汉字在其发展过程中，一些字的原始意思用其他字表达了，很容易引起后人的误解。像武王墩墓与李三孤堆墓的铭文以共岁尝的共字，通供，或者说共很可能就是供的本字。
还有其他例子，如曾是赠的本字，章是彰的本字，前是箭的本字。

又如妇好墓之好字，本意是嫁给商王的女人，即妃的意思，由于后来有著名的妲己（商朝天干字用于名字本来由商王专享，纣王奇葩，让爱妃生前就享用了商王专享的天干字），所以后来世用女的己来表达妃了‘。

考古方已公布此墓第二大鼎上的铭文为楚王酓前自作白鼎以供岁尝。

可以肯定这个鼎上的铭文是考古方伪造的。
只要搞清了酓前的真正意思及此鼎出土时没有任何有关铭文的消息就知。
酓前，酓，为了，前，箭。酓前，为了盛放、收容箭。楚王（项羽icon）改文绉绉的投壶游戏为投鼎游戏，岁尝时每个桌上一个盘子（酓前盘）盛放箭，楚王自用盘无编码，其他用天干字编码。游戏时，站起来把盘里的箭投到厅中间的酓前鼎里。刘安icon把楚王项羽自用盘陪葬了其父刘长icon（武王墩墓是刘安廿九年迁葬的刘长墓）。武王墩墓里的酓前盘与李三孤堆墓（刘安墓）里的酓前盘、酓前鼎构成完整的一套投鼎游戏用具。

关于自作，个人认为自作对人主来说就是亲手做的，对臣下来说就是自己找人做的，不是人主赏赐的。
白鼎可能是冥鼎的意思。
作假者伪造这铭文的意思就是这鼎是楚王酓前的冥鼎，那么这墓就是楚王酓前的墓了。楚王可能自作兵器，不太可能自作鼎。而且冥鼎又与后面的以供岁尝矛盾

小朋友，你要仔细看我的话。我从没怀疑过这铭文，而且我早已告诉大家这是楚王项羽岁尝时玩投鼎游戏的自用盘。李三孤堆墓出土的几个一样的盘子用天干字編的，是臣下用的。

这个鼎不像本墓第一大鼎及楚王酓前铭文盘出土后能坦荡地面对观众，而是遮遮掩掩的，说明出土时就打算在它上面伪造铭文，只是要深入研究伪造什么样的铭文内容为好，所以四五个月才公布铭文内容。

第一大鼎价值太高，考古方不敢在它上面伪造铭文，九鼎上也不敢伪造因为要伪造得九个鼎上均要伪造，在第二大鼎上伪造最合适。

六字铭文是减笔字，我已认出五个。淮南王后×用。
此墓是淮南王刘安廿九年迁葬的刘长墓。文史人不能沉浸在臆想的楚考烈王中不能自拨。

武王墩icon墓黄金饰物上的铭文解读
这个黄金饰物从正面看像撑鞋器，从背面看像盾牌（模型），背面上有六字铭文。
此六字表面上为淮干南的用右，主体为淮南的用，另外两修饰字干与右。干，盾牌，意即这东西是盾牌，右，右边，用于右边，的，白额头的马，即这个东西是护卫淮南（王的）马的右边盾牌。
其实正确的辨识即深意应是淮王icon用、淮南后的用，那右字实为后字。的，明确的意思，铭文整体意思是这是淮南后给准南王做鞋用的撑鞋器。所以这物品看正面就是撑鞋器。
由于在诸侯国封后是吕后icon乱制的产物，汉文帝icon废除了它，并严禁提及它。所以刘安icon想在刘长icon墓里提及刘长老婆曾是淮南后，只能搞点花招掩护。[呲牙]
第二列的第一字有两意，一是一加用，二是南。它与第一列的第二字组合时是一加用，一是第二字的最后一笔。
再次重申武王墩墓是淮南王icon廿九年迁葬的刘长墓。

据说武王墩墓有鼎上有铸客文字，这假造得很可笑。这是为了向李三孤堆墓看齐啊。可李三孤堆墓的铸客大鼎明显是盗墓贼伪造的，其目的主要为了取得天价，其次是祭祀墓主刘安。铸客就是盗墓贼的自称呢。