前段时间摸鱼摸得过分了点，这两天正好收收心，趁着节假日尾声，正好收拾一下先前许下的承诺~
这本《武周志》主要记录武周从S2以来到PK1赛季期间发生的诸多事情，目的在于给还在玩的兄弟们一个念想，也给已经弃坑的兄弟们做个总结，至少大家想起来这个游戏的时候能够看到当时发生的爱恨情仇
顺道驳斥一下那个因为战况不顺——“避难三谋”的某个以孝治盟的“茶”
毕竟我们玩游戏是图的兄弟义气，没他们那么高端，能自带①数典忘祖的battle、②五服以内亲属的语气助词问候和③各种幻想型脑洞自我安慰

序
昔《演义》有语：“明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后立非常之功”，自癸卯年来，天子失鹿，黄巾覆汉，四方倾颓，英雄并立，当是时也【武周】雏现。
而至【群雄逐鹿】之时，受制于【封狼】、【和光】、【橙门】三方，险遭国破城崩之难。后经【官渡之战】、【千里单骑】二期，往投【茶盟】以求驱雠苟安，竭力事盟，未料先君横遭谪辱，以至播越。故【赤壁陈兵】求成于昔日旧怨，为报先君之憾，立权明表以存义焉。
武周因以义成，自癸卯年来，丧乱离奔，不可断绝，使吾凄怆伤怀，为存着立志，使四方知其言行，或而有灵，吾去后亦无憾也。于是自甲辰年甲戌月起，作《武周志》以悉录之，弘义德与四野，使先王之道长存，而有益与家国焉。
昔孟子见梁惠王曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣”，武周自以义成，诸般得失，彰彰可考，遗芳遗臭，在人贤与不贤。君子小人，义与利之间而已。
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【译文】
之前《三国演义》（陈琳檄文）说过：“圣明的君主面临危局制定策略来平定变乱，忠心的臣子面临灾难寻求对策来确立自己的地位，所以先有了不凡的人，然后有不凡的事；有不凡的事，然后能立不凡的功勋。”自2023年下半年今日三棋以来，一赛季【黄巾之乱】，大家经过一个赛季的熟络，【武周】的雏形就已经出现了。
到了S2赛季【群雄逐鹿】的时候，【武周】迎来了最困难的逆风赛季，【封狼】、【和光】、【橙门】三方围堵，一度都打进了出生州的腹地。后来S3【官渡之战】和S4【千里单骑】，为了复雠，【武周】投奔了【茶盟】那边，兢兢业业谨小慎微的做好二盟的工作，但是没成想到了S4由于“星果事变”，前盟主直接弃坑，所以S5【赤壁陈兵】和之前的对手们和解，目的就是为了给前盟主复雠！秉持兄弟义气，彰显【武周】该有的气节。
【武周】本来就是因为兄弟义气聚集起来的，从2023年进入S2开始，有些朋友已经弃坑离开了，想想当时大家的热血也是一直让人感慨，为了不让这些记忆被忘记，也团结激励还愿意在一起游戏的朋友，所以要搞点新东西，这样哪怕有一天慈自己不得不弃坑的时候，也能回想起来觉得是个乐呵。”所以打算10月份开始，整理整理武周自S2以来的故事，做个《武周志》。
之前孟子见梁惠王的时候说过：“何必非要说利呢？ 只要有仁义就可以了。”武周能坚持到现在也一直是靠着兄弟间的义气，有对有错的地方，也是能够记录下来用以考证，留下的好名声还是坏名声，取决于看这些故事的人的心境立场。就像君子小人，也不过是“利”和“义”的权衡罢了~

什么狗屁不通的文言，贻笑大方

其一《先主传》
（S1部分）
先主者，【武周|星星果】也，交州南海郡人。【黄巾之乱】时，邀【十年三千】、【上官带剑】、【零氪欧皇】、【逆碟】等人起兵西蜀，后于江东【夜|昭】、【栀蓝】、【零氪小六】数人共组南军欲图长安。拜【果】为军长史，时【十年三千】谓【夜|昭】曰：“此子殊之，有安邦命世之才，贵不可言乎？”后举【果】为将军。
是岁，北军势众，南军先图长安未果，师败于宛、洛，后奔洛阳，北军拒之，【果】等复败，【果】谓南军曰：“兵以义动，屡败至今，失蜀吴之所望，不若南定淮、越，靖安一方，再图天下之畔。”众以为然之，遂回师屯蜀、吴各地，表【果】为益州牧，西略益州诸郡县。
天子会猎四野，【果】与【十年三千】、【蚩尤】共逐之，北军【李淳罡】、【少年游】、【要发热】折桂，【果】等屈居次席。后还益州抚其民人。
后，【夜|昭】、【李淳罡】来谒【果】，谓之曰：“祸乱以来，兵革未戢，天下虽无黄巾之乱，恐祸亦不远矣。今海内初定，请君牧领士民，以正君道明臣职。”果辞曰：“昔伊尹格于皇天，周公光于四海，非大德大义，不可任也。果智术鄙薄，德行缺漏，况天下尚未安定，一旦改易，孰可安之？且复北面矣。”
国人慨其义，复请之，进言曰：“君兴义兵以匡朝宁国，当宜如此。今九州有萧墙之危，而御侮未建，公若复辞，可为寒心。”果遂允之。于是众人做九锡备物，以彰殊勋。果綬玺绶，脩燔瘗，告类于四方，以绥中国！定号【武周】。