他的电影在艺术性方面确实挺好的,虽然还是个人英雄主义那老一套,但是在阶级性上呢,一些佐佐不相信群众,将成事的主要重心放在各种各样的个体上,臻左的名头也随之而来,难道成事最终靠的是某个超凡的英雄的个体吗,就拿姜文来说,一些佐佐判断他的作品是否是真正的对人民与dz有益的的标准不是他的作品的服务对象,服务手法和阶级立场,而是根据自己的喜好与臆测,这与早些时候常说的共趣有何区别?而导致这种现象的原因之一就是这些佐佐不相信群众,不理解群众是dz的根本力量,不敢把dz的主权交给群众,不愿意团结群众,空谈理想抱负,不能脚踏实地地将自己的热情发挥到具有现实意义的事物上,没有跳出唯心主义的英雄史观