男权确实是进步的，新男权吧不是

栓人和进步属于结构性矛盾

那啥，我不玩o神也没关注相关贴吧，有点睁眼说瞎话了，真不是我看不起你们，但你们群体里低能这么多很难让人对你们有好印象

进步?并非进步。网络男👊是否清楚自己的诉求呢，我不好说

进步个啥，全是拉大旗贴金，就是自甘堕落认准了自己就是流氓舞铲，吧“我们可是几千万郁郁不得志的失意青年你们肯定怕我们”当所谓的威胁手段来躺地上要糖吃

当你反对之后，不能提出相对的，更正义的，那你的批判与反对毫无意义。从普通石器到今天的科技，你不可否认男性在其中参与并创造的成果是占大多数的。从自然神鬼论到唯心主义到唯物主义到马列辩证唯物主义。思想是趋于开放，进步的。你认同马哲吗？你问问你口中的男权主义信马哲吗？信马哲你才应该明白到底谁违反了马哲基本观点。世界是物质的世界，谁掌握物质谁才掌握世界，某个群体遭受职场歧视，就业率更低，工资更低，但消费率却居高不下，。诚然，子宫确实是转移支付的重要因素，甚至是唯一因素。但由劳动产生的生存资源的价值高于基因传递的繁衍价值。某群体用其生产的相对更低的生存价值资源再加上本身存在的繁衍资源意图对生产大头生存资源的另一性进行绝对压制，这本身就是一种荒谬。资源价值基本为零肥胖的大龄离异女幻想沙特王子，抛开事实不谈的各种逆天幻想言论，脱离事实基础的思想无法用唯物论打败，因为现代社会不具备从根本上截断其生存资源来源的渠道，让其明白世界是物质的。唯一的办法只能是用相对极端的思想言论进行对轰。然而如你所言，仅此而已，便是徒劳

进步是个相对概念。我国在解放时期通过妇女解放已经达成男女平权。那女权又是从何而来的呢？是后续一系列变革后女性天然劣势导致政策性倾斜，完成了女性的社会身份重塑，从弱势群体转变，之后部分女性一系列操作获益后逐步发展起来的权力寻租，所谓“田园女权”。这无疑是落后的。现代社会女性在何处任然受到群体压迫性不公呢？而根据反向歧视理论，男性利益在此过程中不断受损，进而演化出“所谓的男权进步思想”，其本身对于当前社会而言可能不是进步的，但作为受压迫者而发起的平权运动思想相对于“田园女权”一定是进步的。

大家只是不想看到下一个受害的是自己而已。既然实在改变不了别人那只能保护好自己。

第一段太神了

因为猫时期就已经对“男权”定性是返冻的。很多人都视男权两字为进步的反义词。进步不一定是女权，但一定不可能是男权。所以许多男性反女权主义者不会称自己男权，而是“男女平权主义者”
至于这种对男权的定义是文化马克思主义的语言腐败，或者的确是**制下男性对女性权利挤占的表现，总之有待讨论

比烂恰恰是propaganda重要的一部分
美国冷战期间为了凸现自身优越性，宣传跟着康米混三天饿九顿。德国NSDAP上台，宣传康米社民都是危害家园的**。第三波女权运动，宣传自己的生产力远胜与于**制
可以说，人类的任何郑志宣传都离不开比烂，最高级的比烂莫过于只展现自己的优点，然后自有大儒帮我辩经

“聪明人认可的作品都是好作品”
何为聪明人？怎么定义聪明人？退一步讲，仅仅迷信他人的说法，唯独不信自己的，经过自身实践得出的结论。这是不是另一种二极管？是不是一种cult?
简单来说不能盲从权威，亚里士多德犯的错误还在教科书上写着呢

ml和男⭕的差别比小胡子和罗斯福还大

很简单的道理是，女权是通过下滑传统责任里“生儿育女”和“承担更多家庭建设”的部分来实现要挟让利的，本质是忽视道德，拿自己的优势开价。那男性理应做到一样的事，放弃“承担更多经济建设和生产”的部分，下滑尊重女性的道德感，把女性视为物品和凝视对象，绝无丝毫温和优待的思想

ml仙人鉴证都鉴不明白，学两句烂梗就开始套，先是说要拿铜头皮带抽我，又是让我学习他们的啥抽象理论，后面又直接质问我是不是挺塔的减脂🥧，在聊天的最后告诉我他要去上结构力学课改天再辩，其思维跳脱能力令人感叹，只要跟他讲话就是在扣他帽子捂他嘴，他的阅读理解能力很难不让人怀疑九年义务教育有没有完成