了重要的实物资料。[12]
内容为记述成王继承武王遗志，在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周之事，其中有“宅兹中或（国）”四字，意思就是在“中国”这个地方营建都城——这是已知最早出现的“中国”一词。所指乃今洛阳及其周边地区[9][11]
此外，中国邮政集团的标识“中”字的设计也来源于何尊[2]。

唯王初堙(迁)宅于成周，复禀武王礼福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室曰：“昔在尔考公氏，克逑（仇）文王，肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中或（国），自之乂民。’呜呼，尔有唯小子亡识，视于公氏，有庸于天，彻命敬享哉！助王恭德欲天，临我不敏。”王咸诰何，赐贝卅朋，用作□公宝尊彝。唯王五祀。”[3] [4] [1] 。

何尊复原图
铭文大意
铭文释义：周成王开始迁都成周，还按照武王的礼，举行福祭，祭礼是从天室开始的。四月丙戌，成王在京室诰训“宗小子”们，说：“过去你们的父亲能为文王效劳。文王接受了大命，武王战胜了“大邑商”，就向天卜告，说：‘我要住在中央地区，从这里来治理民众。’呜呼！你们或者还是小子，没有知识，要看公氏的样子，有功劳于天，完成使命，敬受享祀啊！”王是有恭德，能够顺天的，教训我们这些不聪敏的人。王的诰训讲完后，何被赏赐贝三十串，何用来做□公的祭器。这时是成王五年。[10] [5]

《等同看待诗》
——释怀法师，2024年12月25日
能把西方等同东方一样看待，
能将贫穷等同富裕一样看待，
能将仇人等同恩人一样看待，
能将死亡等同出生一般看待，
能将女人等同男人一般看待，
能将太阳等同月亮一般看待，
能将邪恶等同善良一般看待，
能将丑陋等同美丽一般看待，
能将黑暗等同光明一般看待，
能将挫折等同顺境一般看待，
能将疾病等同健康一般看待，
能将帝王等同草民一般看待，
能将智者等同樵夫一般看待，
能将咒骂等同夸奖一般看待。

基督教纪念耶稣诞生的重要节日。亦称耶稣圣诞节、主降生节，天主教亦称耶稣圣诞瞻礼。耶稣诞生的日期，《圣经》并无记载。公元336年罗马教会开始在12月25日过此节。12月25日原是罗马帝国规定的太阳神诞辰。有人认为选择这天庆祝圣诞，是因为基督教徒认为耶稣就是正义、永恒的太阳。
耶稣还告诉他的门徒“要爱敌人”、“恨你们的，你们要待他好!诅咒你们的，你们要为他祝福!”“有人打你的右脸，你把左脸送给他打。”
耶稣还说：“要忍受世间的一切苦难，争取死后进入天堂。而那些达官、贵人、富人是不许进入天堂的，他们要进天堂比骆驼穿针还难”等等。

圣诞节是庆祝太阳神的节日，中国的黄帝，黄古义通光，也就是光帝，也是太阳神东西方信仰一样，中国人远古潜意识也是太阳崇拜。包括古希腊太阳神阿波罗，古埃及太阳神拉。全人类是同源的。

开阔的胸襟，铁腕的手段。

荣军院（L'hôtel des Invalides），巴黎荣军院又名“巴黎伤残老军人院”。它是法兰西“太阳王”路易十四时期的建筑。1670年2月24日路易十四下令兴建一座用来安置他的军队中伤残军人的建筑，从此荣军院“应旨而生”。现如今，这座荣军院依旧行使着它初建时收容安置伤残军人的功能。它同时也是多个博物馆的所在之地。法兰西第一帝国皇帝拿破仑·波拿巴的墓也在这里。
2024年巴黎奥运会期间，荣军院作为射箭、田径、公路自行车比赛场馆使用。
——拿破仑的救赎，your king。

在古籍记载中，青龙与东方有着密切关联。《太平御览》记载："东方青龙，主生发之气。"《准南子》也说："青龙呼风唤雨，助天地之化育。"这些记载都说明青龙与变革力量密不可分。
元代皇家画师刘贯道的《百龙图》中，专门描绘了青龙入海的场景。龙身矫健，云雾缭绕，展现出一派气势磅礴的景象。这幅画被后人视为预言王朝命运的重要象征。
在道教典籍中，黄龙被视为五德之首。《道藏》记载："黄龙者，中央之精，承天地之正气。"唐代道士司马承祯在《天隐子》中也说："黄龙现，则为至德之象。"

Encounter Tiny Moments In Life.

天机。