有干货

今天我和朋友们一起了解一下传统国学文化。先从分辨龙的大小开始。龙总体来说是分为干龙和枝龙。力量大小就像现实中树有树干和树枝。人有祖宗父母一个道理。所谓寻龙寻祖山，辞楼下殿细推原，宗祖骨奇子孙秀，到头气化此中传。人无祖恶出，山不祖恶来，寻龙法看龙宗，祖宗高大子孙雄，树有根而后才会枝繁叶茂。祖贵孙子也贵，祖贱子孙也贱。祖龙所喜高昂端耸，其实高昂并非真一定贵气，要看其形体情意。最好端正且高昂。形忌低、弱、欹、斜等。在以后的视频中我会慢慢谈给大家听。形低未必不贵。而欹斜一定不好。我们可以从现实的角度来思考这个问题。欹斜就像一个人心术不正或者体质不好，如果从高昂与低的角度来说，无论一个人身材相貌如何，重在其自身能力。所以论贵贱仅以肥圆端正，清奇秀丽为贵，而欹斜破碎则是最基本不可取的星辰。以上是条件，是对祖龙形峦上最基本的要求。希望朋友们深刻理解。不要将此内容仅限于字面。朋友们在爬山或者阳宅住处多观察一下周边的形峦情况。如果周边有肥圆端平、清奇秀丽的山秀而坐向又可将其收纳于生旺之位，那么其住户往往丁财较好。当然判断一个结果需要很多内容。但每一个判断都是由这么一个个小的细节为基础。希望朋友们真正用心掌握好每一个要点。就像我们判断一台车的好坏一样。如果单从设计外观、材质等角度来定性能是不对的。只有把相对的综合资料了解了。下的结论才更准确。好了本节我们就先谈到这里吧。希望喜欢传承国学文化的朋友可以多多支持一下。有疑问的朋友可以留言在评论区。我们下节见。

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在上节视频中，我们了解了有关祖隆的干与支相关的内容，其实还可分干中之干，干中之枝，枝中之干，支中之枝。就像树有主干，分枝，小分枝，人的祖谱一代代的人烟同样的道理。所谓嫡庶分而力量见，论隆不可不辨枝干，不论枝干又分辨不出大小，审力量轻重的方法，当以水源而定。水的长短、流量可定隆的大小，力量轻重，气的流行。如古语所说，甲卯成胎不食酉辛之气，足以证明何为气出之门，何又是气之所至。明白了水的流动便明白气的行止。所谓水发城门、流详出入都是告诉我们隆的发源、出身。隆行水随，砂行水辅犹夫妇，水绕砂回如君臣。气为水母，水为气子，水行可知气行，水止则明气止，气止则水界于外，而气止于内，如果仅是理解这些字面意思，而不去深刻理解，即便你看到也不明白气是在行进中，还是已经止，更不好分辨到底止于何处，如果不于止于何处，还谈什么葬乘生气，不乘生气何谈荫后人。除要明白气的行止之外。还要知道气即止如何来停蓄而不外泄。再从理气的角度审气的生克关系。最后才是立向收山出煞。所以古语有隆无吉凶，以水为吉凶，水为吉凶以向为吉凶之说。都非妄言。朋友们应当见过不少葬在一起的坟茔，如果你细心了解的话，抛开日课因素，立向不同，里面可能发富贵者仅一户，同一块地不行的结果为何？向收纳主之的区别。以上内容虽然每句都很简短，看似像背书。在运用中起着很重要的作用。如果仅是烂背而不理解的话。就像有人告诉你做什么事，你听不懂你如何去办这件事呢？学习重在理解，而并非背诵而不明白其意。好了这节我们就先谈到这里吧，希望喜欢传承国学文化的多多用心理解。如内容或者宅茔上有疑问，可以留言在评论区。感谢朋友们支持、点赞、关注。

在上节中，我们大体谈了下为何要审辨隆的宗祖，相信朋友们也明白了，只有明白了宗祖才能分辨力量轻重大小。也知道了审辨的方法以水源而定。因为隆行水随，水随隆至。所以水的长短，流量大小足以辨隆的力量轻重大小。那干中干，干中枝，枝中干，枝中枝各隆的水有什么区别呢？简单的角度来说就是大干隆，多以大江大河夹送而来。如我国的长江、黄河、松花江。小干隆则是大溪大涧夹送随行。而大溪大涧在国内数不胜数。枝中干呢则以小溪小涧判断。枝中枝往往就是田园沟渠类的水夹送。古有语，水源亦自有长短，长作军州短作县。以上就是最基本的辨水定隆之大小的方法，希望朋友们细细掌握。试想一下，哪些城市发展好。你就可以通过江、河、溪、涧上来想想现实情况。水来则气足。任何一处的发展并非无凭无据，当然也有些地方虽然有大的江、河、溪涧而发展并不景气的。具体原因以后通过学习，相信朋友们都会明白原因。即便发展并不景气，只要有大的江、河、湖、溪、涧、海一样也会有个别很牛的福主。前段时间我在佛山，忙完闲暇之余看了一下顺德卫星图。朋友们可以看下顺德的河流情况。再看下国内富豪排行。希望朋友们学了就去运用。相信你理解了我所讲的内容多多收收会有所收获。事实虽然有很多可能与之不符。是因为相关的很多知识你并不了解。所以结论不同情有可缘。传承国学文化是一个漫长的学习过程。毕竟几千年先辈的经验总结。即便学一生也只能说不断提高。本节我们就浅谈到这里吧，希望朋友们多多点赞、支持，如有宅茔上的问题。请关注后信息我。我们下节继续。

在这节中，我们浅谈一下有关干隆相关的知识。通过前面三节形峦的浅谈，相信朋友们对干隆应当有了一定的了解，还记的干支隆是通过什么来审定的吗？隆之大小以水源为定这句话还记的吗？理解透了这句话，不难想想肯定是通过水来分辨。干中之干是以大江大河而定，如长江、黄河、鸭绿江。干中枝那就是其中的大溪大涧。所谓大干即是干中之干，多出于名山，跨过山川各省，延绵几千百里。正气所聚，锺灵孕秀。多有云雾生其中。所谓寻隆望气先寻脉，云雾多生在隆脊。也是察识隆祖宗的一种方法。有此耸拔雄伟的出身。那后世可想其力量。古有语祖宗高大子孙雄之说。多结初落地，泄天机中有云，入穴先当明四落，有落真堪作，初落由来近主山，局势必须完，中落余枝作城廓，吉气于斯泊，末落名为大尽隆，气势最英雄。分落后龙擘脉去。串贯还可取。这里朋友可以想一下。这种初落地力量如何？把你个人的理解留言在评论区。干与枝的两隆从水源的大小分辨之外，从形峦上干多雄伟壮丽，山势耸拔。而枝则细嫩弯曲。逶迤磊落。但过脉都符合脉真的四个要求。干隆缠送护托关峡等，山峰也从耸拔。其中分辨主从需要一定的功力。古人教我们最好的分辨方法是这么说，两边生峰为护从，干隆低平最贵重。干隆身上不生峰，两边起峰为护从。这句话一定要记住，很多朋友在寻时，都有起峰秀丽雄伟者为主。其实也不尽然。希望朋友们多从自然生活的角度去理解。就像现实中，权威者往往端坐默然。而身边的保镖多是虎假狐威同一个道理。易源于生活。一切有违现实的道理都是行不通的。好了本节我们就先谈到这里吧。希望朋友们好好理解这节内容，相信在你分辨力量大小，结作真伪上会有所收获。请多多点赞、支持，视频内容有疑问或者宅茔有疑问的朋友可以留方。我们下节见。