水浒不是“三观不正”，而是“没有三观”，正因为“没有三观”，水浒才称得上旷世奇作。
尽管作者极力颂扬梁山的伟岸形象、反复背书诏安的正当性，但在我看来，梁山就是一个个站在混沌中立灰色地带的参与者，这里没有逻辑，没有道德准绳，只有强者为尊、生存为先。奸淫掳掠、截江截道，片片滚刀肉、人心醒酒汤，也只是一种生存手段，无所谓好坏，只要有眼力识得正主，纳头便拜，那便是一条好汉，以兄弟相称，因为在残酷的水浒世界里，立场表态和利益驱动才是唯一的生存法则，作者了解人性的复杂，只是以一种稀疏平常的口吻娓娓道来，这也是水浒的难能之处。
许多人不喜欢诏安（包括我），并不是因为愚忠或是“出卖兄弟”，而是诏安的出现，强加了一个“中心命题”，破坏了这种世界观的平衡，导致前后出现强烈的割裂感。至于是作者作出了妥协还是更换了作者，就不得而知了。
某种程度上，我挺理解央视的改编，因为它让书中人物行为逻辑更加自恰，以“批判诏安”的视角肯定了前面塑造的世界观，也是蛮难的，

若不过正，如何矫枉？

求其上，得其中；
求其中，得其下；
求其下，必败。

林冲不恨高俅？高俅见了众多好汉，一个个英雄猛烈，【林冲、杨志怒目而视，有欲要发作之色】，先有了十分惧怯，便道：“宋公明，你等放心!

梁山可以看作奥运会，关林五人是田径五虎或者铁人三项五虎，武松是格斗金牌，鲁智深是举重金牌等等，不是钉死第一了，就是奥运冠军也有失手失败的时候。
水浒之所以是四大就是他比说唐之流的更真实，更有艺术性，不是堆数值。

后世的gta、rdr世界观就是深得水浒精髓，虽然塑造的是一群传统意义上的“坏人”，但是让观众感觉他们在自身所处的社会环境中简直就是大善人，反衬出人物所处的社会已经糟透了，所以我觉得说梁山好汉们不是好人完全可以接受

客观公正的评价梁山和水浒

粉梁山的人不会否认梁山的黑点，但以央水吹为主的梁山黑可不会承认梁山的优点

作品本身也存在一些问题，强行忽视了人物之间可能存在的矛盾与冲突，但现在已经成了问就是“星辰契合”了

挺正确的，但现在梁山风评……已经很烂了感觉不太可能更烂了

正确的

林冲是被高太尉陷害最苦的那个，但人是会变的，跟晁盖，林冲觉得可以安家乐业，到京师取妻子，跟宋江，觉得招安才是出路，因此，高俅在梁山，林冲是给高太尉敬酒的。
反对招安，以武松鲁智深李逵为代表，下面应该还有一大群，最后招安时，宋江一口咬定，一百八员全部招安，小喽啰不愿意的回家。这就像开会，统一意见后，才召开会议，宋江为招安是要做很多思想工作的，直到全部同意，这些水浒一字未提。林冲的变化也是如此。
至于武艺，我赞同李贽的说法，至于披挂战斗，阵法兵机，都剩技耳。什么武力值？阵法兵机是敌我双方都晓得的东西，胜利取决于人心所向，就是对民众有号召力有吸引力，如刘邦，如朱元璋，说一个不好听的，如入关。
其实水浒比红楼梦争议更大，典型如金圣叹，金圣叹视李卓吾为洪水猛兽，把水浒忠义之本后三十回一刀删除，剩下的自然只有强盗了。

╮(︶﹏︶)╭第五点确实，我哪怕客套下说李/雪/健老师演技确实挺好，说央水也有长得好看的男角色比如史文恭，说看到央水中有小时候见过的老演员很开心云云，就会有过激粉过来一顿输出，贴脸糊上来一堆央水演员的黑料，痛斥我为何要同情央水这坨乐/色，发一大段原著原文让我好好读，说我为什么不能吃点好的等等

支持，物极必反，理性看待

梁山好汉本来就不像其他三大名著那样有鲜明伟光正的正派，很多角色都有黑点，就给了很多水浒黑和各个角色黑的空间